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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
“法轮功”组织打着“练功健身”的幌子,聚众闹事,扰乱社会秩序,试图与党和政府相抗衡。消息传来,举国愤慨。人们不禁要问:“法轮功大师”李洪志是靠什么蒙蔽万千群众,靠什么“凝聚”人心,使信徒虔诚,靠什么驱使群众到党政机关和新闻单位非法聚集,破坏改革发展的稳定局面的?一句话,是谁转动了“法轮”?仅靠李洪志及几个小头目,行吗?下细想想,除了李洪志善于伪装、吹牛、骗人外,客观上还与三种人有关。一是信仰迷失者。这些年有些单位一味抓经济工作,放松了思想政治工作,致使一些人迷失了正确的人生观,特别是一些党员、党员干部受其影响,革命…  相似文献   

2.
李洪志及其“法轮功”歪理邪说的理论内核是假科学真迷信,具有很大的欺骗性。科学是迷信也是李洪志歪理邪说的天敌与克星。必须从科学的角度去揭批“法轮功”,才能彻底批倒李洪志的歪理邪说。用科学战胜迷信,是强国之本,必须长期坚持,狠抓不放。  相似文献   

3.
中国共产党掌握政权以后,宣传了很多年的无神论,可为什么李洪志在短短几年里,就使一些人转而信奉有神论,为什么李洪志这么一个骗子,就能使那么多人上当?在彻底揭露和批判李洪志及其“法轮大法”祸国殃民罪恶行径的同时,我们有必要从这个事件中进行思考:造成这种反常情况的根源在什么地方?从中我们应吸取什么教训?放松了社会主义意识形态的建设社会主义意识形态的建设在整个社会主义建设中占有十分重要的地位。它对于巩固社会主义经济基础,维护和巩固社会主义政权,对于坚定人们的社会主义信念,激发人们奋发向上的积极进取精神具…  相似文献   

4.
韩择说 “法轮功”组织极力宣传的所谓的“法轮大法”,对我们党的指导思想提出了严重挑战。“法轮大法”宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,要求修炼者只能按照李洪志的说教言行,不允许人们信仰包括马克思主义在内的一切科学理论。这是明显违反宪法的,是对我们党和国家的根本指导思想的严重挑战。 “法轮功”对我们党内思想渗透的  相似文献   

5.
信仰或者不信仰马克思主义 ,是衡量一个共产党员是否合格的基本标志。然而 ,在社会主义现代化建设的新时期 ,由于国际国内形势的复杂和多样化 ,新情况和新问题给每一位共产党员在信仰问题上带来了严峻的考验。由于我国正处在从计划经济向社会主义市场经济体制转变的重要时期 ,改革进入攻坚阶段 ,发展处于关键时期。面对国际国内出现的新矛盾和新问题 ,少数党员及党的少数领导干部的思想跟不上新形势和新任务的要求。理想、信念、政治观念淡薄 ,是非不分 ,好坏不辨 ,对马克思主义产生怀疑 ,甚至持否定态度。从目前全国各地开展公开揭露批判李洪志及其“法轮大法”组织的政治本质和严重危害的情况来看 ,深受“法轮大法”其害的人中 ,有党员 ,有的还是参加革命工作几十年的老党员、老干部。战争年代都奋斗过去了 ,现在却成了“法轮大法”的俘虏。其原因何在?根本的在于他们对马克思主义的信仰发生动摇了 ,放松了世界观的改造。因此 ,在新的时期 ,共产党员是信仰马克思主义 ,还是信仰唯心主义 ,将面临着严峻的考验。在当前和今后相当长的历史时期 ,共产党员信仰马克思主义 ,应从以下几方面做起 :一是要坚持经常不断地学习马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物...  相似文献   

6.
这一段时期,“法轮功”痴迷者受李洪志及境外敌对势力的煽动和利用,不断制造事端,以至发展到1月23日在天安门广场发生几名“法轮功”痴迷者集体自焚的骇人听闻事件。这起自焚事件,震惊海内外,是李洪志和西方反华敌对势力蓄谋已久,一手煽动、笄的。  相似文献   

7.
“法轮功”骗人的鬼把戏已暴露在光天化日之下,为世人所不齿。所谓“法力无边”、“神功无穷”也者,经新闻媒体以血淋淋的事实揭穿,已成为“法轮功”炮制者李洪志害人的铁证。笔者孤陋寡闻,对“法轮功”知之甚少。只是在一次仲夏夜散步中,偶见一群男女双手握拳竖立脑袋两侧,作投降状,据说每次要虔诚不动坚持一个小时。这能健身吗?还不如散散步哩!我当时这样想。现在才知道,这种作态,只不过是李洪志教唆人们相信他的歪理邪说,消磨人的意志的鬼蜮伎俩罢了。这几年气功盛行,各地冒出来的“气功大师”多如牛毛。其中多数以宣扬健身为宗旨,不搞邪…  相似文献   

