习近平生态文明思想与马克思生态观的关系

“人与自然如何相处、人类文明走向何处”,是在世界经历工业文明转型、人类遭遇生态危机时所提出来的,成为亟待回答的时代之问。对此,马克思给出了通过社会有机体达成人与自然、人与人“两大和解”,走向共产主义的答案,显示了其理论的深邃性和彻底性。“人—自然—社会”所构成的整体性的社会有机体建设,是马克思和当下生态文明建设所面临的共同的难题。社会整体解放的历史视野、人类关怀精神、永续发展理念、实践指向,是习近平生态文明思想对马克思生态观的相承之“脉”。从社会指向、动力维度、保障机制、路径方法等方面来看,习近平生态文明思想有别于马克思的生态观,体现了其创新之“进”。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的典型话语体系表达,并不承担意识形态输出、制度渗透等功能。生态文明是在新时代为应对人类共同的生态危机而被提出的一种新型社会文明形态。     

浅析马克思生态文明思想的主要内容

马克思在对资本主义制度的批判过程和对人与自然关系的认识中，形成了丰富的生态文明思想。它的主要内容有：人与自然辩证统一的自然观，人与自然实践中介的社会观和人与自然可持续的发展观。这些思想对于促进人与自然的和谐发展，建设有中国特色的生态文明具有重要的指导意义。     

浅析马克思生态文明思想的主要内容

马克思在对资本主义制度的批判过程和对人与自然关系的认识中，形成了丰富的生态文明思想。它的主要内容有：人与自然辩证统一的自然现，人与自然实践中介的社会观和人与自然可持续的发展观。这些思想对于促进人与自然的和谐发展，建设有中国特色的生态文明具有重要的指导意义。     

马克思人文生态思想对生态文明建设的启示

马克思的生态思想包括自然和人文两个维度.但目前我国学界主要集中于马克思自然生态思想的研究,忽视了人文生态思想.深入研究马克思的人文生态思想具有重要的理论和实践意义.马克思人文生态思想的内容包括以人为本、人具有主体性和人与自然和谐统一.分析挖掘马克思的人文生态思想,对我国生态文明建设具有重要启示：一是推动生态环境保护的全民化;二是加强科学技术运用的人性化;三是促进生态文化建设的大众化.     

建设生态文明与维护环境正义

随着工业化达到其最高成就，特别是不良社会生产方式带来人与自然的矛盾尖锐化，促使工业文明必将发生转型，走向人与自然相互协调的生态文明。建设生态文明是中国特色社会主义发展的方向，但是解决人与自然的矛盾必须通过解决社会矛盾来实现，保证中国社会可持续发展的制度设计需要注入环境正义的理念。     

马克思的生态文明思想及当代价值——读《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》是马克思对当时最迫切的社会问题——资本主义下人类的现实命运和历史前途做出判断、创立科学探索的最初系统,也是马克思生态文明思想的真正诞生地和秘密所在,蕴含了重要的生态文明思想。对于我们当前进行生态文明建设,构建社会主义和谐社会,发展中国特色社会主义现代化事业具有重要的理论和现实的指导意义。     

建设生态文明必须遵循科学的研究方法

生态文明理论是马克思社会结构理论的重要内容。生态文明理论的研究方法有马克思主义结构分析的方法、理论联系实际的方法、具体问题具体分析的方法等等。系统分析和研究生态文明理论的研究方法，对于研究生态文明理论、提升生态文明建设水平有着重要的指导作用。     

马克思生态伦理思想的本质与中国生态文明建设

马克思生态伦理思想科学地阐明了人与自然之间的辩证统一关系,揭示了人与自然的和谐共生的前提是尊重自然规律,倡导人、自然、社会的可持续发展,反对将自然作为社会经济发展的客体或者对象。立足于马克思生态伦理思想,当代中国生态环境问题的主要道德原因在于,极端的人类中心主义价值和"发展至上"思维方式的负面效应。我们需要在中国生态文明道德建设中树立尊重自然规律的理念和坚持可持续发展观。     

昭通市生态文明建设研究

以西部贫困落后地区较有代表性的云南昭通市为例,分析昭通市发展生态文化、建设生态文明面临的困境,提出昭通市发展生态文化、建设生态文明的路径。     

马克思的多维自然观与当代生态文明建设

马克思的自然观是以实践的人化自然为中心的多维自然观,这具体表现为:唯物的本体自然观、实践的人化自然观、社会的历史自然观、价值的生态自然观.马克思多维自然观蕴含的生态文明意蕴,对于我们贯彻落实科学发展观,促进当代中国的生态文明建设具有多方面的启示和价值.     

