由“两个必然”理论看马克思主义科学性和价值性的统一

马克思、恩格斯在总结当时工人运动经验的基础上，运用辩证唯物主义和历史唯物主义哲学以及马克思主义政治经济学科学地论证了资本主义向社会主义转变的必然性，为无产阶级的革命运动提供了价值导向和精神支持。所以，在价值性和科学性相统一的视角下重新认识马克思主义和“两个必然”理论就具有重要的意义。     

论社会主义建设的艰巨性和长期性

(一)马克思、恩格斯认为任何社会变革的终极原因都是生产方式的矛盾运动。资本主义生产方式的内在矛盾就是生产的社会化和生产资料资本家私人占有之间的矛盾。资本主义无法解决这一矛盾。这一矛盾的运动发展必然导致资本主义被社会主义所代替。正是依据资本主义生产方式矛盾运动的规律及其趋势,马克思、恩格斯科学地揭示了社会主义社会的基本规定。建立生产资料公有制,实现共同富裕。这是马克思、恩格斯     

论马克思主义经典作家社会矛盾思想的发展历程

马克思、恩格斯以资本主义社会为蓝本,对欧洲工业革命时期的社会矛盾展开了深入研究,提出了社会基本矛盾理论,并分析了资本主义制度下三大具体社会矛盾。列宁在继承马克思、恩格斯思想的基础上,分析了俄国社会矛盾的特殊性和必然性,提出了“人民内部不一致”的重要论断。斯大林在列宁探索的基础上,提出了要正确区分和处理社会主义“两类社会矛盾”的正确观点,随着建设的深入,斯大林在社会主义矛盾问题上陷入了歧途,给社会主义事业造成了伤害。     

资本主义基本矛盾在全球层面上的新表现

马克思、恩格斯对他们所处时代的和在此以前的资本主义社会的运动状况和真实关系进行观察、思考和理论分析,指出生产的社会化和生产资料的私人占有形式构成了资本主义社会的基本矛盾,这一基本矛盾在资本主义国家内有三大表现形态:个别企业内部生产的有组织性同整个社会生产无政     

从经济全球化看“两个必然”的历史结论

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中早就提出了“两个必然”的历史结论,即资本主义必然灭亡,社会主义、共产主义必然胜利。然而今天,在经济全球化的浪潮中当代资本主义发展的更为强劲,正确看待这一现象对我们坚定社会主义、共产主义必胜信念,恰当地处理当代资本主义与社会主义的     

南希·弗雷泽“社会再生产”思想新探——基于资本主义批判视角

马克思、恩格斯认为，社会再生产是人类社会得以维系和发展的重要前提。南希·弗雷泽借鉴马克思主义政治经济学批判方法，揭示了隐匿在商品生产之后的“社会再生产”,在当前资本主义危机频发的背景下重新阐释了社会再生产的概念内涵、历史演变和现实意义，认为社会再生产与商品生产之间的张力是资本主义不稳定的内生性源头。弗雷泽对社会再生产思想的再阐释不仅为我们理解资本主义条件下的女性受压迫事实开辟了新视角，也向资本主义的统一性、稳定性提出了一定挑战，进而为当前的妇女解放事业提供了有益的理论资源。     

马克思恩格斯补充和发展三个重要论断的启示

马克思、恩格斯生前提出的关于社会更替的“两个决不会”、关于“私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的“社会资本”和关于无产阶级应当利用一切“合法斗争成为夺取政权的主要形式”的三个重要论段 ,是对马克思主义原先观点的重大补充、修正和发展。它对于我们今天重新认识和正确研究资本主义具有重要的启示意义 ,同时也更坚定我们对“两个必然”的信心     

马克思恩格斯"跨越论"差异探析

就俄国公社与“跨越资本主义卡夫丁峡谷”问题,马克思与恩格斯的有关论述确实存在差异。但是,差异并非矛盾或对立,实际上只是论述问题的侧重点不同而已。所谓在俄国社会发展道路以及革命问题上,马克思与恩格斯的看法存在根本性分歧的观点是没有根据的,是不能成立的。     

我国当前黑社会性质犯罪的成因分析

我国的黑社会性质犯罪 ,从一开始出现就来自两个方面 :一是境内黑社会性质犯罪孳生 ;二是境外黑社会的渗透。这两方面是相互联系、相互作用 ,共同促进了黑社会犯罪的发展。黑社会性质犯罪产生的原因正如马克思、恩格斯在关于资本主义商品经济的两面性中指出的 :“在资本主义商品经济条件下资产阶级为了获得利润和超额利润 ,公然蔑视道德、践踏法律 ,甚至不惜出卖自己的良心、人格与尊严 ,不仅资产阶级如此 ,对财富的追求作为资本主义社会的统治思想已成为整个资本主义社会的主要价值观念 ,其他阶级、阶层无不受它影响。”     

正确认识当代资本主义的新变化

要认识社会主义,必先认识资本主义。这是一种重要的认识问题的方法论。恩格斯在19世纪70年代就明确提出,要反对那种离开研究现实的资本主义而设计社会主义的空谈家,认为“实际的社会主义是在于对资本主义生产方式各个方面的正确认识。”(见《马克思恩格斯全集》第18卷第321页)今天看来,这一思想还相当重要,因为资本主义今天还在     

