传承两岸佛教法脉 展示中华文化风采——专访中国佛教协会会长学诚法师

正佛教交流作为文化交流的一个重要组成部分,在两岸文化交流中扮演着举足经重的角色。2016年全国两会期间,全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师接受本刊记者专访,向我们讲述了他的人生经历以及他对佛法、对两岸佛教交流的见解。记者:2015年4月,您接任中国佛教协会会长之前,曾任中国佛协秘书长、副会长等职务,请您介绍一下您的个人经历,以便让《两岸关系》杂志的广大读者和关注您的两岸民众对     

有权利意识,更要有法治观念

这些年来中国社会的最大变化之一,就是公民权利意识的觉醒。毫无疑问,这是一个走向权利的时代。从主张经济、社会、文化和消费者权利,到捍卫政治、环境、食品安全和纳税人权利,"权利意识"从未像今天这样,如此深入人心、影响社会、改变国家。与此同时,时代的洪流往往泥沙俱下,在极短时期内高涨的权利意识,也呈现出某种"初级     

两岸佛教：同出一门 亲如一家——专访全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚法师

人物简介：学诚法师,俗名傅瑞林,1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位,2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。现任全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院副院长、藏传佛教学兼工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编、《福建佛教》主编等职务。     

为何要加强国家安全法治建设

正国家安全法治是一国整体法治的重要组成部分,加强国家安全法治建设,是全面依法治国的题中之义,也是新时代中国特色社会主义法治体系建设中的重要环节。维护国家安全,是中国特色社会主义建设事业顺利进行、实现国家长治久安和中华民族伟大复兴的重要保障。国家安全法治是全面推进依法治国的重点工作和难点领域,国家安全法治的实效,直接关系到全面依法治国的成效。     

社会管理创新要有法治意识

在现代社会中,宪法一方面是国家基本法律秩序的基础,而另一方面又是公民的基本生活规范宪法的核心精神是规范公共权力运行以保障公民基本权利的实现,     

依法治国,建设社会主义法治国家

依法治国建设社会主义法治国家周逸马克思主义认为，社会生产力的大发展，经济体制的大调整，必然引发政治体制的大变革。这是推动社会历史前进的一条基本规律。正如邓小平指出的，“经济体制改革每前进一步，都深深感到政治体制改革的必要性。不改革政治体制，就不能保...     

修宪,完善国家法治之本

这次宪法修正案草案是根据中国现阶段发展的水平与法治现状,在反复征求各方面意见,充分发扬民主的基础上,提出来的。修正案所进行的各项修改,适时与适当。1999年九届全国人大二次会议通过的宪法修正案第13条规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”其中,“依法治国”是通向法治国家的手段、方式或方略;“法治国家”是依法治国要达到的目标或归属。法治国家的根本要求是国家对人民自由与权利予以充分保障,这就需要正确定位政府权力与人民权利的关系,建立以权利制约权力的法律     

有法律不一定有法治,有宪法不一定有宪政——法治三人谈

法学家想当然地认为,应该制订更多的法律对社会加以调控,这是法治国家的需要;而经济学家敏锐地看到了法律过多带来的过度规制问题:法律越多,律师、法官也越多,社会成本就越大,效果反而不好。有一种说法是,经济学家把蛋糕做大,法学家把蛋糕分好。     

法治国家离我们有多远？

在党的十七大胜利召开之际，我们迎来了依法治国基本方略实施10周年，这是一个值得纪念和总结的历史跨度，依法执政，民主立法，依法行政，保障人权……10年，我们见证了法治的进步和成就，见证了社会的变化和发展。     

传媒要有国家版图意识

黄岩岛事件让我国的传媒多少意识到国家领土和主权的重要性。我们不仅要维护我国的领土主权,同时也要在我国政府承认的前提下,尊重别国的领土和主权。在这方面,我国的传媒负有很大的责任,因为我国的传媒均为国有资产,传媒上关于国家领土边界的文字和地图,并非仅仅是传媒的立场,而是代表我国政府的立场。尤其是传媒上刊播的地图,一目了然,显示着我国政府关于国土的基本立场。     