8.
李思禾 《创造》2000,(11):47-47
在中央的统一部署下,当前各地对“法轮功”邪教组织的打击和取缔工作已取得明显成效。  然而,值得我们深思的是:为什么像“法轮功”这样一个漏洞百出的荒诞理论,会在短短的几年时间,使数以亿计的人民群众(包括一些党员和党员领导干部)如痴如醉,不能自拔?为什么像李洪志这样一个骗术低劣的人会使无数人对其敬若神明、顶礼膜拜?笔者认为,在这一看似偶然的社会问题后面,隐藏着深刻的思想教育误区。邓小平同志曾经指出,改革开放以来我们“十年最大的失误是教育”,小平同志这里所指的教育,主要是思想教育。十年过去了,思想教育失误…  相似文献   

9.
由于我国目前正处于两种体制的过渡期,市场经济体制尚未完全建立,企业职工的思想观念也带有某些过渡性特点,主要表现在职工思想空前活跃,主流是非常好的,同时,部分职工思想也存在一些误区。当前职工思想观念呈现出“务实”的特点,具体反映在以下几个方面:一、职工理想信仰多元化理想信仰属于人的精神需要,反映出人的基本价值取向。多数职工具有正确的政治信念,仍坚持“实现共产主义”,但信仰模糊甚至错误的问题也比较突出。职工对“最高理想”的选择已不再是高度一致地选择“实现共产主义”了,有的是“国家繁荣富强”,有的是“幸福家庭”,有…  相似文献   

10.
党中央作出的处理和解决“法轮功”问题的重要决策,是党领导全国人民同李洪志“法轮功”非法组织展开的一场严重思想政治斗争。从李洪志及其“法轮功”诋毁和践踏社会主义法治的情况看,这也是一场法治与反法治的斗争。一、李洪志及其“法轮功”蔑视法律、诋毁法治是实现政治图谋的必然步骤李洪志及其“法轮功”是一股试图与我们党和政府相抗衡的政治势力。在思想上宣扬唯心主义和有神论,大搞封建迷信,制造现代造神运动,蛊惑人心,愚弄群众,  相似文献   

11.
中央决定坚决处理和解决“法轮功”问题,关系到我们共产党人的根本信仰,关系到全国人民团结奋斗的根本思想基础,关系到我们党和国家的前途。广大人民群众同李洪志及其“法轮大法”的斗争,是一场严肃的政治斗争。我们做统战工作的同志一定要提高认识,看清危害,把握政...  相似文献   

12.
邪教头目李洪志以“法轮功”为旗号,妄图妖言惑众破坏我国的改革开放和社会稳定,激起了全社会的公愤和声讨。早在2000年7月党和政府明令依法取缔“法轮功” 之前,国内就已有一些专家、学者看出了“法轮功”的荒谬、反动,义无返顾地批判李洪志的歪理邪说。我省中江县政协常委、中江白塔寺方丈海空法师,就是最早揭批“法轮功”的人士之一。 海空法师俗姓何,名王介,1947年出生于安县踏水桥镇。他自幼好读书,喜武术,对传统文  相似文献   

13.
张武 《政策》1999,(10)
社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是社会主义现代化建设的重要保证。近年来,“法轮功”组织在一些地方的发展和蔓延,直接冲击和危害了我国社会主义精神文明建设。 首先,李洪志编造的“法轮大法”,对社会主义精神文明建设的指导思想提出了严重挑战。“法轮大法”肆意宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,要求修炼者只能按照李洪志的说教规范言行,不准在思想上、行动上遵从別的理论,强调修炼“法轮功”,不能再提以前学过的东西,与其他  相似文献   

14.
深入揭批“法轮功”已在全国各地开展一段时间了。当前,与李洪志及其“法轮功”的斗争仍然是一个长期的、复杂的过程,进一步教育“法轮功”痴迷者和争取其觉悟,需要开展大量艰苦细致的工作。我们必须高度重视这一问题。(一) 毋庸违言,有些人对“法轮功”问题有不同的认识,对同李洪志及其“法轮功”斗争的性质也评价不一。他们或者从“法轮功”练习者大多是社会基层群众这一情况出发,漠视这场斗争的复杂性;或者认为李洪志仅有初中文化程度,犯不着大张旗鼓地去揭批他,认为那样反倒提高了他的“身价”;或者对李洪志及其“法轮功”…  相似文献   

