师生主体间性的哲学阐述和实践建构

人与人的关系问题是哲学研究的重点问题。当今主体性教育以充分发挥学生的主体性为基本目标,却忽略了师与生的关系问题。随着哲学主体性研究的转向,当代教育理论开始对主体间性加以关注。与主体性相比,主体间性对师生关系加以了更为完备的哲学阐述和实践建构,在一定意义上更好地映照了教育的本真。     

浅析信息时代人的主体性提升的表现形态

人的主体性问题是哲学研究尤其是近代以来哲学研究的重要问题。信息时代，信息技术和人的主体性紧密融合，主体性的依存条件、表现方式和实现形态都发生了历史性变化并呈现出信息时代所特有的新型表现形态，主体陛的提升使人类得以更加全面而自由的发展。     

改革开放三十年来马克思主义哲学创新的内在逻辑

三十年前“实践是检验真理的唯一标准”一文以及由此引发的真理标准问题的大讨论，拉开了解放思想的序幕。自此，马克思主义哲学研究走过的历程大体可以概括为：解放思想——实践——主体性——价值——人。解放思想作为三十年来马克思主义哲学创新的逻辑起点具有双重内涵和伟大意义。而解放思想的终极目的在于解放人，追求人的解放必须以人为本。解放思想、实践、主体性、价值乃至人的问题研究既有继起性又有并存性。它们带来的思维方式、选择取向和学术态度方面的创新使马克思主义哲学的研究具有新的时代内容和崭新风貌。     

主体性的实践与实践着的主体性的统一——论马克思的主体性思想

马克思哲学始终以人类主体地位的确立与全人类的解放为理论归旨,主体性问题的探讨从未淡出其研究视域。马克思哲学的主体性思想几经转折,实践范畴的提出,是其主体性理论成熟的标志。马克思以实践为基石,通过对旧唯物主义直观性、客体性"主体观"与唯心主义抽象思维主体性的批判,使主体性在现实的、具体的、历史的情境中实现自身。主体性在实践的两个维度—自然与历史中的展开,内蕴人与自然、人与社会之间和谐关系的价值意味。     

主体性守法——当前全民守法的关键

主体性是哲学上的重要概念之一,将主体性应用到守法实践,是实现全民守法的重要途径.而对主体性守法的研究,首先要解决的问题是如何理解主体性与守法,在这基础上进一步探究主体性守法的涵义、本质、特质及其与法律强制力的关系如何,从而为全民守法打下理论基石.     

“主体觉醒”的哲学影响及当代启示

主体性问题一直是西方哲学的核心问题之一,早在古希腊,就已经有了主体性原则的思想渊源。经过了黑暗的中世纪,伴随着近代哲学的认识论转向,主体性原则经由笛卡尔、康德和黑格尔得以奠定。主体性哲学将人类从宗教的枷锁中解放出来,树立了人的主体价值,但同时对主体性的极端强调也使人进入了唯我论和人类中心主义的困境。     

主体性哲学的批判与超越——从笛卡儿的“我思”到马克思的主体间性理论探析

从古至今，哲学经历了由前主体性到主体性再到主体间性的演进。马克思的主体间性理论的出场不仅仅是理论问题，更是实践哲学意义上的生存论问题。     

"全国应用哲学第十一次理论研讨会"综述

为了交流应用哲学研究的最新成果,探讨重大理论和现实问题,繁荣马克思主义哲学理论事业,中国马哲史学会应用哲学研究会、中共陕西省委党校和中共中央党校哲学部,在陕西省西安市和延安市联合召开了“全国应用哲学第十一次理论研讨会”。会议以“马克思主义哲学创新与应用哲学的发展”为主题,围绕马克思主义哲学创新的思路和生长点、对重大理论和现实问题的哲学思考、部门哲学研究新进展等问题进行了深入研讨。一、应用哲学的基本理论问题关于应用哲学研究的基本任务问题。有学者认为,应用哲学的任务在于科学地构造哲学应用与发展的模式;有的…     

高扬人的主体性是马克思主义哲学与现代西方人本主义哲学的共同出发点

人的主体性问题是有关人的理论问题的重要内容 ,也是马克思主义哲学与现代西方人本主义共同关注的问题。对马克思与现代西方人本主义进行比较分析 ,由此揭示在人与世界的关系中 ,人的能动性和创造性即人的主导地位 ,要求肯定和高扬人的主体性 ,这是马克思主义哲学实现革命变革和现代西方人本主义哲学形成的共同出发点。     

马克思的主体性理论及其当代意义

人的现代化反映到哲学上,其核心就是主体性问题,而在诸多主体性理论当中,马克思的主体性理论在当代具有优先的解释效力和引导价值。通过对主体性理论的哲学史考察,进而分析马克思主体性理论的内涵,可以揭示他对当代中国现代化实践尤其是当代素质教育的现实意义和价值。     

关于对马克思主义哲学理解的研讨述评

关于对马克思主义哲学理解的研讨述评□边立新近年来，我国哲学界对马克思主义哲学的研究和讨论不断深化，其核心问题是如何理解马克思主义哲学的本质，以便实现对马克思主义哲学的当代建构。目前，对马克思主义哲学的理解，集中表现为以下五种意见。一是辩证唯物主义的理...     

