APEC运作方式的机制化和非机制化分析

APEC成员构成的多样性和复杂性决定了它从成立起就必须采取非机制化的运作方式。这种运作方式在很大程度上适应了APEC的发展需要,但是从1990年代后期起,APEC发展的停滞使人们对其非机制化提出质疑。APEC将何去何从,是保持其非机制化的运作方式还是向机制化方向发展?如果是向机制化发展,方向又在哪里?试作初浅探讨。     

贯彻落实十八大精神要解决好“三问”

西哲三问:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?既是哲学命题,也是对人的本质意义的终极追问。从共产党员的信仰角度和实践角度看,解决好"三问",对于当前认真贯彻落实十八大精神同样具有重要意义。我是谁?我是共产党员。是真正的共产党员,而不是"山寨"党员。共产党员的坚定有力回答是我们学习十八大精神的前提基础,作为学习贯彻的"主力军",共产党员需要担当起这个清晰而厚重的责任。在当前形势下,就要老老实实学习十八大报告,     

咨询台

待业人员中的党员组织关系应放在哪里?朔州读者祁鲜明问:我是一名待业青年,大学毕业后一直在家中待业。请问我的党组织关系应该放在哪里?本刊编辑部答:待业人员中党员的组织关系放在哪里合适,主要应从有利于党组织对他们进行教育和管理、便于发挥党员的先锋模范作用出发来考虑,一般应放在户口所在地街道党组织。如有些待业人员党员在待业过程中参加了厂矿和事业单位的工作,为了便于这些党员过组织生     

北伐战争发动问题新探

1926年从两广革命根据地出发的北伐战争是怎样发动起来的?革命阵营中各种政治力量在发动北伐过程中起了什么作用?如何评价这些作用?这是一个众说纷纭的问题。     

做为民务实清廉的好干部

正没有一股豪气、胆气、无畏之气,没有逆着问题上、迎着困难干的毅力,小康从哪里来?群众的幸福生活从哪里来?作为一名几乎天天跟群众打交道的区委书记和普通党员,实地感受焦裕禄的工作环境、生命历程,深入了解焦裕禄忠于党、忠于人民的光辉一生后,我的思想受到了很大的震动,     

让家门口先美丽

十八大提出建设美丽中国牵动民心,人民要什么样的美,先从哪里美起?这是要回答的现实问题。我们理解美主要是视觉感受,先得让人能看到美,而且要美得实用。十八大之后十天,我到贵州普定县采访。贵州山水美丽这是人所共知的,而普定外有黄果树等景区陪衬,内有夜郎湖等秀水点缀,更是美不胜收。但美不掩穷,这里仍是国家级贫困县。穷而求美,从哪里下手?农村烧火煮饭是最普遍的事,他们全部推行了做饭用电化,保住了青山不遭斧砍,山山都青翠,这是一美;饮水是最基本的问题,他们修了水库,水库周边村村建了污水处     

在经营生活中经营人生

我们每个人一来到这个世上,便开始了人生的旅程。古希腊的大哲学家苏格拉底将人生归纳为四个问题:我是谁?从哪里来?要到哪里去?我如何去?对这些问题的思索实际就是对人生的规划,也是经营人生的开始,而且这种思考可能伴随人的一生。随波逐流、得过且过,自然不可能拥有满意的人生。只有认真     

让家门口先美丽

十八大提出建设美丽中国牵动民心,人民要什么样的美,先从哪里美起?这是口号之后要回答的现实。我们理解美主要是视觉感受,先得让人能看到美,而且要美得实用。大会之后十天,我到西南某地采访。这里山水美丽这是人所共知的。但美不掩穷,是国家级贫困县。穷而求美,从哪里下手?农村烧火煮饭是最普遍的事,他们全部推行了做饭用电化,保住了青山不遭斧砍,山山都青翠,这是一美;饮水是最基本的问题,他们修了水库,库周村村上了污水处理站,处理后的水又提灌上山,长管如龙,碧湖如镜,这是二美;当地为喀斯特地     

实践新举措 拓展新途径 构建新格局——上海市虹口区加强流动党员管理的探索实践

近年来，上海市虹口区坚持从区域经济和社会发展的实际需求出发，审时度势，开拓进取，逐步推进从静态的、封闭的党员管理向动态的、开放式管理的转变，积极引导流动党员在地区经济建设和社会进步中充分发挥先锋模范作用，基本实现在全区范围内．哪里有党员、哪里就有党的组织，哪里就有卓有成效的党建工作。     

