手机：超越后现代的现代性

手机的技术功能使创作和书写即时化（instantaneity），它迎合了后现代“去中心化”、“差异”和“不连续性”等要求，但是，手机隐含的技术理性却前所未有地对人控制，使权力运作脱离了物质场域，在日常生活中延展开来。     

贯彻落实十七大精神（二）保障民生新举措

今年初，财政部、商务部等部委正式启动“家电下乡”工作，在山东、河南、四川三省选择彩电、冰箱（冰柜）、手机等三类产品开展试点。（参见今年本刊第一期“时事报告”）三类试点产品的价格分别为：彩电单价不超过1500元；冰箱（柜）单价不超过2000元：手机单价不超过1000元。农民可在www．jdxx．gov．cn上了解“家电下乡”的政策，     

奢谈“五四人”

时间在沉淀许多东西，历史的浪涛自然地把“五四”这块赤金从狂沙中滤漉而出。时间也在遗忘许多东西，“五四人”（五四时期那代知识分子）的精神追求离我们渐趋陌生。我们这一代人（主要指７０年代出生的一代人），向往的物质东西很多，精神追求却只被作为一个“单元”置于选择的行列，并且倍受冷落。因而，对“五四人”的理想主义、个性追求和求真意识的言说俨然成为一种奢谈。理想是个崇高的字眼，至少对于“五四人”来说。刚从传统束缚的罗网中冲决出来的那一代人以全新的面貌投身于理想的美丽新世界的践履。各种社团如雨后春笋破土而出…     

江西省人民政府办公厅关于成立省(市)长手机、省(市)长信箱工作领导小组的通知

各市、县（区）人民政府，省政府各部门： 为进一步拓宽民声渠道，加强民生监督，切实解决好人民群众反映的突出问题，抓好“省（市）长手机、省（市）长信箱”工作的落实，确保党中央、国务院和省委、省政府各项方针政策落实到位，让人民满意。省政府决定成立“省（市）长手机、省（市）长信箱”工作领导小组。现将组成人员名单通知如下：     

从新加坡禁止“开车用手机”谈起

2014年8月8日的《广州日报））刊发李峥的文章，文章提及新加坡内政部4日向国会提交修订法案，禁止司机驾车时手持及使用手机、平板电脑等任何电子产品。法律修改后，如开车时违反，将面临最高12个月监禁及2000新加坡元（约9800元人民币）的罚款。新加坡虽然以法律严苛、采取体罚和不让嚼口香糖闻名，但在这件事上，做得并不出格。在英国，开车打手机者可能面临“危险驾驶”的起诉，最高可判入狱两年。美国有40个州禁止此类行为，尤其针对青少年。     

实名制：无需恐慌，更无需迷信

今年两会期间，广东省政协委员汤镇业在接受记者采访时表示，他深受“信骚扰”和“信诈骗”之苦。他说：“虽然我没有受短信的骗，但我周围有不少朋友受骗。”因此他提出《手机实名制可治“信骚扰”》的提案。工业和信息化部已会同公安部、国务院新闻办等有关部门联合制定手机买名登记制度的法律规范，正等待国务院审批。（6月4日《广州日报》）     

微信骗子假冒高富帅群聊钓得单身女性骗财骗包

微信是一款通过网络快速发送语音短信、视频、图片和文字，支持多人群聊的手机聊天软件，可以通过“摇一摇”实现全城碰撞交友。然而，河南郑州警方近日破获了一起案件，犯罪嫌疑人李某化名“小凌”，通过微信专门和年轻女性联系，在一器甜言蜜语骗取女性的信任后，趁机盗取女性的手机、现金等财物。 微信摇来“煤老板”女子失色又失财 “咔咔”，随着一阵悦耳的铃声，一张年轻的而孔出现在手机屏幕上。“美女，晚上好!”微信那端．一位名叫“小凌”的人发出了问候。“晚上好!”这边，郑州市民李晓敏（化名）开始回复。随后，两名素不相识的网友开始在微信上对话。“小凌”丝毫不掩饰对李晓敏的好感，开始在微信上频频进攻。单身的李晓敏见该男子如此恭维自己，也有些心花怒放。“你是做什么的？”李晓敏问男子的职业。“小凌”回答：“我是做煤矿生意的，家里有亲戚是领导。”年轻、有钱、有背景，还温柔、体贴，李晓敏一时沉浸在“偶遇”的浪漫氛围中。     

