痛定思痛 加强水利建设

<正>3月19日至21日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在云南省曲靖市深入旱灾最严重的地区指导抗旱救灾工作时指出,这次受灾地区河流很多,常年雨量也不少,水资源总量排在全国前列,但时空分布极为不均,旱灾仍然列自然灾害之首。抗旱基础设施建设滞后,水源工程不足,灌     

痛定思痛找出"短板"

近年来,突发自然灾害给山东造成的损失越来越大。今年山东济南的"7.18"特大暴雨洪涝灾害造成37人死亡,170多人受伤;新泰"8.17"暴雨洪涝灾害引发华源     

事故之后如何痛定思痛？

山东省青岛市“11·22”中石化东黄输油管道泄漏爆炸特别重大事故虽已过数日,破败的废墟、呜咽的海水似乎仍在叙述当时的惨烈景状,而55个鲜活生命的逝去,更佐证了此次事故的不人道。诗人陶潜说：“四面无人居,     

痛定思痛 找出“短板”

云南省是自然灾害频发的省份。每年因各种自然灾害造成巨大损失,防灾减灾救灾任务十分艰巨。减灾宣传工作,是抗灾救灾工作的一个重要组成部分。     

痛定思痛——日本防震减灾的有效措施

日本是一个多地震国家,地震对日本人民造成了巨大伤害,并且经常发生。1923年9月1日发生的7．9级关东大地震造成人员伤亡和财产损失是前所未有,使日本民族得到了血的惨痛教训,对日本防灾工作产生了深远影响。之后,日本采取了一系列防震减灾措施,使灾害影口向程度降到最低。     

痛定思痛——大兴安岭特大森林火灾二十周年祭

那场大火难以磨灭的记忆 迄今，我一直保留着当年大兴安岭特大森林火灾时的采访记录本，还有一大摞属于那个时代，都和大火相关的中央和地方的报纸。不仅是因为我在火场采访了二十多天的缘故，也不光想知道我报道过的那三十几个人的近况。诚然，那里是我“上山下乡“的第二故乡。     

讲短话 讲明白话讲 管用话

讲短话——用最短的时间，最短的语言，把你要说的深刻道理说明白，这是要真功夫的。在信息时代、网络时代，拼凑个几万字的文章和讲话．是一件很容易的事。花几天的时间，攒一本书，也不难。但这样的讲话、文章，没多少价值，像膨化食品，像棉花糖。     

“两岸关系六十年”系列之三痛定思痛蒋介石总结失败

蒋介石感叹：我们此次失败并不是被共军打倒的。实在是我们自己打倒了自己名人避寿,就是在生日的那一天,主人要离家出走,不接受亲朋好友的祝贺。这种风俗不知起于何时,清朝时已开始盛行。蒋介石也不能免俗,曾多次避寿。     

正视队伍现状 狠抓队伍建设

<正> 加强公安队伍建设,培养造就一支高素质的公安队伍,对于维护社会稳定,推进依法治国,具有极其重要的意义。各级公安机关特别是领导同志一定要把公安队伍建设摆到更加突出的位置上,高度重视公安队伍存在的问题,坚持从严治警,依法治警,切实加强公安队伍建设,努力完成党和人民赋予的历史使命。如何建设公安队伍,我就蕲春实际谈谈自己的体会。     

乐斋亲话

科学怎么讲在讲科学发展观的今日,想起一件往事,感到真正讲科学也非易事。写此文绝非对科技元勋不敬,而是以此接受一点往事之教训。     

话鼎

鼎爲何物?據中國第一部字書《說文解字》(成書於公元一○○年)說:‘鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。’可見鼎是一種古代炊器,用来煮或盛魚、肉,相當於现在的锅。其形状大都是國腹兩耳三足,也有四足方鼎。 遠在六千年前的新石器時代,人们就發现在陶罐的底部加上三條腿,既可以稳固地支撑,又便於烧煮食物,這就是中國最先出现的陶鼎。到了公元前十六——前十一世紀的商代,中國已進入高度發逵的青铜器時代。這時就出现了铸造精美的青铜鼎。以後,又有鐵鼎、瓷鼎、玉石鼎、漆鼎等。在奴隸社會裏,青铜鼎被赋予特殊涵義,已不再是單純的炊具,而是作爲宴會和祭祀的‘國家重器’,遂使鼎在青铜器中享有極高的地位,成爲權力的象徵。史學名著《左傳》记载:‘桀有昏德,鼎遷於商,载祀六百,商紂暴虐,鼎遷於周。’這說明商、周(公元前十一世紀——前二五六年)都曾把鼎作爲‘傳國寶器’。周武王滅商,獲得寶鼎,他的兒子成王就把九鼎遷到國都镐京(今陕西省長安縣),並專門舉行了隆重的‘定鼎’儀式。從此,‘定鼎’成爲建立新政權的同義語了。     

慢话

骤降的雷雨．让北京正午12点的天色骤变为黑夜。     

话年

新年临近,又开始为过年而忙碌。总是不经意的想起儿时,每逢年关将至心里那说不出的兴奋劲儿。也许是因为,过年可以吃到平时很少吃到的美味佳肴;也许,那阵阵的爆竹声     

鼠话

鼠虽位列十二生肖,但国人对它的的评价,不但远不及龙、虎、牛、马那样盛赞有加,甚至连毁誉参半也谈不上。就连长相很不让人待见的蛇,也还有蛇胆、蛇皮、蛇毒、蛇肉等诸项贡献。而说到鼠,就只剩偷盗粮食、啃咬衣物、传播疾病的劣迹。     

柿话

我国是柿树的故乡,已有3000余年栽培柿树的历史。全国各地均栽种柿树,台湾嘉义地区也盛产柿子。不过,柿子主要产地还是在黄河中下游及我省西部山区。柿子晶莹如玉、红似灯笼,古人视其为祥瑞、吉利、美满的象征,被列为祭祀供品之一。目前,全国约有800多个柿子品种。人们常吃的柿子是烘柿子和漤（音懒）柿子。烘柿子糖分大,水分也大,颜色鲜红,一般个儿较小,看起来像小红灯笼似的惹人喜爱。吃时洗净拔掉柿盖,用嘴一吸溜,净剩一张皮,甘甜之味直沁心脾。街上卖的烘柿子大多是摘后存放焐出来的。在树上熟透了的烘柿子叫树头烘,现摘…     

话警营

接处警后,一旦来所里的当事人多,就得四处借办公室谈话。那可是要求人的,谁上班不忙工作,却把办公室腾给你呢!一次两次还好,次数一多特招人烦。     

畸话

凡人百姓闲聊对话；重在沟通交流；领导干部讲话上课，为予凝聚激励……就像笔直的树干孪生出旁权斜枝，有些领导的讲话派生出扭曲畸叉；大师陈寅恪在西南联大讲授隋唐史，开讲前坦然相告：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自已过去讲主过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”     

话狗

"鸡犬之争相闻,老死不相往来"的俗语,大概是对"鸡年"和"狗年"说的。狗年到来,鸡年离去,"鸡"追"狗","狗"撵"鸡",相顺而来而去,谁也见不到谁。渐远渐弱的鸡啼和渐近渐强的狗吠,相互间交际的信息仅仅如此罢了,哪能不是老死不相往来呢。论传统的生肖,十二年一次,人都实现了阶段性的回归,缩短了生命年轮的周期,何况动物?在这四千三百八十多天里,兴许鸡和狗这种生灵早已寿终正寝了。也难怪,连影子都不曾见到就匆匆离去的一刹那,何以谈论往来呢?