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敢言 《思想政治工作研究》1991,(5)
一部《焦裕禄》,震撼众人心。成千上万的观众为焦裕禄的“鞠躬尽瘁、死而后已”、“为官一世,造福一方”的精神所感动,情不自禁地洒下一片热泪。这不仅体现了人民群众对党的好干部焦裕禄的爱戴,也实实在在地反映了人民呼唤焦裕禄精神的回归。人民的愿望自然是美好的。然而,是否能够实现,笔者确有“杞忧”。应该说,我们大多数领导干部是好的,或许他们没有焦裕禄那样典型,但在他们身上,或多或少地体现出党教育出来的“焦裕禄精神”。可是,也有那么一些自诩为“公仆”的人,恐怕只是电影场上流点泪,散场后依然如故。譬如,某单位组织看《焦裕禄》,而这一天正好下小雨,银幕上焦裕 相似文献
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李德顺 《思想政治工作研究》1995,(12)
孔繁森同志是一位焦裕禄式的干部。孔繁森、焦裕禄这样的干部,是我们党和国家的脊梁、民族和社会的脊梁。从他们身上,我们看到了真正人民公仆的品格。这种品格来自正确的世界观、人生观和价值观。 当一名合格的干部、国家公务人员,可以有从最低到最高的不同境界。最低是遵纪守法、照章办事、勤政廉政、忠于职守。这些基本的职业道德,恐怕是任何国家都会作为基本要求确定下来的,但不一定都能做到。“人民公仆”不仅应该遵循这些起码的准则,而且理应有更高的标准。孔繁森的事迹就代表 相似文献
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焦裕禄的名字,之所以在60年代的中国大地上广为传颂;焦裕禄的精神,之所以至今仍在中国人民心目中盛传不衰,其原因就在干他是我们党领导干部的光辉典范,他的精神是活生生的领导科学。今天,我认为学习和弘扬焦裕禄精神,对于促进领导工作科学化,是十分必要的。 焦裕禄精神的实质是“一切为了人民,一切依靠人民。”在这种精神的激励和指导下,焦裕禄在领导工作中表现出了良好的素质和修养,表现出了高超的智慧与能力。在 相似文献
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1963年,在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的倡导下,学雷锋活动在我国蓬勃展开.一位普通的汽车兵,以其平凡而伟大的事迹成为全社会学习的楷模.时过三年,1966年2月,另一个榜样又矗立在我们面前,这就是县委书记的好榜样-焦裕禄.如果说,雷锋主要是以他大量的、平凡的、坚持不懈的助人为乐的行为所体现的共产主义精神成为千百万普通人的伟人榜样.那么,焦裕禄则是以全心全意为人民服务、与人民群众心贴心、鞠躬尽瘁、死而后已的人民公仆的光辉形象成为广大领导干部的杰出典范. 相似文献
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柳成焱 《云南行政学院学报》2006,8(6):46-49
我们的干部,究竟是人民的"勤务员",还是人民的"父母官",《江泽民文选》中的"公仆理论"早已说得非常清楚.可是我们某些领导干部、某些主流媒体、某些新闻记者至今仍旧非常糊涂甚至非常荒谬,不仅在头脑中而且在口头上文字上屏幕上继续把封建专制主义的"官父子民"思想作为处理干群关系和从事宣传教育的指导思想,从而对封建主义的"父母官"提法津津乐道,"施之者"不怕"失体","受之者"也不怕"增惭".为了改变这种状况,针对封建主义残余在现实生活中的突出表现,需要从"人民公仆"提法的理论渊源、"人民公仆"理论的重新构建和"人民公仆"理论的基本要求等三个不同层面,系统阐明对干部和人民的关系的正确认识,厘清官民关系的历史变迁,弄清"父母官"、"勤务员"、"人民公仆"和"社会主人"等提法的历史由来.以此为目的,对《江泽民文选》中的"公仆理论"作出历史学与政治学的科学解读是非常必要的. 相似文献
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李庐琦 《思想政治工作研究》2014,(8):36-37
<正>习近平总书记要求,把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿群众路线教育实践活动始终。亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神,体现着党的群众路线本质,高扬着为民务实清廉这个主题。学习焦裕禄精神,就是要积极践行党的群众路线,按照党的 相似文献
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张所新 《思想政治工作研究》2005,(7)
怀着对劳模人物的敬仰,我再次观看了电影《焦裕禄》。除了对焦裕禄“心中全部装着百姓和工作,惟独没有他自己”的高风亮节倍加钦佩外,又对影片中焦裕禄与县长吴荣先的一段对话产生了浓厚的兴趣。那段对话大意是:吴荣先认为焦裕禄“整天围着百姓转,只知道‘讨好’百姓。领导干部做工作,不是要叫百姓满意,而是要叫党满意。”焦裕禄反问:“百姓满意,党会不满意?反过来说,党满意的事,老百姓会不满意?” 相似文献
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习近平同志在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出,教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。作为焦裕禄精神的发祥地,河南省开封市要深入学习领会这一重要讲话精神,密切联系自身实际,大力弘扬焦裕禄精神,推动教育实践活动扎实开展、取得实效。 相似文献
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“公仆”原指公众的仆人,比喻替公众服务的人,也可以解释为,受人民委托服务于社会公共事务的专门人员。焦裕禄、孔繁森、郑培民等就是我们学习的楷模。但也毋庸讳言,在对外开放和社会主义市场经济条件下,也有少数领导干部,如陈良宇、王昭耀、刘志华、李大伦等经 相似文献
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“公仆”顾名思义,指公众(人民)的勤务员。公仆精神实质上是为人民服务的奉献精神。然而,有些党员干部的公仆意识淡薄,他们以人民的“父母官”自居,当起了威风凛凛的官老爷。“父母官”是封建时代的产物。当官者有‘暖民如子”这一说,老百姓也敬佩清官,仰之如父母,于是乎,“父母官”成了当官者的美誉。然而封建时代的“父母官”毕竟跟共产党的干部格格不入,一个是高高在上,颐指气使的老爷,一个是勤勤恳恳,平等待人的服务员;在与群众的关系上,前者带有施舍含义,后者则提倡奉献精神。如果我们的党员干部有意无意地把自己看成… 相似文献
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“主人”及“公仆”教育,是企业经常性思想教育的一项重要内容。然而,实际上在“主人”和“公仆”的关系问题上存在种种模糊认识,造成了一些思想混乱。如有的人认为,干部大权在握,说话算数,当然是主人而不是公仆;工人只管干活儿,处处听干部指挥,根本不是主人而是仆人。也有些人对宣传口号产生误解,我们讲干部做人民的公仆,就以为干部不是主人;我们讲工人做企业的主人,就以为工人不是公仆。为什么会产生这样的问题呢?原因是以往的宣传中存在一定的 相似文献