此案何以转化为“共同抢劫”

窃得手机被子发现，扔还事主被抓住，同乡拔刀上前助，此番“壮举”犯何罪？实情简介1998年5月的一天中午，外地来京人员吴某与同乡刘某一起去一家麦当劳餐厅吃饭，当刘某起身去买饮料时，吴某看到不远处一正在进餐的顾客孙某将脱下的上衣搭在椅背上，上衣口袋中一黑色诺基亚手机（价值折合人民币2800元）赫然跃入吴某视线。吴某遂起占有之心。他走上前去，将手伸向孙某的口袋……正在其得手欲离去时，被孙某发现，并将其抓住。吴某慌忙将手机扔还孙某，同时喊道：“我已将手机还给你，你怎么还抓我？”此时，去买饮料的刘某在离吴某不远的…     

哲学是时代的哲学

哲学是时代的哲学吴灿新（中共广东省委党校副教授）社会的转型，使原本热闹非凡的哲学领域突然变得萧条冷落，祸兮？福兮？“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”哲学由热闹走上冷落，是以往哲学福中所伏之祸日趋显露、扩张之必然结果。以往哲学的热闹，乃是权力高度集中的政治体...     

小梅果做大产业

隐藏在横断山脉皱折里的大理白族自治州洱源县松鹤村，在滇西一带曾经是个以“穷”出了名的彝族山寨。“披羊皮，穿草鞋，吃包谷，住闷头房”（一种上层住人，下层住畜，只有门而无窗的土房）”就是对过去松鹤人生活的真实写照。外乡人曾打趣地说：要托人捎信给松鹤，只要看见穿羊皮褂，表情畏畏缩缩，人前直不起脖子的那一定是松鹤人。村长罗康福说：“这都是因为一个‘穷’字啊”。 可如今的松鹤人不但穿上了西装、皮鞋，而且还用上了程控电话、手机、电视机和电冰箱，村里80％以上的人家推掉“闷头房”住进了人畜分开，有门有窗的新式房…     

学汉语是一种时髦——专访著名汉学家、国家汉办高级顾问、歌德学院（中国）前院长阿克曼

2011年4月，阿克曼（Michael Kahn-Ackermann）从德国歌德学院（中国）院长岗位上卸任，没清闲几天,便被国家汉办聘为顾问。3个月来，阿克曼的生活像上了发条。采访过程中，这位上世纪70年代的“工农兵学员”—直在应答手机，中间，还穿插了一个来访。如果“跟拍”阿克曼一个上午，你会发现，他连坐下来喝口水的时间都没有。     

“刷手机”时代渐行渐近

手机，除了能打电话、发短信、拍照片、上网之外，还可以用来买东西：“刷手机”就可以乘坐地铁；约上好友看电影可以“刷手机”买票；走进麦当劳吃东西也可以通过手机来付款……等到身边越来越多的朋友开始谈论“刷手机”，兴奋地声称它有多好用多方便时，才蓦然发现，原来“手机钱包”作为一种时尚，早已悄然流行开了。     

数字

233户“世博人家”变身“上海人家” 曾为世博旅游接待做出巨大贡献的“世博人（农）家”变身为“上海人（农）家”，今年3月10日，市旅游局、妇联、农委为沪上255户家庭颁发了“上海人（农）家”铭牌，继续接待海内外游客。     

