马克思的人学思想对思想政治教育的启示

马克思的人学思想在马克思主义哲学中占有重要地位。思想政治教育是做人的思想的工作 ,同样需要以马克思的人学思想作为自己的哲学基础 ,并以此重新审视传统思想政治教育的理念和实践。     

思想政治教育人学研究的回顾、反思与前瞻

20世纪80年代以来,思想政治教育人学研究经历了起步期、发展期、繁荣期三个阶段。当前思想政治教育人学研究的重点集中在人学价值分析、人学建构以及传统资源的人学解读等方面。在新的历史方位下,进一步深化思想政治教育人学研究要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,着眼于新时代人的美好生活需要,夯实思想政治人学的学科根基,正面回应对人学范式的质疑,超越社会哲学范式和人学范式的争论。     

论马克思主义人学思想对思想政治教育的指导意义

在当今经济全球化、政治民主化、文化多元化及社会信息化的新时代,对思想政治教育的科学研究确立了新的视角和坐标。马克思主义人学思想蕴涵着个人与社会关系的丰富内涵,启示我们以马克思主义人学思想来指导思想政治教育的发展与创新,树立以人为本的教育理念,关注人的现实存在,突出人的主体性和个体价值,凸显人的发展的时代要求,不断增强思想政治教育工作的针对性和实效性。     

思想政治教育人学取向研究初探

用马克思主义人学指导思想政治教育的创新发展 ,形成思想政治教育的人学取向 ,是新形势下思想政治教育的内在要求。认真研究这一取向的本质、依据和观念、要素的人学化等内容构成 ,创造性地运用其规律 ,将带来思想政治教育理论和实践的新突破。     

马克思人学思想对新时期思想政治教育的启示

新时期的思想政治教育更加强调以人为本 ,马克思的人学思想对新时期思想政治教育有重要的启示和引导作用。从人的本质出发 ,实现教育内容由理想型向现实型转变 ;从人的主体性出发 ,实现教育方式由单向灌输型向双向交流型转变 ;从人的全面发展出发 ,实现教育目标由培养片面的人向培养全面发展的人转变     

马克思主义人学及其对思想政治教育的启示

马克思主义人学及其对人的本质的深刘认识,是从哲学上对人所作的最高层次思考,揭开了人性的神秘面纱,既为我们科学地认识人、教育人提供了正确的理论依据,也成为思想政治教育的理论基础和依据之一,为我们做好思想政治教育留下有益的启示。     

人性视野下思想政治教育的反思

人有自然人性和社会人性两种属性。自然人性先天形成,社会人性后天习得,是人特殊本质的反映。传统思想政治教育过于偏重社会人性,忽略自然人性。遵循人性规律开展思想政治教育,就要双管齐下,既要重视社会人性,也要挖掘自然人性孕育的巨大能量。     

马克思主义人学经典理论与当代高校思想政治教育

本文试从马克思主义人学经典理论中关于人的本质、人的价值、人的需要以及人的主体性问题等角度出发,在分析了高校传统思想政治教育的弊端的基础之上,提出了一系列相应的新举措,从而为建构出新形势下的一种以＂生成自由而全面发展的人＂为根本宗旨的本真的属人的思想政治教育理论与实践提供一个全新的视角和思路。     

论思想政治教育的人性基础

“以人为本”，把为人、为人民服务摆在一切工作的最高位置，是马克思主义人学理论的本质与核心，也是思想政治工作的根本指导思想和宗旨。新时期。思想政治教育在高度关注人的社会属性的同时要加强人的个体意识、自然属性等人性基础的研究，促进人的全面、协调、可持续发展。     

论马克思主义的人性观对思想政治教育的启示

思想政治教育的主体、客体都是有思想、有主见、有实践能力的社会的人。因此,对人的关注是思想政治教育内容的应有之意。马克思的人性论是从哲学的高度对人本质所做的最高的理论概括,它为我们科学的认识人、教育人、发展人提供了理论依据。本文以介绍马克思主义人性观点为基础,分析人性理论和思想政治教育的关系,以及其对思想政治教育工作的指导和启示意义。     

论马克思主义人学视阈下高校思想政治教育的路径对策

随着教育环境的不断转变,高校思想政治教育已经发生了本质上的变化,其教育原则与教育措施已经得到了本质上的改善和提升。文章采集大量文献资料,对资料内容进行对比、分析,从马克思主义人学视阈出发深入研究了该视阈下高校思想政治教育的重要性。与此同时,文章还在上述基础上对高校思想政治教育原则及措施进行研究,深入挖掘了其思想政治教育体系构建的核心,从而为我国高校思想政治教育提供更好的发展方案。     

马克思人学理论视域下高校学生思想政治教育实践创新

马克思主义人学理论认为人是现实的、具有社会性及实践性人,人发展的理想状态是全面、自由、充分发展.思想政治教育是以解决人的思想、立场、观点问题为核心的教育培养活动,通过思想政治教育实现对个人价值的尊重,从而提高个人的积极性、主动性和创造性,同时使学生的素质和能力得到普遍和全面的提升.     

