我为人人 人人为我

我为人人、人人为我,这个口号,似曾相识却也新鲜,似很简单其实深刻,看看明白常常糊涂。如果只讲“人人为我”,使不得!马克思、列宁都引用过狄德罗的话,人人围着转的大写的“我”,就像一架“发疯的钢琴”。钢琴发疯,节奏就乱了;人发疯,方寸就乱了;都发疯,世界就毁了,钢琴也没了声响,“我”也就消失了。如果都来“我为人人”,当然好!古人崇尚“为天地立心,为生民立命”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的君子情怀;今人更应向往“自己活着,就是为了使别人过得更美好”,“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”的雷锋精神。这才是动人心弦的召唤,是理想社会慷慨高歌的不懈追求。     

人人为我 我为人人——社会主义核心价值观概述语之我见

在社会主义核心价值观概述语的全国性讨论中,涌现出一百余种不同的表述及其不同的组合,它们从不同的侧面涉及社会主义价值观体系,提供了有价值的思想成果,但都不如"人人为我我为人人"这个"互为论"的表述更加易懂、易记、易行,不如它这样完整地体现社会主义的本质特征,这样无形地贯通社会主义价值观体系的全部内容。因此文章提出自己的一家之见,参加这场意义深远的讨论。     

集体主义道德原则的哲学基础

集体主义作为共产主义道德的基本原则,是以马克思主义世界观和方法论为其理论根基的。对集体主义道德原则的内涵从哲学角度加以解读,有助于廓清我们对集体主义内涵的许多模糊认识。     

我国当代道德建设应遵循三条原则

在市场经济条件下,道德建设应遵循三条原则。一是以生产力发展水平为标准的原则,道德建设应从现实生产力水平出发;二是以集体主义为根本原则,道德建设应以集体主义为根本价值导向;三是以共同富裕为目的原则,实现社会主义道德的最高理想。     

集体主义道德原则合理性论证发微

本文分析了社会主义集体主义道德原则合理性论 证的主要发展阶段,阐明了市场经济条件下集体主义道德 原则合理性论证遇到的挑战,并从方法论转换的角度对集 体主义道德原则合理性论证提出了一些初步的看法。     

新时期集体主义道德原则的逻辑发展

集体主义是社会主义道德的基本原则。新时期以来，随着中国社会的经济、政治和文化的变化，它也经历了一个不断丰富和完善的过程。这一历史发展过程，大致经历了三个阶段。一从结束十年动乱、开始改革开放到２０世纪８０年代中期，是新时期集体主义道德原则发展的第一阶段。这一阶段集体主义道德原则的发展主要是围绕要不要集体主义，即集体主义道德原则有没有现实合理性而展开的。其具体表现是回应思想道德领域的否定集体主义道德原则的思潮。“文革”结束后，随着思想文化领域拨乱反正的进行，人们不满于对集体主义道德原则的极左解释和实…     

试论消费行为的道德原则和道德评价

消费行为不仅是经济行为 ,还应是道德行为。对消费行为进行道德评价的原则总体上是“三个有利于”的标准体系 ,具体包括 :要有利于社会经济的发展 ;有利于保持社会经济与生态环境的可持续性发展 ;有利于节约社会劳动 ,有利于人的全面发展 ,有利于精神文明建设 ,有利于消费模式的文明化。据此 ,作者对现阶段的消费行为进行了适度的道德评析     

道德社会学研究道德现象的方法原则

道德社会学是伦理学和社会学之间的一门交叉学科 ,道德社会学与伦理学研究的侧重点不同 ,而且作为“方法科学” ,为研究道德现象提供了新的方法原则 :实证性原则、整体性原则、适度性原则、合理价值性原则。道德社会学研究道德现象的方法原则 ,对伦理学的发展有重要意义。     

论权力道德原则

行政权力的行使必须遵循道德原则。行使行政权力遵循道德原则 ,就是要在行使行政权力时坚持真、善、美的统一。行使权力坚持真理原则就是坚持了行使权力的“真”;行使权力坚持公正原则和正义原则就是坚持了行使权力的“善”;行使权力坚持廉洁原则就是坚持了行使权力的“美”。     