"全球化"语境中的"世界文学"探讨

由于歌德这个“世界文学”的肇始者并没有对“世界文学”进行界定，而马克思、恩格斯也没有对“世界文学”的具体内涵做出说明，从而导致后世研究者关于“世界文学”提出了各种看法和主张。在一个“世界性”与“民族性”分别都需要重视的“全球化”时代，我们需要拥有一种“世界性”的眼光，抓住机遇，努力建设“民族文学”。     

但丁是人文主义的政治思想家──但丁著《论世界帝国》要略与评述

但丁是人文主义的政治思想家──但丁著《论世界帝国》要略与评述刘明翰但丁以其划时代的名著《神曲》，享誉和彪炳于世界历史的画卷。尽人皆知，他是早期文艺复兴时期卓越的代表人物。恩格斯曾分析道：“意大利是第一个资本主义民族。封建的中世纪的终结和现代资本主义纪...     

现代资本主义发展的新现象改变不了它必然灭亡的命运

现代资本主义是与古典资本主义相对称或相比较而言的，一般都认为自二十世纪三十年代美国总统罗斯福实行“新政”以后的资本主义，特别是第二次世界大战结束以后的资本主义属于现代资本主义。在现代科学技术革命的条件下，在生产社会化和垄断，特别是国家垄断资本主义高度发展的基础上，现代资本主义经济、政治和社会生活的各个领域中出现了一系列新现象和新问题。     

恩格斯的“两种生产”理论及其当代启示

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出了“两种生产”理论,国内外相关学者对此进行了长时期的争论,主流思想可总括为以下四种：一同决定论、依次决定论、一元决定论和一体决定论。考辨“两种生产”理论的原初意义与衍生意义,可以澄明学界对“两种生产”理论的误解,从而廓清“两种生产”理论所潜藏的内在逻辑,这为发展和完善恩格斯的“两种生产”理论打开了新的理论视域。     

理论创新的光辉典范--纪念邓小平南方谈话发表十周年

共产主义的伟大事业需要伟大的理论思维,伟大的理论创造。十九世纪中叶前后,马克思、恩格斯经过数十年的艰苦探索,阐明了资本主义的本质特征,揭示了资本主义社会的“秘密”。建设有中国特色社会主义的宏伟事业同样需要伟大的理论思维,需要在理论创新与制度创新上实现历史性的重大突破。二十世纪二十年代以后,经由     

继承与发展——邓小平理论中的三个重要问题

一、关于社会主义的本质 在社会主义的本质性特征中,经典作家都十分强调要发展生产力。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾指出:“无产阶级在实现自己的政治统治后,应尽可能快地增加生产力的总量。”列宁根据马克思关于共产主义社会高级阶段特征分析指出,生产资料归整个社会所有,一定会促进生产力的蓬勃发展。比较起来,马克思、恩格斯主要是从历史发展规律、从社会主义代替资本主义、从消灭阶级和阶级差别,实现共产主义的要求等方面论述了生产力的决定作用。列宁则是着重从提高劳动生产率对社会主义战胜资本主义的决     

马克思对现代性的判断及其对中国的启示

马克思通过对资本主义生产方式的分析，对现代性进行了判断。只要存在资本主义，就不能避免现代性的悖论性后果。社会主义中国在现代化建设的过程中也面临着如何判断现代性的问题，因此国家领导人先后提出了可持续发展战略、科学发展观、和谐社会建设等命题，它们与马克思对现代性的判断是紧密相连的，表达了“去资本主义性”的追求。     

解读马克思、恩格斯的文化概念

本文以18、19世纪欧洲学术思想为背景,全面考察了马克思、恩格斯对“文化”概念的使用情况,发现:相对于当时的文化研究状况来说,马克思、恩格斯形成了“文化哲学”的缺席,合理的解释就是他们意识了到当时所谓文化研究的唯心主义倾向。但作为一种新历史哲学的创立者,马克思、恩格斯不可能忽视今天人们所说的种种文化现象,马克思、恩格斯对文化现象的研究是通过“文明”概念、“精神生产”与“精神生活”概念、“意识形态”概念,甚至还有“上层建筑”概念来进行的,这提示了马克思主义文化哲学构建的科学路径之所在。     

关于“必然代替”与“必须利用”的思考

“二战”后资本主义的发展和国际共产主义运动遭受的挫折并没有改变“社会主义必然代替资本主义”的历史趋势。同时，社会主义要战胜资本主义，必须充分吸收、利用资本主义国家的文明成果。坚持“必然代替”和“必须利用”是正确认识和处理社会主义与资本主义关系的两点论     

关于股份制的发展历史和马克思恩格斯的论述

股份制的发育程度取决于生产社会化程度和市场经济发展水平，它的发展经历了一个由不发达到成为占统治地位的企业组织形式的过程。马克思、恩格斯关于资本主义国家的股份制的研究和评论，内容十分丰富，对我国建立和发展股份制具有理论指导意义。但他们的有关论述，有被误解和曲解的地方，应当正本清源。