“送温暖”不是“送红包”

<正>逢年过节,各级党委政府都会安排专项资金开展"送温暖"活动,向困难群众发送慰问金、食品、衣服及其它物资。尽管钱物不多,但却常能真正起到"雪中送炭"的功效,是党和政府保持优良作风、关心弱势群体的一面镜子。不过,有些领导干部和媒体常常把这种"送温暖"活动说成给困难群众"送红包",细细品来,味道就变了。倘若只是把将"送温暖"说成"送红包",作为生动的比喻,尚可理     

从邪教的特点看“法轮功”的反动本质

“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来，各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析，以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”，诱人“入教避劫”。古今中外，无论何种邪教，都毫无例外地宣扬世界“末劫”，而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”，以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界，或者亦地千里，洪水滔天，瘟疫遍地；或者草木枯萎，五谷不收，禽兽横行；或者人类互相残杀，血流成河，尸横遍野。邪教宣称，要避免陷入这可怕的人间…     

领导干部既要“摆”更要“改”

<正>"自己的问题自己查找、自己解决最主动"。习近平总书记这句话切中要害,抓住了关键。领导干部既要勇于自我剖析解决"摆"的问题,更要敢于知行合一解决"改"的问题。这次教育实践活动,主旨是要把涉及"四风"的深层次问题全部挖出来,把履职尽责能力短板全部露出来,把遮遮掩掩的隐性缺点全部亮出来,洗涤政治上的"灰尘",清洗思想上的"尘埃",清除行为上的"污垢"。     

台湾课纲的历史演变

<正>众所周知,在"两蒋时期"之后,台湾的历史课纲演变争议,几乎在每位地区领导人任内都爆发过。而历史课纲的变迁史,也深刻影响了台湾民众的国族认同观,尽管马英九曾经对此做过"微调",但相对于民进党执政时期的狂飙突进,"微调"已经微不足道了。回顾台湾的历史课纲变迁,我们可以看到,在李登辉、陈水扁、蔡英文等人的操纵下,历史教科书一步步塑造了远离祖国大陆的场景,严重影响了台湾同胞的认同观念。"两蒋时期",90%以上的台湾人自认为"是中国人",但是如今,持有该观念的人大幅减少,且大部分都是老年人。这样的"现象"是怎么造出来的?     

种粮大户为何突然“撂挑子”

<正>一个种粮大户退出了不可怕,可怕的是如果其他种粮大户也遭遇了同样难题并最终被压垮。种粮大户们希望社会各界特别是农业主管部门能够了解到这些失败"案例",及时采取一些必要措施,给种粮大户一颗"定心丸",让农业健康发展。"一年之计在于春"。在这个春耕备耕的农忙时节,流转了8000多亩土地种粮的鲁北人老闫却突然"撂挑子"     

新华通讯社关于揭露印度报刊伪造文章和地图进行反华和挑拨中苏关系的声明

六月份以来,印度报列一再发表消息和文章,胡说什么新华社最近曾发出一篇题为《不平等条约》的文章,署名为 CHIYEN—LANG,还附有一张地图。六月八日,在印度孟买用英文出版的、经济上主要依靠美国新闻处支持的《潮流》周刊首先就此发表专文向中国大肆攻击,说中国使用了"同希特勒相似的语言",要"夺取俄国成百万平方英里"的土地,并说中国政府表示将在条件合适时"组织、废除、否认、修改或重订"过去的不平等条约。这家周刊同时还刊出了一份地图,把它说成是新华社发出     

望子成人

正教育必须旗帜鲜明地反对"培优",反对"望子成龙"。望子成龙、成才、成器,弄不好是没成"大器",倒成"凶器"了。要"望子成人",不要"望子成龙"。成人有四个标准:真实、善良、健康、快乐。真实,说真话不等于"口无遮拦"。事实上,一个人所说真实。但是,没有义务把所有的真实都说出来。不作假,也是真实;不作恶,就是行善。善良,恻隐之心,人皆有之。只要有"不忍之心",就是好人,就是善。     

