公平正义的内容分析

权利公平是生存权意义上的公平,是底线公平、实体公平、消极权利的公平,是社会公平正义的前提。机会公平是发展权意义上的公平,是程序公平、积极权利的公平,是社会公平正义的基本机制。规则公平是制度公平,是合目的性与合规律性的统一,是形式公平,是社会公平正义的重要保障。分配公平是实体公平,是发达公平、矫正公平,是社会公平正义的基本要求。     

论卢卡奇的实践的主体性思想

卢卡奇是匈牙利思想家,也是20世纪最重要的马克思主义理论家之一。他的实践的主体性思想是十分丰富的。他重视实践的主体性,是正确的。但强调实践优先性,把实践的主体性本体论化,以实践的主体性否定实践的客观性,则是错误的。只有坚持实践的主体性和实践的客观性的辩证统一,才能坚持实践观上的辩证唯物主义原则。     

对法的本质的思考

法本质研究是法哲学的基本理论问题,对于法律现象的认识具有极其重要的意义。法的本质是客观存在的,是确定的。法是体现国家意志的并以国家强制力作为保障手段的用以调整利益关系的社会规范。利益对法的产生及发展的决定性作用,进一步确定了法所作用的范围;法体现的是国家意志并以国家强制力作为保障,这进一步划清了法与其他社会规范的本质区别。     

论人的尊严的内在意蕴

人的尊严主要包括五个方面的内容：一是生命及其尊严。二是理性、非理性与超理性。理性表征着人的尊严,但超理性象征着人的最高价值。三是自主、自治与自决。自主是一种观念或理念,也是一种能力。四是自律与义务、责任。自律要求人必须在理性选择的指导下,有节制地满足自己的愿望、情感和需要,与义务、责任等紧密相连。五是创造力和自我实现,其结果就是人的全面发展。     

论人的尊严的内在意蕴

人的尊严主要包括五个方面的内容：一是生命及其尊严。二是理性、非理性与超理性。理性表征着人的尊严,但超理性象征着人的最高价值。三是自主、自治与自决。自主是一种观念或理念,也是一种能力。四是自律与义务、责任。自律要求人必须在理性选择的指导下,有节制地满足自己的愿望、情感和需要,与义务、责任等紧密相连。五是创造力和自我实现,其结果就是人的全面发展。     

表情的语言

语言是一种神奇的符号,它们被注入了人们的主观情感,表达着人们的一种心理。语言是一种主观的反映,是人的个性化反映,它体现的是经过作家心灵折射的生活和情感活动,是心灵化的产物。语言表达的是情感化的心理世界。     

论中国法的现代化的困境与出路

法的现代化是指由于社会的发展,传统法向现代化法转变,法治成为了现代人的生存方式以及基本的价值取向。由于中国法的现代化是外源性的现代化,起步较晚,特别是受传统儒家文化影响较为严重,法的现代化面临一些困境。因此,走出困境的途径,一是要切实保护公民的权利;二是要加强社会主义法制建设;三是要加强法治文化建设;四是要培育法的现代化精神。     

遵义会议的成功对改革者的启示

由于博古、李德坚持错误军事路线,中央红军第五次反"围剿"和长征初期连续失利。经过激烈争论,中央召开了遵义会议。在毛泽东推动下遵义会议取得了成功。遵义会议对改革者有重要启示意义:信念坚定是改革者的原则要求,包容他人是改革者必备的领导品质,发扬民主是改革者应有的领导作风,善于运用灵活的策略是改革者必须掌握的工作方法,勇于批评与自我批评是改革者必备的政治气质,善于抓住机遇是改革者的能力要求。     

从长征的胜利看理想信念的力量

红军的长征早已经成为历史,但长征精神却穿越了时空仍然是我们今天这个时代的巨大精神财富。长征的胜利说到底是共产主义的理想和信念所激发的革命精神的胜利。崇高的理想、坚定的信念,是红军不畏艰难险阻,战胜恶劣自然环境的原动力;是红军勇于牺牲,战胜强大敌人的战斗力;是红军战胜错误路线,团结一致、患难与共的凝聚力。在今天建设有中国特色社会主义的新长征上,崇高的理想和坚定的信念仍然是凝聚人心、催人奋进的伟大旗帜,是战胜困难、赢得胜利的力量源泉。     

