多党合作制度与中华民族“和而不同”的文化传统

中华优秀传统文化集中体现在“和合”文化、“修身”文化和“善缘”文化三个方面。其中，“和合”文化是中国传统文化中最核心、最有代表性的文化，是中国传统文化的精髓所在。而中国共产党领导的多党合作制度既讲求同舟共济、和谐统一，又体现了“和而不同”的文化传统，从而构成了中国共产党与各民主党派之间团结合作的政党关系，     

公共文化发展模式:市场经济条件下的重构

改革开放以来，中国文化领域经历了由政府“大包大揽”的“文化事业”，到把公益性文化事业和经营性文化产业区分开实行分类发展的变化。中共十六大以来，中央又进一步把“公益性文化事业”表述为“公共文化服务体系”。从“文化事业”到“公益性文化事业”，再到“公共文化服务体系”，不仅仅是名称上的一种变化，更重要的是文化发展理念上的转变和公共文化发展模式的重构。这一重构过程乃是与经济体制转换、市场与政府各自“优势”和“失灵”的显示或暴露过程相伴随的。     

建塑特色文化促进跨越式发展

随着世界经济一体化进程的加快,企业竞争日趋激烈。无数成功企业的实践表明,优秀独特的企业文化已经成为现代企业在竞争中制胜的利器。龙矿集团由传统的“工厂制”改制为“公司制”,建立了比较规范的法人治理结构后,公司党委按照“大集团”发展战略的要求,以“三个代表”重要思想为指导,适时导人企业文化建设,为企业实现跨越发展注入了强大的内在动力。 一、“铸魂”——建塑强聚合力的企业理念。 企业理念是企业的思想和灵魂,是企业文化的核心。理念的确定及员工的普遍认同,必然造就和激发员工的群体意识,在企业内部形成强     

新时期统战文化：“和合”理念的真正实现

统战文化作为民族文化的一种特殊形式，无论从文化精神还是从基本属性上，都继承了民族文化的内核，即“和合”理念。新时期的统战文化，主题思想是团结联合，基本精神是和而不同，根本目的是凝聚人心、汇聚力量。在经历了“和”与“和而不同”的发展阶段后，新时期统战文化最终实现了“和合”这一核心理念。     

边屯文化是云南民族文化的重要板块

边屯文化源流 边屯文化，也可称之为屯边文化。“边屯”或“屯边”指的是“屯居边地”，而有关它的一切文化形态、文化积淀正是“边屯文化”，或称“屯边文化”。边屯文化中的“屯”之本义为“聚集”，边屯就是一部分社会群体为了一定的目的、通过一定组织形式聚集、驻扎在边地、边疆地区。应该说，边屯的历史相当久远，自从人类社会有了社会组织、尤其是较大社会共同体，就产生了社会共同体间的领域分野，并随之产生互相间的联系与冲突，从而各自需要确保其领域的自然资源、社会利益、人民生命之安全，     

中华“和”视阈中的统战文化

统战文化汲取中华“和”文化精髓，结合时代特色，赋予“和”文化以新的时代内涵和文化特质。将统战文化置于中华“和”文化框架下解读，分析其“和”文化渊源、“和”文化内涵及“和”文化特质，可以加深对以“和”为核心的统战文化的认识和理解，进而充分发挥中华“和”文化在统一战线工作中的重要作用。     

经济为文化搭台

这些年来，“文化搭台，经济唱戏”早已成为人们的共识，从政府职能部门到具体的经济活动人，都看准了文化潜藏的巨大经济潜能。纷纷利用各地文化资源来为经济“搭台”，“经济戏”唱得高潮迭出成绩斐然。但是，“经济搭台，文化唱戏”同样是不可或缺的。     

企业特色精品文化自勺探索与体会

优秀的企业文化都有一些重要的特点，其中，“特”、“精”二字是个关键特征。近几年，笔者所在单位进行了“特色精品文化”的实践探索，对于文化建设中的“特”、“精”二字又有了一些新的认识和体会：文化建设理念要体现基础特征；文化建设目标要符合人文特点；文化建设载体要突出务实特色；精品文化催生精品意识，促进管理水平精细；精品文化构筑精品工程，促进发展目标精准；精品文化激励精品工作，促进落实执行精确。     

企业特色精品文化自勺探索与体会

优秀的企业文化都有一些重要的特点，其中，“特”、“精”二字是个关键特征。近几年，笔者所在单位进行了“特色精品文化”的实践探索，对于文化建设中的“特”、“精”二字又有了一些新的认识和体会：文化建设理念要体现基础特征；文化建设目标要符合人文特点；文化建设载体要突出务实特色；精品文化催生精品意识，促进管理水平精细；精品文化构筑精品工程，促进发展目标精准；精品文化激励精品工作，促进落实执行精确。     

“文化力”研究札记

「文化力」研究札记贾春峰自从几年前提出“文化力”研究以来，不断有朋友对我说，“文化”后面加个“力”字，成了“文化力”，这个概念很新鲜。我说这要看从什么意义上讲。在我国的书报文献资料中，过去还没见过“文化力”这个词。由此来说，当然是新鲜。但从它的内涵来...     