政府制度选择的道德原则

政府制度选择的道德原则有生产力最大发展的原则、最广大的人民性原则、总量发展与动态平衡的原则、社会发展与结构稳定的和谐性原则、物质与精神同步发展的原则等。而所有这些原则都是围绕着公正这一核心范畴而展开。     

隐匿身份侦查的道德原则

修改后的刑事诉讼法新增了技术侦查措施,这标志着隐匿身份侦查措施有了法律依据。对于隐匿身份侦查活动中的有悖"诚信"而具有典型"欺骗"性质的问题自然成为学术界关注的焦点。然而,如何让这种带"欺骗"性质的侦查措施为大众所接受,以不超出人们道德容忍底线为原则,这有待进一步探讨与完善。通过探索隐匿身份侦查措施的价值,考察国内外的使用情况,隐匿身份侦查措施应当遵循以下道德原则:禁止化装成律师进行侦查,禁止利用近亲属进行侦查,慎用异性侦查。这三条道德原则应当写入法律。     

论集体主义道德导向的实现途径

在社会主义市场经济条件下,道德建设必须以集体主义道德为原则。而如何在社会中实现集体主义道德导向,应该是政府理论界,广大党员,特别是领导干部,以及全社会形成一致的舆论、监督氛围等等。     

建构公司顾客信任关系的道德原则探析

在当前社会深度转型期。我国社会的各个领域正面临着严峻的信任危机．在这种社会信任环境里,公司顾客信任关系日益成为公司市场生存与发展的社会资本、无形资产和核心竞争力,是公司信任关系中重要的构成要素,必须引起重视。从伦理学角度来看．应该遵循诚信、尊重、公正等主要道德原则．加强公司顾客信任关系构建．增强顾客对公司产品与服务的信任度、关誉度及依赖度．显著提升公司的市场竞争力。     

浅论市场经济条件下道德建设的核心和原则

文章从市场经济与道德建设的关系入手 ,阐述了市场经济与道德建设相互影响、相互制约的关系。从而进一步论述市场经济条件下 ,加强道德建设要“以为人民服务为核心 ,以集体主义为原则”。只有这样 ,社会主义市场经济才会健康、规范地发展     

在社会主义市场经济发展中加强社会主义道德建设

道德与市场经济之间是一种辩证的关系,社会主义市场经济同社会主义道德建设相互依赖、相互促进、相互结合。社会主义道德建设以集体主义为原则,既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,也是社会主义市场经济健康发展的客观要求。     

和谐社会道德建设的思考

和谐社会是以宽容、理解、尊重、祥和为伦理价值的社会发展模式,是在最广泛的意义上求得协调、有序的社会发展状态。道德建设对于构建社会主义和谐社会具有不可替代的作用,和谐社会道德建设要坚持集体主义原则和为人民服务核心。     

制度建设与道德建设--兼论制度建设优先原则

要解决我国社会道德状况中存在的问题,首先应进行各项制度的改革和建设,而不仅仅是道德建设和道德教育.本文通过对制度、制度建设和道德、道德建设的分析,说明在制度建设和道德建设的关系中,必须坚持制度建设优先的原则.     

浅谈家庭消费的道德原则

家庭是人们消费的主要场所,随着社会主义市场经济的发展,家庭消费呈现出多样性、个性化等特点,但也出现了许多非伦理化现象,因此家庭消费必须遵循身心健康发展原则、符合家庭整体利益原则、家庭幸福原则、生态关怀原则等等,才能保证家庭成员的全面健康发展,才能建立和谐幸福美满的现代文明家庭。     

论中国祛会主义市场经济奉行集体主义原则的必然性

集体主义是中国社会主义市场经济的基本价值原则。这既是中国特色社会主义的价值表征,也是构建中国社会主义市场经济的价值基础。这种基础的必然性主要表现在两个方面:一是中国社会主义市场经济必须接受马克思主义的指导和受已经建立的社会主义基本制度的规约,二是社会化生产条件下的市场经济本身具有孕生集体主义的因子。