刘西尧:风雨沧桑尽传奇

<正>刘西尧的一生充满传奇色彩,出任过湖北省委第一副书记、国防科委副主任、二机部部长、教育部部长、四川省委书记等职,曾亲历过筹建"二汽"、"两弹"研制、恢复高考等三大影响中国的历史事件,"文革"中担任过周恩来总理的联络员。刘西尧和夫人最初是一对"假夫妻",是共同的革命理想和追求使他们"弄假成真",成了人人称羡的"模范夫妻"。     

捷运惨案带来的思考

<正>台湾捷运(地铁)惨案最初传出的消息,是一名醉汉持刀在台北捷运上行凶。但随后大家看到的凶手是一名与台北街头年轻人无异的大学生,他既未饮酒,亦未丧失心神,却连续挥刀砍杀造成4死24伤。之所以会把凶手误传成"醉汉",或许那是最容易想象的事:家庭破碎或者长期失业,又或受到什么刺激,遂在酒后失控作出可怕的暴行。然而,     

“宋衙遗址”在大拆迁中“逢生”——重庆市渝中区人大常委会文物保护相关决议意见出台的前后

法国哲学家布希亚说:"所有的古物都是美的,只因为它们逃过时间之劫,因此成为前世的记号。"这些"逃过时间之劫"的文物是凝固的历史,是一个城市的文化基因。珍视文物,就是珍视历史;保护文物,就是保护城市的血脉和记忆。宋衙遗址与人大决议2012年4月26日下午,夏日般的春阳明晃晃的,让人恍惚提前迈进了夏天的门槛。穿过解放东路狭窄的街区,在四围的高楼中突然出现了两个足球场大的空地,简陋的围墙将其圈成两个区域。左侧空地里有一棵枝繁叶茂的大树傲然挺立,大树背后有一个用青色石砖垒成的有半月形缺口的高台,高台上飘扬着一面旧得有些泛白的红旗,"重庆币文物考古所"的     

随笔二题

<正>被奴役的人参与了对别人的奴役,而且没有自责之心,实际上都依然会是暴政的帮凶,至少继续是恶行的默许者。这是非常可怕的。窦娥之咒古典戏曲《窦娥冤》的故事可谓尽人皆知,她遭遇冤案,被判极刑。在行刑之前,她为了让上天来证明"我窦娥委实冤枉",一是"一腔热血休半点沾在地下,都飞在白练上",二是"天降三尺瑞雪,掩埋了窦娥尸首",三是"从今以后,着楚州亢旱三年"(见关汉卿原著第三折)。结果都先后应验了。过去,我认为那前两条虽然奇特浪漫,富有神话色彩,但恰恰是它     

海南:在台风中砥砺前行

正网络时代,人人都是麦克风。台风没来,网上先喧闹起来;台风走了,网上的议论还在继续。"威马逊"是如此,"海鸥"也是如此。7月18日,台风"威马逊"在海南文昌登陆,很快,电断了,网络断了,水断了,连手机信号也没了。次日的海口街头,俨然刚刚发生过一场"战争",道路旁原本美化城市的树倒在路上成了路障,交通围栏倒在地上成了交通障碍,加油站关门,红绿灯熄灭。许     

论刘宗周《人谱》的“改过”六法

刘宗周《人谱》归纳了人的六种"过(恶)",即"微过"、"隐过"、"显过"、"大过"、"丛过"和"恶",并设计了"改过"工夫步骤,即:针对妄惑微过,则"静坐读书",于闲居之地,明人禽之别、敬肆之分,体悟"本心"之"明";针对七情隐过,则"知几葆任",惩欲窒忿,当下廓清;针对九容显过,则"变化气质",以气质定威仪,由知礼而显性;针对五伦大过,则"随事体当",践履敦笃,常怀黾黾战兢之心,以尽伦常天道;针对百行丛过,则"反身而诚",万物皆备于我,由尽吾之心而尽人尽物;针对成过之恶,则"克念始终",时时自讼反省,时时迁善改过,迷而后复,成圣成贤。《人谱》的改过六法表明,无论个体之人犯怎样的"过(恶)",其"本心"始终净洁澄明,迁善改过工夫本质是证"心"工夫。     

