中苏分裂与中国社会主义的走向

中苏关系的分裂是在新的历史条件下世界社会主义运动告别旧模式、探索新模式旅程中的一段插曲 ,是一场“双输”的悲剧。它对中国共产党第一代领导集体探索中国自己社会主义道路的曲折历程产生直接影响 ,又促使党的第二代领导集体在总结历史时思索现实 ,从而在一定程度上成为催发有中国特色社会主义道路形成的历史因素之一。     

论新发展阶段对马克思社会主义发展阶段理论的坚持和发展

党的十九届六中全会提出,中国共产党自1921年成立以来,始终坚持共产主义理想和社会主义信念。马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂。“新发展阶段”是对马克思社会主义发展阶段理论的坚持和发展,深入理解“新发展阶段”对于进一步坚定共产主义理想和社会主义信念具有重要现实意义。新发展阶段是我国社会主义发展进程中的一个重要阶段,把中国特色社会主义共同理想与共产主义最高理想对立起来,否定共产主义远大理想的观点是错误的。新发展阶段是社会主义初级阶段中的一个阶段,在社会主义发展的现阶段,面对百年未有之大变局和波谲云诡、复杂多变的国际环境,必须坚持马克思主义的阶级观点和阶级分析方法,居安思危,增强忧患意识,准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。新发展阶段是我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进的阶段,把社会主义初级阶段凝固化、永恒化的观点是完全错误的。     

中共三代领导集体对我国社会主义发展阶段理论的探索

我国社会主义发展阶段理论经历了以毛泽东为核心的第一代领导集体的发轫,到以邓小平为核心的第二代领导集体社会主义初级阶段理论的形成,再到以江泽民为核心的第三代领导集体的重大创新发展演进历程。     

中国共产党对社会主义发展阶段的认识深化

社会主义发展阶段是科学社会主义理论的基本问题,中国共产党自建党以来,在带领中国人民革命建设的过程中对社会主义发展阶段特征的认识不断深化,在明确社会主义"建立"不等于"建成"的基础上,对社会主义建设的长期性认识由社会主义建设阶段深化到社会主义初级阶段,在社会主义现代化建设过程中强化了对社会主义发展的阶段性特征认识,继而肯定了社会主义建设的新发展方位,从而对科学社会主义发展阶段理论作出了创新性贡献。     

中苏论战的理论实质

中苏论战的理论实质是关于什么是马克思主义和什么是社会主义的争论。苏共企图将苏共二十大和二十二大的观点钦定为“国际共产主义的总路线”,强加给世界各国共产党,遭到中共等党的反对,从而使具体的意识形态问题之争,发展到谁是马克思主义的“正统”之争。在对社会主义的理解上,中共由最初的维护斯大林的历史地位,逐步陷入到维护斯大林社会主义理论与模式的误区,使得中苏两党意识形态争论的范围不断扩大,并在什么是社会主义、建设什么样的社会主义的问题上发生严重分歧。由于对马克思主义和社会主义存在着曲解和误解,使论战成为“左”与“左”的争论。     

关于中国社会主义发展阶段定位的思考

正确认识社会主义社会发展所处的历史阶段，是无产阶级政党观察分析社会经济、政治、文化等问题，并做出科学决策的基础。本文通过分析社会主义国家在进行社会主义建设进程中面临的复杂性矛盾性，进而提出解决这一问题的出路所在。     

建国前夕第一代领导集体对社会主义发展理论的探索

联合政府的构想趋于成熟、工作重心的转移悄然展开、和平共处的原则初具雏形、革命阶段理论日臻完善、过渡理论趋向列宁理论、统一战线理论得到发展是第一代领导集体探索社会主义发展理论的成果及表现；他们的探索对新中国的成立和建设具有重大的指导意义。     

社会主义政治文明建设的历史经验教训

政治文明是人类社会政治生活的进步状态,是整个人类文明的重要组成部分,在很大程度上反映整个社会的文明水平。社会主义制度的确立,是人类政治文明发展史上的重大飞跃,但由于历史的特殊性,社会主义首先诞生在经济文化比较落后的国家。薄弱的经济基础、沉重的历史积淀、建设经验的缺乏以及其他种种复杂原因,使得年轻的社会主义国家在政治文明理论与实践的探索上走过了一条艰难曲折的道路。在这条道路上,既有巨大的成果和宝贵的经验,也有严重的挫折和深刻的教训。今天,我们在政治文明建设方面要有新突破,就必须注意吸取社会主义政治文明建设的…     

论社会主义发展的历史阶段及其认识方法

社会主义经历了从空想到科学、从理论到运动、从运动到建设社会主义社会的实践、从传统模式到新模式的不同历史发展阶段,人们认识社会主义的方法也经历了从头脑中构想新社会、从批判旧世界中发现新世界、根据经验谈论社会主义、摸着石头过河等几个阶段。     

