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相似文献
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1.
“道法自然”中的“自然”.就是要关注个人内心的真实感受。世界是客观的.但是对于每一个人来说.只有自己切身感受到的一切。才有实际意义。“一花一世界”,对于每个人来说,自己感到的“自然”才有真正的价值。  相似文献   

2.
胡劲松 《现代领导》2010,(10):42-42
“肾虚”的说法在老百姓心目中很是熟悉,但是大家对于中医所谓的肾并不是十分了解。经常有人问:“腰酸、腰痛.是肾虚吗?”、“性功能不好,是不是肾虚?”、“经常掉头发是不是肾虚?”、“以前得过肾病会不会肾虚?”等。那么到底什么是肾虚?应该怎样养肾?  相似文献   

3.
《黄帝内经·素问·上古天真论》将中医养生的主要原则和方法总结为“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳”,“和于术数”中的“和”即中和、适中.含有适当应用之意:“术数”,这里特指养生的方法和技巧。中医养生不仅有自己的一套完善的理论。  相似文献   

4.
中医讲的“脾胃”并不等同于西医说的脾脏和胃脏。简单地说,中医所指的脾胃就相当于人体整个消化系统,生命活动的持续和气血津液的生化,都依赖于脾胃运化,因此又称脾胃为气血生化之源。是“后天之本”。  相似文献   

5.
大家知道,阴阳是中医学的一个基本概念,也是整部<黄帝内经>所诠释的核心点,阴阳平衡,人才能健康.中医养生认为,有病就是阴阳不和;治病就是要调和阴阳;病治好了,就叫阴阳调和.  相似文献   

6.
人体一生中都在不断地进行着新陈代谢。肺脏从自然界吸入清气,又把体内浊气排出体外,从而保证了新陈代谢的顺利进行。肺脏呼吸的作用不仅是气体的交换。而且对全身气理活动具有调节作用,肺就是人体节奏的微调器。中国武术讲“内练一口气”,也是这个意思。中医认为,肺主气,肺有了病变,不但影响到呼吸活动。还会影响到一身之气的生理功效。例如肺气不足则呼吸微弱.气短不能接续,语音卑微,若肺气壅塞则呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息。  相似文献   

7.
胡劲松 《现代领导》2009,(12):42-42
俗话说,“民以食为天”。饮食是我们生存的最基本条件,讲究养生饮食很重要。《黄帝内经》(以下简称《内经》)中关于饮食的论述很多,最根本的原则就是——饮食有节,即有节制、适度的饮食。  相似文献   

8.
在《黄帝内经》中,“顺应四时”是养生的重要原则,一年之中,气候呈春温、夏热、秋凉、冬寒的规律性变化。所以,人类必须顺应四时的变化规律,“顺四时而适寒暑”(《黄帝内经》灵枢·本神),才能达到养生延寿的目的。当然这里的顺应四时不是冷了穿衣、热了脱衣这么简单,而是在起居、情绪、饮食、锻炼等全方位地切合自然.与人体机能四季相适应的养生方法。  相似文献   

9.
中医养生的最高境界之一是“治未病”。早在《黄帝内经》“素问·四气调神大论”中,古人就曾说:“圣人不治已病治未病:不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之.譬如渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”由此可见,“治未病”是内经理论体系中的重要部分,甚至贯穿于《黄帝内经》始终。所谓“治未病”,可以概括为“未病先防”与“既病防变”两方面的内容。  相似文献   

10.
《黄帝内经》(素问·上古天真论)说:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”可见,自古以来,我国人民就非常重视“起居有常”对人体的保健作用。“起居有常”是《黄帝内经》中重要的养生方法之一。  相似文献   

11.
胡劲松 《现代领导》2010,(11):42-42
《黄帝内经·上古天真论》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”养生就是保养性命,这包括两个方面——养性和养命,即平常说的修身养性。很多疾病都是身心疾病,但是许多人更注重身体的保养,忽略了心灵的保养。中医和西医有许多不同.其中很重要的一个方面就是注重心理因素对人体的影响。中医认为人有七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,其中无论哪种情绪过激、时间过长都会致病。中医把病因分为三种:  相似文献   