从人民民主专政的国体看我国对人权的保障

人民民主专政是对人民实行民主 ,对敌人实行专政 ,是民主制度和专政制度的结合 ,是民主和专政的有机统一。人民民主专政要求国家的一切权力属于人民 ,人民是社会的主人、国家的主人翁 ,享有充分的民主权利 ,享有完全的人权。人民民主专政 ,真正体现了人民当家作主的精神 ,是人民行使各种权利的根本保证 ,是保障人民群众人权的全新的国家机器。只有人民民主专政 ,人民的人权才能得以真正的实现。     

党的生命与党的"三性"

中国共产党是工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述深刻地揭示了党的先进性、阶级性、群众性特征,反映了中国共产党的本质属性。党的先进性是党的生命之魂,党的阶级性是党的生命之根,党的群众性是党的生命之本。它们三者互为条件、相互联系、相互促进,统一于党的建设全过程,是党的性质、纲领、宗旨的本质体现。深刻理解党的“三性”特征,对于理解江泽民“三个代表”和“两个不断”思想有着重大的现实意义。     

与时俱进的马克思主义辩证法

马克思主义辩证法的诞生,是辩证法发展史上的革命。马克思主义哲学是辩证唯物论和历史唯物论的统一。马克思主义辩证法哲学在本质上是与时俱进的,马克思主义辩证法,从其形成、基础和本质而言,是唯物辩证法。     

证据规则的特点及其在我国的确立

证据是诉讼的灵魂。证据制度则是整个司法制度的核心。而证据规则是构成证据制度的骨架。当今世界证据规则之发达应属英美。由于我国传统上深受大陆法系的影响,因而证据规则倍显零乱,缺乏整体性与系统性。探求证据规则在我国确立的必要性,是诉讼公平和正义的必然要求。     

畸形的社会畸形的爱情--谈《水浒传》里潘金莲的悲剧命运

潘金莲的悲剧是《水浒传》中最为突出、最为复杂的爱情悲剧,也是众多评论家争论较大的悲剧性人物。究其根本原因,是畸形的社会酿造了一个为追求爱情而无力抗争、随波逐流的畸形女性,潘金莲是一个害人者,也是一个受害者,是社会环境使她成为一个悲剧性的人物。     

婚姻自由的思考

婚姻自由原则是我国婚姻法的首要原则。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由 ,二者不可偏废 ,共同构成了婚姻自由的完整内容。婚姻自由体现的是自然人对自己自由意志的支配 ,是婚姻内在价值的体现 ,是对婚姻自主权的肯定和界定。     

论受贿罪的共同犯罪

共同受贿犯罪,其主体之一必须是身份犯,其实行行为,则必须是利用职务之便实施的。身份犯互相勾结共同受贿,可以是简单共犯,也可以是复杂共犯。而为他人谋利则是客观要件,是实行行为。身份犯与家属相勾结,只能是复杂共犯,家属不能成为实行犯,其接受财物的行为只能是帮助行为,负从犯责任。     

论我国城市的可持续发展

城市是提升国家可持续发展的行动重点和战略支点。实现城市可持续发展的基本着眼点是兼顾当前发展和长远发展。在此基础上,妥善处理人与人、人与社会、人与自然的关系。我国城市的可持续发展需要把握的战略取向是,建设生态城市、经济高端化城市、数字城市、创新型城市、文化特色城市、低碳城市。而发展是前提,规划是龙头,建设是关键,管理是保证。城市领导者担负着引领城市可持续发展的历史责任,应该具备很高的政治素质和科学素养。     

美的世界与善的世界——桃花源与理想国的比较分析

桃花源是以感性为工具构建的美的世界,理想国是以理性为工具构建的善的世界。前者遵循存在的秩序,追求的是内在的意志自由；后者遵循价值的秩序,追求的是外在的行动的自由。     

加强公安院校党员的先进性建设的思考

在全党开展保持共产党员先进性教育活动,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重要举措。加强公安院校党员的先进性建设是公安机关保持共产党员先进性教育的重要部分,是推进全国公安民警大练兵的迫切需要,是实现提高公安机关“四个能力”的必然要求,是深化公安教育改革的根本保证。     

略论毛泽东思想的活的灵魂

毛泽东思想的活的灵魂 ,是贯穿于毛泽东思想各个组成部份的立场、观点和方法 ,其三个基本点为实事求是、群众路线和独立自主。本文力图从问题的提出 ,毛泽东思想的活的灵魂的由来 ,实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点 ,群众路线是党的根本工作路线 ,独立自主是中国革命和建设的立足点等几个方面 ,阐明毛泽东思想的活的灵魂及其三个基本点 ,不是任意规定的 ,而是毛泽东本人思想认识发展的历史和逻辑的结论 ,是毛泽东思想整个科学体系中的精髓。