上与下的哲学

上与下方向不同,方位不同,还有地位和荣誉的区别。上天堂,下地狱。一个在天上,一个在地下。一个上升,一个下降。上是光荣的,下是耻辱的。人上人是成功的,令人羡慕。下人一般被使唤,难免要受气。成绩上升是好事,下降是坏事。上是阳,下是阴。上是炫耀,下是压抑。上,也有不好的,譬如:上火、上当、上瘾。上火嘴唇要起泡,上当     

“大道理”并非“空话”

在思想政治工作中,常常迂到这种情况:认为一讲大道理就是讲空话。这是一个极大的误解,有的可以说是偏见。大道理和空话,这是两个根本不同的概念,是不能混为一谈的,正如不能把棉花说成是浮云,把白糖说成是雪那样,二者貌虽相似,其实有着原则的区别。为人民服务,这是大道理。能否说这是空话呢?不能。社会主义时期,最根本的任务是发展社会生产力,这是大道理。能否说这是空话呢?不能。要兼顾国家、企业、个人三者的利益,这是大     

科学发展观的生态伦理意蕴

科学发展观是生态危机的积极应对,是生态文明的集中体现,是生态伦理的科学概括。人类必须“自为”地在与自然界的对立中实现统一,这种统一是以人为本的,是全面的,是协调的,是可持续的,核心是强调公平,这是科学发展观的生态伦理意蕴的核心。     

论遏制黑社会性质犯罪的对策措施

遏制黑社会性质犯罪是全社会的共同责任。遏制黑社会性质犯罪规范管理是基础,整顿吏治是关键,加强立法是根本,积极预防是前提,有效打击是手段。     

和谐社会十二条

建设和谐社会,合乎马列,顺乎人心。联系当今实际,我提出建设和谐社会十二条,供大家讨论。一、缩小贫富差距贫富差距各国都有,并将长期存在,问题是不能太大。贫富悬殊是社会的振荡器。近年局部地区不太平的主要缘由是贫富差距偏大。邓小平是三句话:第一是要让一部分人先富起来;第二是共同富裕;第三是不能搞“两极分化”。三者是辩证统一,不可偏废。二、调整阶级阶层关系     

以科学发展观创建和谐高校校园

科学发展观是党的十七大作出的一项重大战略部署。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。高校作为社会的重要组成部分,创建和谐大学校园是全面落实科学发展观的实际行动,如何创建和谐校园,是我们将要研究的新课题。     

岁月的青春

岁 月亘古如一,来而复去,永不 停留。我听见岁月的脚步正 在大地上回荡……它是一条河,没有人能阻挡它永恒的流动。天地宇宙是它的流域,浩瀚人心是它的河床。它是寒风中飘零的落叶,是阳光下盛开的花朵,也是春雨里刚刚萌动的幼芽。它是步履蹒跚的老人,是英姿勃发的青年     

浅谈党委书记的领导艺术

一、统揽而不包揽 党委书记负总责,但不是包揽一切。抓大事,顾全局,把握方向,是党委书记的根本职责和工作重点。对哪些是大事,哪些是小事;哪些是牵一发动全身的,哪些是局部的;哪些是政策性的,哪些是事务性的;哪些是带倾向性和普遍性的,哪些是偶然性和个别性的,党委书记要做到心中有数。一个人的精力是有限的,事事都要亲自过问,亲自去干,陷入事务主义的     

我们需要什么样的接班人

“六一儿童节”到了。儿童是祖国的花朵,是国家的希望,是民族的未来,是我国社会主义事业的接班人。这些,都是我们挂在嘴边上的赞美与期许。但是,衡诸当前,展望未来,我们需要什么样的接班人?我们如何培养出合格的接班人?这历来都是一个从上到下普遍关注,而且是常说常新的话题。之所以如此,是由于历史和时代的不同,对接班人的要求并不尽一样。而我们今天所处的时代,是一个飞速变化与发展的时代。因此,对于接班人的问题,确有必要从时代和未来的要求来寻找答案。     

生态文明视野下好的发展

实现经济社会"好"的发展,不单纯是一种事实描述,也是一种价值判断。它在内涵上必须是符合自然规律的科学发展,是以人为本的发展,是理性和自律的发展,是对市场机制扬长避短的发展,是可持续的发展。     

