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肖秋实 《思想政治工作研究》1996,(4)
言及选人用才,人们曾经“一边倒”式地赞成“拿政绩来”!理由是,千优秀,万能耐,归根结底要体现在政绩上;拿不出政绩,“天桥的把式”,服不了人。事实胜于雄辩,人家“为官一任,致富一方”,同那些“年复一年,面貌依旧”的从政者比起来,当然就显得倍儿香。所以,“只认政绩,其余一概不问”,虽然不能这么说,却尽可以这么去做的。究其心理渊源,或许是人们在饱尝了“假大空”之苦后对务实之举的绝对认同,坚信“是骡子是马拉出来遛遛”。政绩成了人才竞争的唯一一张“王牌”。 相似文献
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马光在《资治通鉴》中记载了这样一件事:唐贞元三年,唐德宗外出打猎,不意于深山老林中偶入农户赵光奇家,赵光奇见是皇上,诚惶诚恐,但皇上非但没有怪罪,反而仁慈有加,询问起赵家的生活情况。当得知赵家深受差役赋税之灾,生活十分困苦后,“龙心”顿发慈悲,于是“金口”大开,免除了赵家的差役赋税,赵光奇深感至恩浩荡,感激涕零……按理说,对于唐德宗的这一“仁慈”之举,史书上应大加褒扬才是,但司马光却不以为然。反而大为叹息,说唐德宗是一个“难得明白”的糊涂君主,称不上“仁君”,而后人也确实把唐德宗骂为“猪皇帝”。… 相似文献
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中央经济工作会议指出“要着力解决社会信用混乱、生产和经销假冒伪劣产品,走私贩私及生产资料流通领域违规和非法经营等问题”。全国打假办主任、国家质量技术监督局局长李传卿前不久明确表示“市场经济不规范,假冒伪劣不清除,打假行动就决不能鸣金收兵,今年质量工作要把打假治劣放在首位,作为‘一号工程’来抓”。确实,假药、假酒、假烟、假文凭、假……近年来,各行各业出现了形形色色的假货。尽管国家 相似文献
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“质量就是生命”这句话已被许多企业宣布为它们的信条:“消费者就是帝王”的格言也几乎众所周知。但,信条、格言还远不是生活中的现实。产品的质量问题仍令人忧虑。从权威部门公布的一系列统计数字到市场上屡查不绝的伪劣商品;从来自消费者的众多抱怨到专家们发出的种种警告,一系列的迹象表明:目前我国的产品质量正面临滑坡危险。 相似文献
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《思想政治工作研究》1985,(6)
目前,我国理论界对生活方式的定义有四种意见: 一种意见,只从人们的消费方式和业余生活方式的角度给生活方式下定义,或说“所谓生活方式,它的实质无非是指消费者如何享用消费资料的方式”,或说“生活方式,指的是人们享用物质的、劳务的消费品和使用由他个人支配的闲暇时间的方式。” 相似文献
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圣贤不为世人所知,自古至今,都是人们悲叹与感慨的主题;但圣贤之昧于世事,却常常是人们试图掩盖或美化的事实。历史上的才人们多有怀才不遇之感,而历史又是爱惜才人的。于是,当他们感到怀才不遇时,历史总要谴责他们所处的那个时代;于是,后世的“才人”、“半才人”乃至“假才人”们,便被惯出了一套动辄怨天尤人的毛病。“怀才不遇”固然可悲可叹,但若人一感到“不遇”便自认为是“怀才”,那不仅可悲可叹,而且是可怜可笑了。 先说那位纵酒狂歌“古来圣贤皆寂寞”的李太白,他25岁时“仗剑去国,辞亲远游,”广结名士,下笔不休,一入长安,便誉满京师,天宝元年,经荐举被 相似文献
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孙峰 《思想政治工作研究》1992,(6)