尊崇法治,从国家公职人员做起

正法治是国家之利器、行为之准绳。尊崇法治固然需要全体公民的法治信仰,但更需要国家公职人员的法治信念。只有国家公职人员带头尊崇法治,全体公民尊崇法治的信仰才能真正树立起来。全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,必须坚持厉行法治,推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法;人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求也日益增长。在这种时代背景下推进法治社会建设,国家公职人员必须带头遵循法治,严格依法办事,才能让全体公民真正感受到公平正义,进     

做人要有理智,做官更要有理智

王文滋在《党政干部论坛》2007年第1期撰文指出:"做人要有理智,做官更要有理智。"因为,从道理上讲,做官的理智要比做人的理智标准更高。做一个有理智的好官的标准或许有很多条,但是从大的方面来说,至少要做好"有所作为"、"有所敬畏"、"有一颗平常心"三条:     

泽道法师:“毋忘世上有苦人”

金秋十月,受编辑部之托,我专程驱车前往武夷山天心永乐禅寺,拜访闽北慈善事业促进会会长、天心永乐禅寺住持泽道法师。谈起慈善事业,他款款道来。闽北慈善事业促进会自2004年1月13日成立以来,以热爱祖国、慈悲济世、造福百姓、服务社会为     

有“权利意识” 也要有“法治观念”

毫无疑问,这是一个走向权利的时代。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙,所有这一切,成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的"时代注脚"。与之相伴,"权利意识"的高涨,也为树立法律权威、培养法治观念、发掘公民意识,起到了巨大推动作用,成为社会进步的催化剂。     

改革者有勇气,国家才有朝气

转型时代的中国,人心思改革,上上下下到处都涌动着改革的冲动和变革的期待。高层对这种民意期待显然心知肚明,在探求改革方略上更是只争朝夕,这从领导人的时间表和行程表中就可以看出来。在短时间内密集地推进系列改革,马不停蹄深入调研后,在中央政治局集体     

农民有退路,国家才有出路

当前有一种普遍性认识——城乡一体化就是要让农民自由进城,资本自由下乡。只有农民自由进城和资本自由下乡,才可以真正实现市场经济原则,让市场在资源配置中起决定性作用,才能最有效地配置资源,解放生产力,发展中国经济。这种说法存在严重的误区。当前中国城乡关系可以说是延续计划经济时期形成的城乡二元结构而来。城乡二元结构是在特定历史时期,为了从农村汲取用于工业化的原始资本积累而采用的城乡相对分割的     

习近平:新时代要有新气象更要有新作为

正世界的目光再次聚焦中国,刚刚在中国共产党第十九届中央委员会第一次全体会议上当选的中共中央总书记习近平和中共中央政治局常委李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正,10月25日中午在人民大会堂同采访中共十九大的中外记者亲切见面。习近平发表重要讲话。     

法治中国之路:从国家到社会

"法治中国"的正式提出使得我国法治改革不再停留在国家和政府层面,而拓展到社会之中,提倡建设"法治社会"。"法治社会"建设将法治改革落位到社会层面,使得社会个体获得应有的尊重,这是一种法治的回归。单靠自上而下的模式已经难以实现法治中国,因此需要借助一种批判竞争式民主的理念改革——协商性民主,从而建立一种基于平等、公开的博弈平台,实现公民真正的当家作主,推行属于广大民众的法治社会,并在"法治中国"的建设中得以贯彻。     

法治安徽:国家政治制度设计的视野

安徽省自1996年起已经连续实施了三个“依法治省”规划／纲要,《安徽省“十一五”期间依法治省工作纲要》即将实施完毕。在全省行政区域内如何进一步推进法治建设,是一个值得探讨的问题。从国家政治制度设计的视野看．“法治安徽”应成为安徽“依法治省”的新的发展阶段。     

陈舒:要讲真话要有议政能力

陈舒,1954年生,第十届、十一届全国人大代表,曾任广州金鹏律师事务所主任,广东省广州市律师协会会长。两届代表的经历,律师的职业底子,连续十年的尽责履职,再加上讲真话又紧贴现实的特点,让陈舒被亲切地称为来