15.
缪荣书  虞圣强 《群众》2000,(4):30-31
李洪志炮制的所谓“法轮大法”及其个人的真面目和丑恶行径,已为揭发出来的大量事实所戳穿。现在我们要进一步思考的问题是,很长时间以来为什么有那么多的人对“法轮大法”那么痴迷?其中一个重要的原因就是李洪志打出所谓“真、善、忍”的幌子欺骗迷惑人。加之又有极少部分追随者站出来为之作所谓的“理论论证”,说什么李洪志的“真、善、忍”是与马克思主义理论“相通”“相融”的,是“一致”的,一时间把人们搞得  相似文献   

16.
“法轮功”是歪理邪说,它是与医学、科学、道德和人类发展根本对立的。李洪志等少数人,则利用“法轮功”所谓祛病强身之名掩盖其大肆宣扬歪理邪说毒害他人身体健康,打着“真、善、忍”的谎言愚弄善良的人,麻醉勤劳的人,以达到他们诈骗钱财,破坏社会安定,扰乱社会正常秩序,颠覆国家政权的狼子野心,因此我们必须彻底清除李洪志等少数人给社会造成的危害和恶劣后果。一、“法轮功”是对科学、医学的严重亵渎,是歪理邪说。“法轮功”没有任何理论,只是冒用了佛教的“法轮”名词胡说八道,故弄玄虚,混淆视听,招揽人们上钩,以达到骗…  相似文献   

17.
从李洪志1992年初提出所谓“法轮功”到惨绝人寰的天安门广场自焚事件,从李洪志别有用心地鼓吹“真、善、忍”,到前不久大肆叫嚣“忍无可忍”,李洪志及其邪教织组“法轮功”反科学、反社会、反人类的狼子野心可见一斑。举凡“邪教”,最明显的一个特征就是大搞“教主”崇拜,像美国的大卫教,日本的奥姆真理教等无一不是。李洪志之“教主崇拜”其手段于与历史上、世界上所有的邪教如出一辙,他的目的就是为了蒙骗和迷惑更多的人,以实现其不可告人的险恶政治图谋。李洪志将其宗教的许多名词窃取为“法轮功”的专有名词,开口“大师”,闭…  相似文献   

18.
李洪志出于不可告人的目的,抛出所谓的“历史循环论”,胡诌人类迄今经历了81次以上从繁衍到毁灭的循环,现在又到了接近毁灭的“未劫时期”。“历史循环论”不仅是对历史常识的无知,而且是对历史唯物主义的公然挑战。人类社会决不是象李洪志所宣称的那样从繁衍到毁灭的简单循环,而是一个从量变到质变、从低级到高级矛盾运动的自然历史过程。 一、“历史循环论”是历史唯心主义 李洪志认为“真、善、忍”是宇宙的根本特性,“任何物质都有佛性——真善忍,那就是构成宇宙的东西”。这样,李洪志就把世界本源归结为某种精神实体,把“真、善、忍”这类属于精神范畴的东西当作是人类产生以前早已存在并与宇宙同一的根本特性。李洪志还把“佛性”说成是永恒的、千古不变的,制造释加牟尼转世的理论信条。这就从根本上否定了物质第一性、意识第二性和世界的物质统一  相似文献   

19.
随着计划经济向市场经济的过渡,国有企业改革的深化,企业职工发生了很大的变化。尤其是企业职工的思想、观念、价值取向等都发生了深刻的变化。职工的思想观念复杂多样,主要表现以下几个方面: 1、职工理想信仰多元化 理想信仰属于人的精神需要,反映出人的基本价值取向。多数职工具有正确的政治信念,仍坚持“实现共产主义”,但信仰模糊甚至错误的问题也较为突出。现在职工对“最高理想”的选择已不再是高度一致地选择“实现共产主义”了,有的是“国家繁荣富强”,有的是“幸福的家庭”,有的是“赚更多的钱”,呈现是信仰分散化和多元化。  相似文献   

20.
农历除夕,深受李洪志及其邪教“法轮功”精神毒害的痴迷者,到天安门广场自焚,制造了一起触目惊心、骇人听闻的人间悲剧。对李洪志及邪教欠下的这笔新血债,人们无不拍案而起,怒斥李洪志的“歪理邪说”:群众无不血泪控诉,声讨“法轮功”的又一滔天罪行;大家无不真真切切地认识到邪教是人类的一大公害。这起震惊海内外的自焚事件,再次  相似文献   

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