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违法警察一般都存在着带有明显职业特征的“三不怕”心理,即“我是警察我怕谁”、“为公家办事我怕啥”,“有组织支持我怕啥”的社会心理。这些心理产生的社会土壤,是社会上广泛存在的官本位传统对人们价值取向的影响;身份特权在人与人关系上的作用;权力眩晕症使一些掌权者丧失理智;“治民”意识下为警者对民众的不尊重。构建和谐的警民关系,首先要更新观念,树立平等意识,警察提高素质,全社会善待警察;吸收民众参加社会管理,增强主人翁意识,融洽警民关系;通过体制改革和制度创新,营造良好的警察执法社会环境。 相似文献
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多少年来,反映周恩来总理的诸多影视、文学作品及回忆录,多是侧重展现周恩来温文尔雅、和蔼可亲、忍辱负重等品格,但有血有肉、真实全面的周恩来绝不缺少严厉的一面。上世纪五六十年代的老部长们不止一个曾说过:“我这辈子只怕两个人:怕主席的威严,怕总理的认真。”但这里所言的“怕”周总理,缘于周恩来的严厉,缘于周恩来对国家和人民利益的极端负责。 相似文献
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文字狱是一件非常令人恼火的事情。对文人而言,这很苦难,问题是咱们的文化是一种苦难文化,越是火坑越要跳,越是艰苦越往前,愤怒出诗人,苦难出文人,历朝历代都有许多文人跳起脚向皇上喊:皇上,你有种就杀我!文人的算盘是取死成名。对皇上而言,这也很烦躁,不弄文字狱吧,文人就没完没了, 相似文献
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湖南株洲市房产局原产权处处长尹春燕因受贿罪被判处有期徒刑8年。在“双规”期间,尹春燕写下了3300多字的悔过书。开头即引用康德的名言:“有两种东西,我们越是时常反复的思索,越是在心中灌注了永远新鲜和不断增长的赞叹和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法律。”参与调查的株洲市纪委工作人员说:“尹春燕的悔过书是我见过的处级干部中文采最好的。” 相似文献
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学法而怕谈法。因为谈法的生人或熟人,往往不觉得它是一门学问,而是谁都熟悉的生活。但又不能不谈。这不是怕辱没自己27年所学,而是怕法仅仅被当作一种茶余饭后的谈资,怕自己掉进“权大还是法大”的陷阱。当然,之所以“谈法”盛行,也是因为有众多的人对法抱有期待。 相似文献
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康德在《实践理性批判》中写道:“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空.我们心中的道德法则。”在法律的天空中,检察之星的光芒无疑是炫彩夺目,摄人心魄的。它给予那些求索与迷茫之人以力量。而这种力量恰恰是对公平正义的追求,是对人民利益的维护,是对社会发展终极目标的敬仰。检察,简单的两个字背后承载了太多的注目与希望,公平、正义、廉洁、监督……一个又一个意义深远的字眼不禁让我顿生自豪,也有些迷茫。我,一个刚刚开始仰望检察之星的普通人.能为这些伟大的目标做些什么呢? 相似文献
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辽代法制建设得失及其对社会的影响张志勇一、辽代法制建设的得失。从辽代法制建设的成就而言,首先,辽圣宗为了实现“锐意于治”的目的,明确地提出了“法令者;为政所先,人命所系,不可不慎”的深刻立法思想。即使是辽代比较昏庸残暴的穆宗和道宗,也都对法律的作用有... 相似文献
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我是牛玉儒同志的秘书。作为牛书记身边的工作人员,很多人都问我:“牛书记是一个什么样的人?”刚到他的身边工作时,我觉得,他是一个充满激情和勇气的人。跟随他工作3年后,我深深感到,他更是一个时刻不忘爱与责任的人。越是在困难面前,越是在矛盾之中,他越是能够施展出高超的领导才华,越是能够彰显出动人的人格魅力。现在,我想通过自己的亲身经历,与大家一起走进牛书记的精神世界,共同感受他的人格魅力。 相似文献
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历史常常会跟人们开各种玩笑,越是被人们认为是历史陈迹或者是封建弊端,越是在现代化社会中顽强地生存。“警车开道”的封建特权即是一例。昔有“鸣锣开道”,今有“警车开路”.两物生成虽年月不同,表现形式有别, 相似文献
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在五代纷乱和宋代统治的时期,我国北方先后出现过辽金两个比较强大的少数民族政权。辽是契丹族建立的王朝,统治了210年;金是女真族建立的政权,维持了120年。后来辽被金灭亡,契丹、女真逐渐和汉人融为一体。辽金两个王朝建国后,积极效仿唐宋的政治模式,其中包括监察制度。辽代的监察机构较为简单最初的契丹人是游牧部落,随水草放牧,住在帐篷里。后来建立了国家。辽朝第二位皇帝耶律德光在位的时候,后唐的河东节度使石敬瑭在太原举兵叛乱,后唐派兵镇压。石敬瑭向辽求援,条件是称耶律德光为爹,割让十六州给辽。这一年是公元936年,石敬瑭44岁,耶… 相似文献