对于“大锅饭”,有人给了个形象的比喻:鼎。“铁交椅”“铁饭碗”“铁工资”三足鼎立,虽笨重但却十分稳定。破除“大锅饭”,究竟怎么破?从何破起?破到什么程度?人们竖起耳朵在听,瞪大眼睛在看,皱起眉头在想。会不会象满负荷工作法那样一阵风? 相似文献
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产品质量问题,已成为社会舆论的一个热点.假冒伪劣产品给社会造成相当的损失.损失钱财者有之,耽误工作者有之,毙命丧生者有之.各级政府及社会团体采取了不少措施,一致谴责生产厂家.然而,相对讲来,作为社会主义流通的主渠道,人们对假冒伪劣商品何以进得国营商业柜台,是“破门而入”,还是“引狼入室”?却追究甚少;产品质量当然主要由生产者负责,但从社会组织监督、检查、控制的职能讲,社会主义商业对社会产品质量有无控制作用,如何控制?这确实是杜绝假冒伪劣商品的一个突出的理论问题和实践问题.商业的质量社会控制职能是再生产规律所决定的马克思指出:“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系”.流通“是从总体上看的交换”(《马恩选集》第二卷101页).流通作为交换的一定要素,自然是由生产决定的.就这个观点来讲,假冒伪劣商品的出现是由生产环节决定的.人们谴责制造厂家,责罚生产者是天经地义的.然而,马克思紧接着还说:“当然,生产就其片面 相似文献
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好象已经形成了相当固定的看法,人们一听说“一刀切”就摇头。“一刀切”成了不作具体分析笼统对待和粗暴作法的代词了。其实,对“一刀切”也应作具体分析, 即是说:对“一刀切”也不要一刀切。 天地间的万物,诚然是千差万别,没有两样绝对相同的东西。在微观世界中,确乎也找不到相同的两滴水珠,也没有相同的两颗谷粒。但即便如此,它们可以分成种,归成类。在种和类的层次上,它们之中只有量的差异,却没有质的不同。因此,对于同一种、同一类的事物,为什么不能采取同一种对待方法——一刀切呢!如果谁立一条规矩:对于任 相似文献
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社会服务行业普遍实行承诺制,可以说是当令我们生活中的一种新景观。推出承诺制的行业大多具有一定的垄断地位。一般来讲,只要存在着供给相对不足,消费者即使对交易条件感到不满意,也只能被迫接受。所以,在垄断性服务行业中实行服务承诺制,被专家学者们认为是一种制度变迁。十多年的改革,可以说实际上是在非垄断性行业引入了竞争机制,促进了经济的增长。而与此同时,在垄断行业却没有多大的变化,引起人们的不满,人们要求在付出费用后得到效率更高、质量更好的服务。在这种情势下,承诺制应运而生。这自然是值得欢迎的事。但是,能否真正让人们高兴,焦点是:这些行业的承诺是“一纸空文”,还是“一诺千金”?热点观察的记者深入承诺服务行业现场调查,反馈的信息告诉我们:承诺制的实施,的确使长期处于垄断地位的服务行业的社会服务质量与效率大为改变。我们看到在实行承诺的服务“窗口”行业,正在改变着“门难进、脸难看”的局面,他们正在按照“承诺”的内容规范自己的行为。但是,我们也看到在承诺面前的这样或那样的“不到位”,有这样或那样的缺陷承诺制显然是竞争的产物,要使之得到有效的实施,其关键就在于打破行业垄断,打破独家经营的局面。但是,要达到这样的境界并非一日之功。这些行业在改革的过程中,先“ 相似文献
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又是一年“3·15”,又到了消费者权益 保护日。 经过一年的整顿和规范,市场秩序和消费环境虽有所改善,但不尽人意的地方仍然很多。表现在消费市场就是:一方面绝大多数商品供大于求,市场竞争激烈,生产经营者感叹生意难做;另一方面却经常出现消费者投诉产品和服务质量差,自身消费权益受到侵害的问题。市场秩序较乱,假冒伪劣商品禁而不止,愈演愈烈,已成为当前经济生活中的一个突出问题。 相似文献