从人的存在方式看可持续发展的哲学基础

可持续发展现作为人类社会的一个全新的发展理念,有必要从人的存在方式上建构其哲学基础。在人与自然的关系上,可持续发展必须坚持主体性原则,并且不断地追求健全的主体性原则;在人与人或主体与主体的关系上,可持续发展有必要承认互主体性原则的规范和建设作用。     

马克思与怀特海人与自然关系思想之比较探究

人与自然的关系问题是哲学中的一个重要问题,马克思和怀特海对此都有贡献。马克思是现代人与自然和谐统一思想的先驱,他以实践为核心,以人与自然的和谐发展来追求人类的真正解放。怀特海创造了自己的主体性原理,从主体性的角度探讨人与自然关系,对于批判近代以来天人分离观念带来的现代生态危机具有重要意义。二者在人与自然关系问题的研究上各有千秋。     

论文化的规范性研究

近年来,在文化研究中,出现了一种值得注意的现象:许多论者仅就于描述性地讨论文化的构成、性质、价值、功效、演进等属于文化研究的理论性、实践性方面,而很少注意文化概念本身的规范性即哲学性、方法性方面。当然,文化的描述性方面和规范性方面的问题是不可分割的,但作为科学研究的对象,又应当分割开来分门别类地加以研讨。本     

论西方马克思主义的主体性原则

主体性原则是西方马克思主义在哲学上的基石,是西方资本主义发展的内在精神动力。从当代西方的发展状况来看,如果说其外延是现代哲学人学的全方位拓展,那么其内涵便是以个体本位为核心的主体性原则的凸现。主体性原则贯穿在西方马克思主义的自然观、历史观和认识论中,成为一条基本原则。     

论主体哲学思想在私法中的反映

在经历了古希腊时代的萌芽和中世纪的挫折之后,主体哲学思想在近代终于以认知主体性的形式表现出来。认知主体性思想强调人的独立自主、自我决定、个体自由、自我意识、自为自觉、自由意志和能动创造。主体哲学思想作为私法的哲学基础,相应地体现在从古罗马法到近代私法,再到现代私法的主体制度当中。     

“构建和谐社会与当代青年”

构建和谐社会对于当代青年有着特殊的意义:他们既是构建和谐社会的主体性建设力量,又将是和谐社会的主体成员和受益者。其发展状况直接关系着构建和谐社会的进程和水平。因此,“构建和谐社会与当代青年”乃是一个值得深入研讨的问题。本刊特编发一组文章,从不同角度展开研讨。     

论《习近平总书记系列重要讲话读本》中的人民主体性思想

人民主体性思想在习近平总书记的系列讲话中有丰富的体现。文章在考察马克思主义经典作家对人民主体性相关哲学论述的基础上,论述了《习近平总书记系列重要讲话读本》中人民主体性有关坚持以人为本、历史实践主体、人民价值主体的思想,以及人民主体性思想中所包含的具体政治、经济、文化内容。     

马克思哲学所要解决的问题与在场方式

马克思哲学所要解决的问题,是如何将人们从关于自己是何物或应当成为何物的虚假观念统治下解放出来。马克思哲学的问题形成于马克思哲学探索的基本立场。马克思哲学以其特有方式提出并解决了传统哲学不重视也不能解决的哲学问题,也就不再是传统意义上的哲学,不再以传统哲学的在场方式而在场。马克思哲学的在场方式是作为生活准绳与指导人们生命活动的精神原则而存在于人们的现实生活之中,并非仅仅作为哲学知识而存在于文明之中。反思国内马克思主义哲学研究目前的困境,涉及马克思哲学的在场方式、＂问题意识＂与哲学研究的基本立场等三个主要问题。     

自由主义政治哲学研究综述

政治哲学研究的兴起,使得作为西方政治哲学主流的自由主义政治哲学成为国内研究领域中的强势话语.关于正义、自由、权利等问题的探讨成为自由主义政治哲学研究的焦点.