二十一世纪的中俄外交

进入二十一世纪以来,中俄高层互访不断,两国间协作日益密切,经贸合作逐步扩大,确立了一种新型的国际外交模式,两国关系处于历史上的最好时期。但通过深层透视可以看出,中俄外交也存在一些值得注意的问题。展望未来,机遇和挑战并存。为此,要在中俄两国人民的共同努力下,不断深化政治互信,规范贸易秩序,完善贸易服务体系,调整贸易结构;广泛开展两国的文化交流,促进民间往来,使中俄战略协作伙伴关系健康持续地向前发展。     

Climate Change and Marx in the 21st Century,Part I

This paper comes in two parts. Part I begins with an examination of the relationship between Marx’s characterization of the centrality of commodity production to capitalism as a system, its destructive results on Nature, and the global scale of the climate crisis confronting the 21st century. It then moves on to critically examine three models of political economy (Hayekism, Keynesianism and State Socialism). Part II takes the argument forward by critically examining a fourth model, Green Keynesianism, currently being manufactured in response to the crisis of climate change, in order to show the inability of all four models to resolve the existential threat posed to humanity in the 21st century and beyond. We then proceed to posit, as a thought experiment, a fifth model of political economy, Green Socialism, as something now needed in the 21st century and discuss the important building blocks of the future evolution of a coherent system. The paper concludes with a brief mention of both the ends and means that need deliberation if Green Socialism is to be realized.     

关于21世纪警察素质构架的研究

21世纪警察素质是知识、能力和敬业三个层次的综合体.其中知识是警察素质的基础,能力是表现形式,而敬业精神在知识向能力转化的过程中和能力在实际工作的运用中起主导作用.因此在提高警察素质的过程中,既要重视知识的积累,更要重视知识向能力的转化,不能把知识的掌握作为提高素质的唯一途径.     

21世纪马克思主义的发展逻辑

21世纪马克思主义的发展蕴含了特定的时代逻辑、实践逻辑、理论逻辑和价值逻辑。21世纪马克思主义积极应对世界百年未有之大变局,着眼于中华民族伟大复兴战略全局,在统筹国际国内两个大局中推动中华民族伟大复兴,促进人类共同进步。21世纪马克思主义直面时代发展的现实问题和实践需要,剖析困扰当今国际社会的和平赤字、发展赤字、治理赤字、文明赤字、制度霸权等问题,在探索新时代中国特色社会主义道路的实践中焕发出强大生机活力。21世纪马克思主义的主要理论形态是当代中国马克思主义,以习近平新时代中国特色社会主义思想为标志性成果,其他世界马克思主义思潮也对其作出了有益探索。21世纪马克思主义致力于化解当下各种矛盾分歧,凝聚人类价值共识,为世界和平、发展、治理、文明和制度提供方案,构建人类命运共同体。     

In Modernism's Wake: Public Administration and Policy in the 21st Century

Hugh T. Miller, Postmodern Public Policy
Goktug Morcol, A New Mind for Policy Analysis: Toward a Post-Newtonian and Postpositivist Epistemology and Methodology
Michael W. Spicer, Public Administration and the State: A Postmodern Perspective     

21世纪俄罗斯马克思主义哲学的境遇

21世纪的俄罗斯马克思主义哲学研究,因其价值导向多元化而面临边缘化、重新关注、重新反思的三重境遇。"边缘化"即在获得自由开放的新研究空间中,加深了对它的质疑、批判和解构。"重新关注"即重新探讨它的价值、前途、命运等问题,以马克思主义及其哲学为主题的学术会议增多、出版物增长、高校继续讲授马克思主义哲学、研究机构增加。"重新反思",包括反思深化,即在将反思与苏联和俄罗斯的社会现实、历史传统、思维模式相结合中,分析和评价马克思主义哲学;反思拓展,主要有对修正主义的评价、对十月革命的再认识、对苏联解体的深度分析、对社会主义理论与实践的思考。     

21世纪西欧国家养老金改革述评

近些年来，西欧各国纷纷进行养老金改革以缓解人口老龄化所可能带来的公共养老金体系的可持续性危机。中国与西欧国家在人口老龄化趋势上面临着类似的压力，本文从老龄经济的视角，以德国、法国、英国三个拥有不同模式养老金体系的国家为研究对象，详细介绍上述三国新世纪养老金体系改革的具体措施，分析改革的共同趋势；并展望中国未来养老金体系的发展方向，认为，以税收优惠和灵活制度安排鼓励第二和第三养老保障支柱的发展是德法英三国改革的共同趋势，也是中国未来养老金体系发展的重要方向。     

The Cultural Realignment of State White Electorates in the 21st Century

Political Behavior - Since the beginning of the new millennium, the partisan leanings and presidential voting of state white electorates have been changing. Drawing on party realignment theories...     

二十一世纪初中国行政学发展的趋势

二十世纪中国行政学得到了长足的发展。进入二十一世纪的中国行政学无论是在研究内容、研究方法、理论体系等方面都将进一步创新。行政学的研究内容将向着”行政与政治相融合”的方向发展;行政学的研究方法将趋向实证研究、动态研究;行政学的学科基础将更加宽泛。     

绿色意识与21世纪社会主义精神文明

绿色意识是具有世界性的人类精神文明范畴。自２０世纪下半叶以来，经过对西方工业文明的反省，人类形成了一套新的文明理念，即绿色文明理念。我国在社会主义现代化建设的过程中，出现了严重的环境污染问题和生态危机，由于缺乏系统、深刻的绿色思想资源，使中国的可持续发展之路步履维艰。时代发展要求中国培养具有绿色意识的社会主义新人。绿色意识在２１世纪社会主义精神文明体系中将具有重要的地位与作用，主要表现在于：从地位来看，在２１世纪，绿色意识将从社会主义精神文明体系的边缘走向主流；从社会主义精神文明建设的条件变为目标；从社会主义精神文明体系的精英文化变为大众文化。从作用来看，绿色意识将为对世纪社会主义精神文明体系的发展和完善开辟新的道德价值资源，提供新的行为规范，创造新的社会风尚，形成新的精神纽带，从而为２１世纪社会主义事业的伟大复兴准备充分的精神资源和社会资源。     

政治体制改革:21世纪中国社会发展的迫切选择

我国新世纪全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的伟大历史任务 ,再一次将政治体制改革提到重要位置上来。政治体制改革是社会主义全面改革系统中的重要环节 ,是化解转型时期社会矛盾、推进社会全面协调发展的重要手段。政治体制改革的根本目标是建设高度社会主义民主政治。实现这一目标 ,要突出地完成三项任务 :适应经济市场化的迫切要求 ,改革高度集权的政治管理体制 ,建设与社会主义市场经济规律相配套的民主调控体系 ;适应经济市场化的迫切要求 ,改革和完善政治权力运行体制和机制 ,坚决抑制和消除市场经济过程中的腐败现象 ;适应经济市场化的迫切要求 ,改造小生产社会政治心理 ,规范社会成员的政治行为。     

The Politics of Science and Sustainable Development: Marcuse's New Science in the 21st Century

ABSTRACT

In recent years, debates around development have seen the growing prominence of post-developmentalist proposals, which are driving the anti-capitalist discourse and at the same time serving as a springboard for non-capitalist development proposals. However, the search for an alternative approach to development can disrupt the construction of viable action strategies and dilute important elements of the contributions advanced by the heterodox tradition, mainly Marxist. The aim of this paper is to systematize the limitations of post-developmentalism and articulate a heterodox paradigm that can be measured in tandem with conventional and hegemonic approaches in development studies, such as approaches stressing human development.