“腿功”和“坐功”不可偏废

某新闻单位在机关内部办了一期新闻理论培训班,组织记者、编辑脱产一周学习马克思主义新闻理论。结果到第三天,参加学习的人已是应到人数的三分之二,以后逐渐减少,到第六天,会议室里参加学习的人已所剩无几。那些记者都到哪里去了呢?采访去了!为什么不学习而去采访?一位从第三天起就开始“逃学”的记者说:“当记者的有腿功,     

党史讲座 七、长征与和谈

1934年10月16日,于都河畔红旗猎猎、战马嘶啸。夕阳残照里,一队队红军战士眼含泪水,告别苏区的乡亲们,踏上了茫茫的征途。在这同时,另外几支红军的主力部队,也从瑞金、长汀、宁化出发了。他们到哪里去呢?除了李德、博古几个最高决策者外,几乎没有人知晓,连毛泽东也不知其详。     

看中国兴起如何引领全球新秩序——评《高思在云:中国兴起与全球秩序重组》

正这是怎样一个巨变的时代?我们从哪里来?可能往哪里去?中国崛起将如何撼动当前全球秩序和西方话语权?台湾著名学者朱云汉的著作《高思在云》追溯三百年,跨步世界史,以大历史观解读全球大变局和中国道路,深入浅出地探讨了中国兴起对人类社会发展的历史意涵。在该书出版之前,《人民日报》即以整版摘     

像保护眼睛一样保护世界文化遗产——访贵州省文化厅副厅长、省文物局局长王红光

海龙屯土司遗址成功申遗,其价值体现在哪里?对贵州有什么意义?申遗成功后,需要从哪些方面加强保护?对此本刊专访了贵州省文化厅副厅长、省文物局局长王红光。     

在历史前进的逻辑中前进

人类社会从哪里来、往哪里去?看起来扑朔迷离、一团混乱的社会历史现象背后究竟有无规律可循?社会发展的根本动力是什么?谁是历史的创造者?这一系列重大问题,既是“终极之问”,更是“历史之谜”,在人类思想史上曾经长期困扰着人们。习近平总书记指出:“一个国家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。”     

书林漫步

《看不懂的中国经济》韩秀云著中信出版社2008-6站在2008中国改革开放30年的时间窗口,中国经济有太多现象让人看不懂。房价、股价、物价、金价、钱价、人价、经济周期,向下还是向上?中国经济将走向哪里?清华大学经济学教授韩秀云在新著《看不懂的中国经济》中,用轻松的语言,从经济学原理出发,对人们关注的楼市、股市、物价、金价等七大市场热点     

加深对农业生产责任制必然性的认识

在农村中推行各种形式的农业生产责任制,早的已有年四年,晚的也有两年了。实践证明,这是农村治穷致富的必由之路,搞到哪里哪里富,用到哪里哪里灵,哪里搞得早就变得快,富得早。这是为什么?因为它的出     

政改不能寄希望于乡政府

中国的政治体制改革有一个问题,从哪里改起?从中央改,还是从地方改,从司法制度改,还是从选举制度改,或者从其他什么地方改?有时候,人们把改革的希望寄托在基层的领导人身上,希望他们能闯出一     

哲学：永远在不倦地工作

大千世界，芸芸众生。早在人类的童年时代，我们的先祖就有人开始追问着这样的问题：我是谁?我从哪里来?我向何处去?世界是什么?世界为什么是这个样子?为什么不象月亮那样惨淡、荒芜、冰冷而毫无生气?人脑是什么?人脑为什么会思维?欲望和意志是从哪里来的?它是自由的吗?……所有这些问题的回答被古代先哲们称为形而上的学问，也就是我们今天所说的哲学。     

“源”与“流”之我见

先把著名党史专家、理论家、原中央党史办主任石仲泉同志在京宣讲党的十七大报告时讲的一段话摘录如下:我想打个比喻,长江很长,长江的源头在哪里?可以说是巴颜喀喇山,在青海,青海有三江源。但是长江从哪里算起?万里长江第一城是宜宾,真正的长江是要从     

落实基本制度 增强党性观念——沈阳军区某集团军党委加强机关党员干部思想教育的做法

坚强的党性从哪里来?怎样不断加强党员特别是团以上机关党员干部理想信念教育和思想道德建设?沈阳军区某集团军党委结合部队实际,从学党章、上党课、过党日、交党费等基本制度抓起,凝神聚力抓党建,一点一滴强党性,初步摸索出了一条让党员保持先进性的路子。