关于我国社会主义发展阶段问题研究述评

一、关于新民主主义社会论 1.新民主主义社会的性质和本质特征。传统观点根据党在过渡时期总路线宣传提纲中的提法，认为新民主主义社会属于社会主义的体系和范畴。与此不同的观点主要有两种：一些学者提出新民主主义社会是中国社会发展中的必经历史阶段，是进入社会主义之前的一个特殊的社会形态。     

改革开放以来政党文化理论研究综述

政党文化研究是政党政治研究的重要领域,改革开放以来通过学界的艰辛努力已取得了丰硕成果。目前的研究广泛涉及政党文化的涵义和特征、结构与功能及其研究方法和范式,探讨了中国共产党政党文化的形成和发展、结构与功能以及建构路径,讨论了国外部分国家政党文化的发展状况。通过对这些理论成果的综合分析,我们发现政党文化理论研究仍存在一些课题需要深化研究。     

新时期党的理论创新的若干重要问题研究

普通成员的广泛参与而非仅领导人独力担当,确定主要工作领域而非无有突破口的四下着力,集体攻关而非仅个人撰述,适合民众解读而非固守旧有格式,是新时期以来党的理论创新在主体、主题、方式、文本等方面出现的变化及应注意的问题.有关方面只有对此予以正视并采取相应的措施,方能取得所期待的成果.     

也谈苏联剧变的原因与教训

从分析苏联发生剧变的原因中可得出如下教训:社会主义国家应该在经济上找到适当的形式,实现劳动者与生产资料的直接结合,以达到劳动者直接支配生产资料和劳动成果,消灭剥削。同时要切实解决提高劳动生产率这个社会主义的根本任务,不断改善劳动人民的物质和文化生活;应该在政治上找到适当的形式,建设高度的民主和完备的法制,以实现人民当家作主的权利。为此,社会主义国家的执政党应该加强自身建设,既反“左”又反右,永葆革命性和先进性,当好社会主义事业的领导者和指路人。     

论苏联社会主义的失败与党的执政能力建设

苏东社会主义失败是多种因素合力的结果,政治的腐败、执政党的执政能力和执政水平的低下则是最为根本的原因。苏东的失败不是社会主义的失败,而是背离社会主义的失败,所以我们不必丧失信心、惊慌失措,苏东的失败告诉我们,必须加强执政党自身的建设,提高执政党的执政能力和执政水平,推进政治民主化的进程,建设社会主义政治文明。     

苏东剧变后欧洲发达国家共产党的走向

新世纪以来,为研究“共产党的执政规律”,有关政党问题的论著相继问世,其中不少论著涉及西欧政党问题。但能够既系统又简要且具学术性地反映出政党发源地——西欧国家冷战后政党基本状况的论著并不多见。本组笔谈力图达到这个目的。     

全面发展:中国社会主义改革实践的基本要求

党的十五届五中全会通过的《建议》中关于“以发展为主题”的指导思想，一方面揭示了只有发展才能实现社会主义兴旺发达的道理；另一方面，也蕴含这样的认识：在当代中国，发展应当是全面的、综合性的发展，除了必须坚持以经济建设为中心，加快经济发展外，还必须重视人的发展、文化的发展等，必须树立以综合发展为核心内容的全新发展观。     

党的领导、人民代表大会制度与中国特色的社会主义政治建设

党的领导和人民代表大会制度是中国特色的社会主义政治制度的集中体现,当代中国的政治建设应该紧密围绕两者关系的调整而展开.二者间关系上尽管存在着一定的问题,但本质上都是以人民群众的根本利益为基础的.当代中国的政治建设应该在中国共产党领导下朝着不断扩大民主、完善民主的方向发展.     

The Perestroika Movement in American Political Science and its Lessons for Chinese Political Studies

The Perestroika movement in the American Political Science Association has called attention to controversies facing the discipline of Political Science in the United States. These problems include fragmentation and incoherence, methodological “totalitarianism,” lack of relevance and parochialism. This article summarizes the complaints of the Perestroika movement, and suggests ways in which Chinese political studies can avoid similar pitfalls.     

苏联共产党认识共产主义的教训

在如何认识共产主义问题上，苏联共产党在国际共产主义运动中留下了两个方面的教训：一是脱离实际、教条主义地看待共产主义，主观地对遥远的未来作具体的设想和细致的描绘，从而陷入空想；二是放弃共产主义理想，从而改变了前进的方向。     

社会主义核心价值体系的理论超越性——从中西文化比较的视野

社会主义核心价值体系是人类历史上最具先进性和包容性的价值体系,它在继承人类文化优秀成果的基础上,克服了以往价值体系在认识和实践上的偏执,实现了对它们的超越。社会主义核心价值体系超越了群体主义和个人主义之争,实现了集体利益与个人利益的统一;超越了人本主义和科学主义之争,实现了人文精神与科学精神的统一;超越了道德主义与功利主义之争,实现了精神生活与物质生活的统一;超越了民族主义与普世主义之争,实现了民族精神与时代精神的统一。