干群和谐:和谐社会的柱石

干群和谐是和谐社会的柱石。干群关系从根本上是和谐的,这是建设和谐社会的根基。但是,当前干群矛盾和问题依然存在,制约着和谐社会的建设。加强干群关系建设,需要多方面共同努力,其中改革是动力,政策和制度的落实是关键。     

西部开发中的城市化问题

开发西部,换言之,就是要加快西部的城市化步伐。城市是一种社会现象。城市是社会的载体。城市“是前进的主要动力”(《列宁全集》第19卷第264页,人民出版社1959年版)。城市是社会变迁的产物,是社会发展的标志。城市化水平是社会化水平的尺度,是社会文明程度的水准。     

试论信息技术对民主集中制的影响

信息是人们对事物存在及运动形式的陈述,其实质是对不确定的否定。信息技术是扩展人的获取、传递和利用信息功能的技术,其理论基础主要是信息论,其哲学依据是自然辨证法。民主集中制是党和国家生活的根本制度,是我党的根本组织原则、根本组织制度和国家生活的根本制度,其理论基础是马克思主义建党学说,其哲学依据是社会辩证法。信息技术与民主集中制是非线性关系。一方面信息技术通过     

对落实科学发展观的几点思考

落实科学发展观是一个包括党委、政府与各部门、各行业、各项工作在内的一项系统工程。认识是落实的前提,政府是落实的主导,改革是落实的动力,科技进步是落实的关键,群众是落实的主体,制度是落实的保障。     

坚守中国电影的文化身份

今天,要坚守中国电影的文化身份,我认为 有六方面内容,或者叫六条标志:一是文化方 向,二是文化追求,三是文化标志,四是文化范 示,五是文化管理,六是文化理想。这是中国电 影发展到今天的理论积淀。 坚守中国电影的文化身份,首先表现在方向 感上。中国电影的文化方向就是“二为”方向,即 为社会主义服务,为人民服务。其核心是以爱国主 义为动力,凝聚民族力量,振兴中华。这是中国电 影文化身份的本质特征,是中国特色。坚守这个方 向和走产业化道路并不矛盾。所谓产业化,核心的 一点是面向市场。坚守“二为”方向,市场就成为 中介,成为桥梁。这就是说,你创作、生产的影片必 须经过市场的检验,能在市场流通,“二为”方向 才算得到体现,否则只能是一句空话。     

企业发展的强大动力--建设有中国特色的社会主义企业文化

企业文化,是以人的素质为中心的企业价值观和企业精神。其首先是凝聚力,第二是激励力,第三是约束力,第四是导向力,第五是纽带力,第六是辐射力。这六种“力”,也可以叫六种功能。企业文化的这六种力量、六大功能,在未来企业的发     

树理念 有情怀 促转变 懂方法——浅议新时期群众工作的“1357”

党的十八大报告指出,为人民服务是党的根本宗旨,以人为本、执政为民是检验执政党的最高标准。群众工作是党的优良传统、政治优势和看家本领,能不能做群众工作、会不会做群众工作,是个政治问题,也是个良心问题;是个感情问题,也是个能力问题。对于领导干部来讲,基层是最大的课堂,群众是最好的老师。领导干部只有把＂根＂深深往下扎,工作计划才能更贴近实际,工作标准才能更严更高。     

腐败之为势力

腐败是什么? 腐败行为,是一种官场病,并且从官场传染到全社会。腐败现象,是某种内因的外化,又是某种外因的触发。腐败,是结局,也是过程;但还会不会是什么事态的开始? 对于“腐败是什么”这个问题,从多少角     

淡的意味

李国文说:"淡,是一种至美的境界。"高山无语,深水无波。绚烂至极归于平淡,不是平庸之平,也非淡而无味之淡,而是素净质朴,宁静深沉,是深连的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。作为做人的一种准则和风格,它是人生哲理的深层领悟,是人生境界的极致。奋斗者可敬,进取者可钦,所向披靡者可佩,热烈拥抱生活者可     

西方如何完善攻击中国的伎俩

一是超高福利与政治体制的矛盾。西方政治体制表面看核心是"三权分立",真功夫是竞选。竞选靠四大台柱,第一是竞选实力;第二是自身形象;第三是高能辩才;第四是利益许诺。为了选举的需要,不管有无财力,各参选党派竞相承诺提高福利价码,