12.
医养生中重要的方面之一是“五脏调养”。中医“五脏调养”的观念由来已久。早在《黄帝内经》中就明确了五脏各有所主,配五行、五体、五音、五志等,以五脏为主体的各系统,功能各异,虽各司其职然而又自成一体。因此,五脏的调养得当与否。直接影响着人的生理功能及病理变化,也是临床上辨证施治的主要依据。  相似文献   

13.
在《黄帝内经》中,“治未病”主要;包括了两方面的内容。其中“未病先防”我们在本刊上一期已经述及.接下来我们要探讨“既病防变”。  相似文献   

14.
在夏天,白天时间最长,大自然和人体的阳气逐渐强盛。最终达到了顶点。盛极必衰.从立秋开始,就进入下半年了,大自然的阳气开始由盛转衰.黑夜的时间逐渐变长,阴气开始由弱转强。总体来说.下半年属于阴,需要“秋冬养阴”。从阴阳的属性来看,阳是向上、向外、热烈的.而阴就是向下、向内、冷静的。这也是秋冬养生的特点。  相似文献   

15.
于丹论养生     
道家养生:顺应自然的调理最智慧 从道家观念讲,健康就是人与自然的匹配和顺应。按照道家观点,世界上有四样东西为“大”:天大,地大,人大,道大。这四者之间的关系是:人法地,地法天,天法道,道法自然。  相似文献   

16.
《老子》法律思想的本质就是"道",而其"道法"思想具体又通过"天之道"、"地之道"、"人之道"表现出来。老子认为,道是"法"的来源:一方面"法"使"道"有了社会性,可以在社会中发挥它的作用;另一方面"道"也为现实中的"法"提供了合理性的根据。总之,道是法的本质,法是道的外在表现和形式,在社会实践中,道正是通过法来实现的。  相似文献   

17.
蒋重母  邓海霞 《求索》2011,(11):131-133,130
《黄帝内经·素问》到底成书于什么时代,古今争议颇多。《素问》虽是一部讲述中国传统哲学、医理的著作,但它的体裁与一般的理论著作不太一样,大部分篇章是以问答的形式写成的,书中的疑问句数量较多。从疑问句的句式和特点对《素问》进行考察,将其与不同时期著作中的疑问句式进行比较,可以为判定其成书年代提供一些证据。  相似文献   

18.
《创造》2009,(11):94-95
我国民间习惯上把“立冬”作为冬季的开始。《说文解字》中对“冬”的解释为:“四时尽也。”就是一年四季的终结。  相似文献   

19.
元非 《台声》2006,(12):96-96
民间常习惯上把“立冬”作为冬季的开始。《黄帝内经》上说,冬季3个月,宜早睡晚起。冬季包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6个节气。在一年中最寒冷的季节讲究保健、保养是很重要的。冬天是心脏病■心血管病人应注意保暖的高发季节,这与气候转冷有关。因此,心脏病患者到冬季要特别注意保暖。保暖可以防止血管受冷收缩、血压升高,加重心脏负担,并对预防呼吸道感染有利。为此,应避免用冷水洗脸,以免冷水的突然刺激而诱发心绞痛;洗衣、洗菜时,不要长时间地把手泡在冷水里,可能的话应用温水。体育锻炼应以打太极拳、做操、散步为好,赛跑…  相似文献   

20.
有位患者来我处就诊,说起自己的症状:“我就是怕热.特别是晚上,有时会热醒来,醒来就是一身的汗。”我问他平时是不是容易心烦、失眠、口于.他点头称是.说自己失眠多梦、喉咙干燥、眼睛干涩,动不动就心烦发火.工作效率明显降低。我又看看他的舌头,舌质红.搭搭脉,脉细而“数”(脉搏较快),便告诉他:“你这是‘阴虚’。”  相似文献   

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