推进生态文明建设 实现社会可持续发展

<正>胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出,要"建设生态文明,基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式",使"生态文明概念在全社会牢固树立"。这是对我国社会主义建设规律认识的新发展,反映了广     

着力推进龙江生态文明建设

正面对全球环境恶化的趋势,环境与发展成为世界普遍关注的主题,推行可持续发展战略已在全球范围达成共识。党的十八大提出生态文明建设的历史性任务,这是顺应世界文明发展潮流的科学决策,也是我国经济社会发展新的方向和要求。党的十八届三中全会再次提出,要"紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境     

试论马克思生态思想与中国共产党的生态观

马克思从本体论的角度看人的生存,以实践的观点阐发人与自然及社会的关系。马克思的生态思想是我国确立全面建设小康社会生态目标的理论基础,对中国共产党生态观的发展起着重要指导作用。     

习近平生态文明思想对马克思自然财富观的当代重构

对马克思自然财富观的再思考,有助于我国生态文明建设进程中认识自然财富观的重要性以及传统自然财富观的弊端,从而形成与生态文明建设相匹配的自然财富观。生态文明建设关键在人,最重要、最根本的就是人对自然的态度转变,其中最重要是财富观的转变。习近平生态文明思想从我国实际出发,继承和创新了马克思的自然财富观,提出“绿水青山就是金山银山”的自然价值观、人与自然是生命共同体的生态本体论等重要思想观点,实现了对马克思自然财富观的当代重构。当前,我国生态文明建设要想取得预期效果,仍需以马克思自然财富观为理论基础,以习近平生态文明思想为指导,以构建人与自然生命共同体为目标,引导全民树立正确的自然财富观,并自觉参与到生态文明的建设和成果的维护中。     

生态伦理在生态文明建设中的作用

生态伦理是建设社会主义生态文明的特殊的精神力量。社会主义生态文明的建设离不开生态伦理的学习、研究、宣传。社会主义生态文明与生态伦理在精神本质上存在着一致性。二者都着眼于实现人与自然的协调发展、解决威胁人类社会永续发展的生态失衡问题。生态伦理侧重于理论建设,生态文明侧重于实践,生态伦理在生态文明建设中具有重要的作用。一、生态伦理对社会主义生态文明建设具有认识和批判作用生态伦理是一种社会意识形态,是社会存在的反映,并对社会存在具有能动的反作用。     

寻找生态文明建设的精神核心——当代环境意识研究的理论发展与回顾

党的十七大报告第一次明确提出建设生态文明的目标，其在精神领域的核心是高度发展的环境意识。本文对研究环境意识的相关理论进行了梳理和总结，这有助于明确我国生态文明建设在精神领域的核心坐标系，进而有利于寻求改善我国公众环境意识的有效途径。     

习近平生态文明思想的理论基础、价值意蕴与践行路径

习近平生态文明思想是以马克思主义生态观为学理支撑,以中国优秀传统文化中的生态智慧为文脉根基,以中国历届主要领导人的生态文明思想为理论积蓄,形成的正确处理人与自然关系的思想理念和践行方案。习近平生态文明思想具有多重价值意蕴,该思想的提出和践行推动了马克思主义生态观和中国传统生态思想的赓续发展,有利于实现人与自然和谐共生的美好愿景,为全球生态问题的解决提供了理论指引和路径选择。深刻认识习近平生态文明思想,从政治向度、经济向度、文化向度三个方面探寻践行路径和架构举措,为加快我国生态文明建设、实现人与自然和谐共生、维系全球生态安全贡献中国力量。     

马克思主义生态思想与西部地区生态文明建设

马克思主义生态思想认为,我们既要从人的实际发展需要出发,又要从自然的需要出发,强调要坚持人的主体性和自然的先在性相统一。马克思主义生态思想是马克思主义自然观的重要内容,对于我国生态文明建设具有重要的指导意义。我国西部地区的生态环境具有特殊性和脆弱性。西部地区构建生态文明,需要以马克思主义生态思想为理论导向,以西部地区生态和社会构成的现实情况为基本依据,探索一条人与自然和谐共生的可持续发展之路。     

马克思恩格斯生态思想对生态文明建设的价值研究

马克思恩格斯的生态思想,包括承认自然先在性的辩证唯物主义和以实践为中介的人与自然相统一的历史唯物主义自然观。中国特色社会主义生态文明建设的理论与实践,是对马克思恩格斯生态思想的继承和发展,是在实践唯物主义视域下的时代体现。在生态文明建设的过程中,必须坚持马克思主义生态观,正视人的主体地位,合理利用科学技术,构建科学的生态体制。     

环境审计服务生态文明建设的理论探讨与体系重构——兼论生态文明审计的本质内涵

党的十八大以来,随着"五位一体"总体布局和"五大发展理念"的提出和部署,生态文明建设进入了全面推进、攻坚克难的新时代。推进生态文明建设离不开环境审计监督和评价,离不开以环境审计为代表的各种监督监管力量。服务生态文明建设是环境审计的新业务、新业态、新类型,需要进行环境审计的理论探讨和体系重构,需要系统回答"为什么需要审计"、"具体要审计什么"、"应该怎样审计"以及"应达到何种审计要求"等基本理论与方法问题,并在此基础上阐释了"生态文明审计"这一环境审计新命题。