论思想政治工作的人性价值

思想政治工作的目的是帮助人们解决思想认识上的问题。为此,思想政治工作不能无视人性存在的这一基本事实。只有正确把握思想政治工作人性价值的前提、人性价值的取向以及人性价值的实现途径,才能真正实现思想政治工作对人性塑造的价值。     

马克思主义人学视阈下思想政治教育内容创新

人是马克思主义人学与思想政治教育内容的内在关联点.马克思主义人学存在论为思想政治教育内容提供了“现实的人”存在的理论依据,其本质论拓展了思想政治教育内容构成,其发展论是思想政治教育内容优化的旨归.     

论思想政治工作的改进创新——基于马克思主义人学理论的视角

思想政治工作本质上是一种基于人的特殊社会实践活动。运用马克思主义人学理论观察分析思想政治工作的改进创新,是新形势下推动思想政治工作科学发展的题中应有之义。必须更新思想观念,自觉从马克思主义人学立场出发审视思想政治工作;着眼人的全面发展,坚持把思想政治工作重心向官兵主体性塑造聚焦;紧贴官兵现实需求,努力使思想政治工作充满人文关怀;遵循思想生成规律,切实增强思想政治工作的科学性与实效性。     

思想政治教育人学取向研究探微

当前,思想政治教育研究的人学取向研究已成为学术关注的热点,不少学者对此纷纷给出自己的见解,有学者认为思想政治教育的人学取向研究应从历史性原则、对象性原则、个性化原则、民主化原则出发展开.马克思对复杂事物的研究所坚持的两分法是进行思想政治教育人学取向研究的方法论基础.反作用于人的实践发展是思想政治教育施教的中心内容,而认知与施展对复杂现实社会性下的现实个人的研究与教育的最佳方法就是采用两分多维认识视角,并只有把该认知理论应用于当代中国特色社会主义社会才具有重要的理论意义和实际价值.     

公安院校大学生思想政治教育特色化探索 ——兼论思想政治教育主题的确立

全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴,公安院校肩负着重要的历史使命和责任。学校教育,育人为本,全面发展,德育为先。结合公安院校实际,应该确立“维护公平与正义,践行依法治国方略”为主题。为此,要认识公安院校在加强公安教育中的主渠道和主阵地性质,掌握特色化的公安院校思想政治教育模式的特点;探索新形势下思想政治工作的规律,创新和改进思想政治教育的内容、形式和机制。     

思想政治教育的起源与发展兼谈思想政治教育的本质

思想政治教育的本质对于思想政治教育的起源和发展具有较为重要的作用.通常认为,思想政治教育起源于原始社会,并且贯穿于人类社会的各个发展阶段.因为,在阶级社会中,政治性被认为是思想政治教育的最为显著的特征.思想政治教育的本质属性被认为是意识形态的特性.本文试图通过研究相关的思想政治教育起源和发展路径,借助马克思主义的本质观,进一步分析探讨新时期思想政治教育理性和本质,探求其本质的渊源.     

论思想政治教育的人学根据和多维目标

人的本质不是一种既成的存在,而是人通过实践活动自我创生的,对人的本质的占有和实现构成人的发展过程,人的本质的生成性特征是思想政治教育的人学根据。马克思主义对人的本质的理解包括两个基本层次:一是从人与动物相区别的层次看,人的本质是劳动,这一层次构成人的类本质,即人的劳动本质;二从是人与人的区别层次,人的本质是一切社会关系的总和,这一层次构成人的群体本质和个体本质,即人的社会关系本质。人的本质是类本质、群体本质和个体本质的辩证统一,人的本质的层次性构成思想政治教育的多维目标。思想政治教育既要促进人的群体本质和个体本质的占有和实现,又要促进人的类本质的占有和实现,促进人的类本质的占有和实现是人的当代发展的突出需要。     

江泽民思想政治教育理论的人学特色

实现人的全面、自由发展,是马克思的毕生追求。在思想政治领域,江泽民思想政治教育理论,从教育的内容、方式方法、手段、机制等方面,都体现了对这一追求的系统探索和自觉践行。认真把握江泽民思想政治教育理论的人学特色,对加强和改进思想政治工作,具有重大的理论和现实意义。