人生:有“火焰”,有“秋水”

<正>我说人生有"火焰",有"秋水",是绚烂和平淡的一个比喻。因为在人的一生中,总是有动,有静;有张,有驰;有执着,有疏放;有绚烂,有平淡。都说"水火不相容"。然而,在人生中的"火"与"水",却能够也往往需要在人们生活中共容和互补。对宽泛的人生如此,对个体生命的人生也如此。试想:一个人在一生中如果总是"火焰"的话,他们不仅会炙热得令人可怕,而且恐怕自己也承受不了。相反,一个人从生到死也不可能都是"秋     

未利先害 蔡当局施政漏洞频出

<正>摘编自3月21日台湾《联合报》台湾当局把大学兼职教师纳入"劳基法"保障,其实和"一例一休"的"修法"争议相同,原本都是立意良善,然而,却也都造成了部分劳工"未蒙其利,先受其害"的窘况。近年来,台湾职场的血汗处境,被形容是"过劳之岛",劳工和劳工团体都期待台当局拿出具体作为改善劳动。不过,从"一例一休"到私立大专校院不续聘未具本职的兼任教师,都凸显了台当局在施政的过     

乡村热心人“二哥”

一个普通农民,多年来不为名不为利,没钱之时默默地用行动帮助远近的乡亲;事业略有所成之时,不是急于享受,而是把挣来的钱借给群众或举办"农家课堂",扶持大家共走富裕之路……乐于助人、不求回报的他,赢得了乡亲们的尊敬和爱戴,无论老少,都按家中的排行亲切地称他为"二哥"。他就是上林县明亮镇溯浪村丰庚庄支部书记覃文全。当过4年兵的覃文全,在部队期间入     

不可忽视鞋里的小沙粒

有位名人这样说过:使人感到疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我们很有必要随时倒出鞋里的那颗小沙粒。这话说得很有道理,也很能给人以启迪。是的,远方的高山并不可怕,而鞋里的一粒沙如果不倒出来,就会慢慢地把你的脚磨破。那样,远处的山便可望而不可及了。可见,沙粒尽管小,但并非无足轻重。忽视它,真能酿成大错。在人生的道路上,这种"小沙粒"更不可轻     

经济学要在研究“两难”中自信自强

民建中央副主席辜胜阻:有"两难"并不可怕,关键是怎样从理论上认真研究"两难"的矛盾症结所在,权衡"两难",决择"两难",平衡"两难",指导中国经济在"两难"中前行     

好政策催生新生活 大山深处华丽蜕变

<正>如果把党和国家给予的政策比作"水",那么正在云南全省如火如荼实施中的民族团结进步示范区建设项目就是一个"药引子",在"煎药人"——全省各级党员干部的精心炮制下,最终熬成了一剂惠民生、开民智、断穷根的"良药"。这剂助人脱贫奔小康的"良药",让"大美临沧"的方方面面都发生着巨大的变化。在临沧深山中,就有这样两个蜕变新生的样板,通过深入实施"直过民族"和人口较少民族脱贫攻坚战行动计     

给基层贪官来一次“斩手行动”

惠民款是低收入群体的救急钱、救命钱。政府倾力"扶贫",贪官却卖力"劫贫",困难群体遭"权力打劫",实在是匪夷所思。基层贪官是如何充当"抽水机"的?一是直接贪污"私分"惠民款。如某乡近期挖出干部集体腐败窝案,12名干部私分公款数十次,侵吞计生款、移民款等上