北大门开启新春天——浦城县政协为县域发展积极履职

浦城县地处闽江上游，福建省最北端，与浙江、江西交界。自公元196—200年间，东汉设立汉兴县（浦城县最早县名）起，浦城便开始了自己在历史上的第一次“繁华之旅”。至清乾隆、嘉庆、光绪期间，浦城经济达最兴旺时期，有“小苏州”之称。鸦片战争以后，海路开通，浦城在陆路、水路上的交通地位下降，昔日的繁华日趋冷落。今天，在“十一五”福建交通宏伟蓝图规划中，在“一通百通，海西八方纵横”的交通精神呐喊下，这个沉寂许久的古县城，正在迎来繁荣的复兴。     

“消字号药品”不宜用

我们在购买药品时，经常会在包装上发现“国药准字……”（以下简称准字号），或“X卫消证字（1100×）第X”、“×卫消备字（1100×）第×号”（以下简称消字号）的审批文号。     

为偷手机演双簧一跤摔掉大门牙

2006年12月13日傍晚．在辽宁大连，21岁的黄、某和20岁的刘某在一起喝酒．喝到晚上9时许，两人已是醉醺醺的。走出饭店时刘某手机铃声响了，黄某说：”我还没有手机，咱俩演回双簧弄一个？”两人一拍即合．一前一后走进一家小商店。黄某看到店主手机放在柜台里的桌子上，便装作买东西问起价来，一点点地凑到柜台里，趁店主不注意，拿起手机转手递给刘某，刘某转身就出了小店，黄某也走出柜台。     

iPhone，为何一机难求

“果粉”，是苹果公司（AppleInc）产品爱好者们对自己的称呼。2010年对于他们来说，绝对是振奋人心的一年。很多网站和杂志票选出的年度最受关注电子产品，iPhone4手机和iPad平板E黾脑十有八九都能拔得头筹。环顾四周，苹果产品的身影也无处不在一一线下，iPhone4的广告深入大街小巷，同时还盘踞着众多电台的黄金时段；线上，不仅有“威锋网”这样的发烧友网站大力宣传，在微博时代轰隆隆到来之际，诸位名人名流某条微博右下角那“发自iPhone手机客户端”的字样，多多少少也带动了“非果粉”消费者对iPhone手机的关注。     

论阐释中的实践理念

一在转述黑格尔关于观念是“作为认识和意志的真和善的观念”这一观点时，列宁写道：“观念是{〗认识和意图”①他肯定了黑格尔的基本思想，指出在人的思想观念中，既有关于事物本质、规律之真理性的认识，又有关于事物之理想、价值的“善”的追求。“善”，在这里不拘泥于道德的方面，而是“是‘对外部现实性的要求’，这就是说，‘善’被理解为人的实践＝要求（１）和外部现实（２）。”②这里，透露了思想认识活动中的一个带普遍性的问题，即“真”的认识与“善”的意图两者的内在关系。从最一般的意义上讲，认识上的求真是为了意图上的…     

话说“打招呼”

打招呼，是人与人之间的一种礼貌行为。见了人先打招呼，是讲礼貌的标志之一。一般来说，中国人似乎对熟人或需要与之打交道的人才“讲礼”、“打招呼”，但是，在一些西方国家，一些素不相识的人往往在擦肩而过时，也常常会被对方主动一声“招呼”，招呼的内容大体是“Hello!（您好）”、“Thankyou!（谢谢您）”之类的问候。其实，这种招呼，不仅仅是讲礼貌的表现，也是一种互相沟通、彼此交流的方式，可以起到缓解烦恼、调节心情的作用。     

宠狗经济

有人说，人养狗是因它能满足一个人求乐的私欲；也有人说，人养狗是因为喜欢狗的忠诚可爱。很多人对宠狗的狂热迷恋，在很大程度上反映了他（她）在志趣和嗜好上的某种向往。比如，主人下班时感觉“疲惫不堪”，但柔软心尚在，而忠实的狗像欢迎基督再次降临一样迎接主人回家，这就让他（她）确实感受到无限感恩和愉悦!