黄河文化与铸牢中华民族共同体意识

黄河文化是中华民族的根和魂。黄河文化是典型的农耕文化，具有“大一统”的政治凝聚力和海纳百川的包容性，传承了“民为邦本”的中华优秀传统文化，体现了“天人合一”的中国哲学智慧。黄河文化凝结了自强不息、勇于拼搏、勤劳务实、开拓进取、团结统一、无私奉献等中华民族精神；黄河文化承载了中华民族的集体记忆，凝聚了中华民族的情感认同，增强了中华民族的文化自信。弘扬和传承黄河文化，就是铸牢中华民族共同体意识的过程，构建以“黄河”为中华文化认同的符号共同体、情感共同体、精神共同体。     

"反向社会化"与"文化反哺"现象研究述要

随着科学技术迅猛发展，社会急剧变迁，青少年“反向社会化”与“文化反哺”日益凸现成为一种重要的社会现象。本文总结了十五年来国内对青少年“反向社会化”与“文化反哺”问题研究的状况，探讨了青少年“反向社会化”与“文化反哺”问题研究的主要内容，提出了在今后的研究中值得注意的若干问题。     

建国以来党领导文化建设的理论创新

文化建设是中国共产党领导社会主义事业的重要组成部分。党在领导文化建设中，坚持理论创新，形成了一系列重要思想。主要包括“古为今用，洋为中用”的文化建设主张、“百花齐放，百家争鸣”的文化建设方针、“为人民服务，为社会主义服务”的文化建设方向、中国特色社会主义的文化建设任务、代表中国先进文化前进方向的文化建设纲领、建设社会主义和谐文化的文化建设使命，等等。     

中国化的马克思主义文化观

十七届六中全会确立了“文化强国”的战略思想，文化“软实力”的发展再一次被提到了战略的高度。提高文化“软实力”首先必须要坚持马克思主义文化理论的指导，结合中国国情和借鉴他国成功经验，发展中国化的、具有中国社会主义特色的马克思主义文化观。     

武定：发展文化事业和旅游产业 建设民族文化强县

武定绚丽多姿的民族文化和迥异的民族风情，使武定的文化建设呈现出勃勃生机。武定县2006年被云南省文化厅评为“云南省文化先进县”。县委、县政府十分重视民族文化建设，以繁荣文化事业，发展民族文化产业，建设民族文化强县为目标，切实加强对文化建设工作的领导，按照“强基础、建队伍、抓活动、促繁荣”的工作思路，实施“文化长廊”、“文艺精品”、“文艺人才”三大工程，抓硬件、促软件，抓重点、求特色，动员全县人民群众积极投身文化事业，采取灵活多样的方式，开展丰富多彩的活动，促进了全县经济、社会、文化事业协调发展。、     

我国文化软实力建设需处理好五大关系

大力提升我国文化软实力以维护我国意识形态安全已经被提到了国家发展战略的高度。我国的文化软实力建设，必须要在坚守原则的基础上，处理好若干紧要的关系，文化软实力建设的“一元主导”与“百花齐放”、“事业性”和“产业性”、“学习”与“创新”、城乡关系以及“长远目标”与“短期目标”之间的关系。     

关于深化“浪漫珠海美丽珠海”内涵建设的思考

随着“文化强市”和“美丽珠海”目标的提出，“浪漫珠海，美丽珠海，文化珠海”遂成为珠海城市品牌中清晰而鲜明的符号和标识。要深化“浪漫珠海，美丽珠海，文化珠海”的内涵建设，可因地制宜，着力打造“永不落幕的珠海航展”“博物馆之城”“东方戛纳（威尼斯）”影城“赛车之城”“海洋文化之城”“爱情（婚庆）之城”“美丽之城”“先锋（前卫）艺术之城”和“诗歌之城”。     

青年文化反哺的社会、心理意义分析

“文化反哺”是人类社会文化变迁中的一种“晚辈文化”向“长辈文化”倒流的现象。本文认为，这种现象的出现与存在对弱化“代沟现象”、实现亲子间的“视阈融合”，改善“亲子关系”、增强子代的自我价值感和社会适应能力，完善“长辈主流文化”、规范“青年亚文化”、促进社会的进步与发展，有着积极而重要的作用。     

“合”与“和”：吸收传统文化精华构建和谐社会大厦

构建社会主义和谐社会，需要吸收传统文化之精华。而我国传统文化的精华，可以用一个“合”字概括。中共中央汲取了传统文化中“天合”、“地合”、“人合”的思想，察知天时，尊重自然，关注人际关系和个人内心和谐，构建社会主义和谐社会的大厦。     

社区组织满足居民文化需求的思路探析——基于武汉市某街道居民文化需求的调查

社区文化建设是社会主义文化建设的基础，是构建和谐社会的重要内容。本文采用理论研究和实证研究相结合的方式，从“理念”、“工作机制”和“具体措施”三个层面对社区组织满足居民文化需求的思路进行了探讨，提出了为居民文化生活服务的具体建议。