浅析和谐社会中的功利主义

功利主义作为一种伦理价值体系,曾经在传统的价值观中一直被视为社会主义的对立物而受到否定和排斥。马克思主义认为,功利主义自有其积极和消极的方面．不能一概地否定．而应该用社会主义去改造功利主义,使之与社会主义社会相适应。在我国建设社会主义和谐社会的今天．从和谐的视角看待功利主义,用和谐的因素引导功利主义,不仅有助于中国市场经济摆脱唯利主义的诱惑和道德伦理的束缚,而且有助于公民的道德建设,对建设以人为本和人的全面发展的社会主义和谐社会有着极其重要的意义。     

功利与超功利:我国高等教育改革的价值坐标

近代以来,我国的高等教育在外在威胁和内在自强的合力作用下一直进行着教育现代化的改革探索。在东西方的交流更为广泛深入、思想观念的综合趋势更为明显的21世纪,中国当前的高等教育改革也需要寻找更为合理的价值坐标。在兼顾现实使命与理想追求的前提下,应建立由功利和超功利组成的二维价值坐标,并据此进行具体的改革实践。     

近代西方功利主义的苦乐原理及现实价值探析

以边沁、密尔为代表的功利主义是一种影响广泛而深远的近代西方伦理学理论流派。苦乐情绪是功利主义伦理学的出发点,唯快乐论的人性假设构成了功利主义的基石。边沁在快乐主义人性观的基础上建立了道德功利原则。密尔则在贯彻功利主义基本原则的同时,对其进行了修正和发展。“苦乐原理”作为功利主义重要内容之一,也是派生其它功利原则的基础。透视“苦乐原理”,我们重新审视人性、快乐、利益与自由等问题,并探析近代西方功利主义的“苦乐原理”在当今社会主义市场经济条件下的现实价值。     

社会主义与功利观--挣脱传统道德范式的束缚

在传统的道德评价中,功利主义一直被视同西方资产阶级唯利主义、利己主义,视同社会主义的对立物而备受责难。事实上,作为人类共同的文化遗产,功利主义不仅超越唯利主义、利己主义而在西方社会生活中得到了全面的张扬,并成为社会主义思想的先声。而且,在中国传统社会,功利主义也一直作为阻抗儒家义务论道德哲学的一种主要的人文理念而存在。马克思主义经典作家们并不一概地反对功利主义,而是主张用社会主义改造功利主义,代之以自觉的成熟形态的社会主义功利主义。社会主义功利主义的确立和推广,不仅有助于时下中国市场经济摆脱痛苦的两难境地,即唯利主义、利己主义的诱惑和道德主义的束缚,保证社会主义市场经济的健康发展,而且对于社会主义民主法制建设及公民道德建设的推进,全面建设小康社会,实现人的全面发展,都有着极为重要的意义。     

社会环境因素对西方设计风格的影响

西方现代主义设计风格是西方设计史上一个重要的设计风格。每一种风格都有其诞生的社会环境,而社会环境的各个因素也会从不同角度来影响这种风格的各个方面。通过对20世纪初的社会环境因素的分析,来看社会环境因素如何影响西方现代主义设计的各个方面。     

试论当前我国社会家庭结构的变化及其社会影响

随着现代化进程加快,我国家庭结构出现了家庭规模缩小、家庭类型多样化以及家庭关系呈现新特点等变化,加重了社会养老负担,加大了社会整合难度,加速传统孝文化的衰退,同时容易引起子女身心健康问题。对此,应充分发挥家庭、社区和社会的养老功能,发挥社区的融合功能,发挥教育、法律和媒体以及社工的作用加以解决。     

“文化焦虑”弥漫当前社会

文化焦虑促使我们忧患和反思,但我们的这种焦虑,应促使我们有准确理性的文化自觉,催生不失根本又汇聚百川、广采博纳的当代中华民族文化     

当前社会文化生活发展变化对官兵的影响及对策

当今社会，文化与经济政治相互交融、社会文化与军营文化相互渗透。如何发展军营先进文化，抵制落后和腐朽文化，越来越成为部队建设尤其是思想政治建设面临的重大而紧迫的课题。 一、当前社会文化生活发展变化出现的新特点新趋势 随着国家经济的迅猛发展和物质生活的明显改善，社会文化生活正在发生着日新月异的变化，呈现出鲜明的时代特征。一是具有广泛性。以信息技术为核心的传媒文化广为普及，渗透到社会的各个领域、各个角落，手机、电脑进入千家万户，电视点歌、广告征婚、空中交友、     

影响当前社会稳定的因素及其处置对策

近年来,随着改革开放的不断深入和市场经济的加快发展,我国政治稳定,社会安定,人心思定,国民经济出现持续、快速和健康的发展,这是世人有目共睹的。但是在这样一个较好的环境下,由于经济关系、利益关系的调整和经营机制的转换,不可避免地会遇到这样或那样的困难和阻力,出现许多新的人民内部矛盾。社会热点问题逐渐增多,各种纠纷大幅上升,仍然存在着许多不稳定的因素。对此,我们不能低估,更不能掉以轻心。看不到不稳定因素是麻木的,片面     

毛泽东文艺思想的社会功能及其发展

毛泽东文艺思想“具有与时俱进的理论品质”,社会服务性和社会效益性构成其两大社会功能,成为中国先进文化的一种本质特征。     

毛泽东社会主义观的迷误及其对社会主要矛盾判断的影响

毛泽东在艰辛探索符合中国国情的社会主义建设道路的过程中 ,逐步背离了实事求是的思想路线 ,基本上照搬、照套了马克思恩格斯关于特定条件下的经典社会主义的一些观点 ,以及斯大林的社会主义理论和模式 ,而忽视了发展生产力 ;同时把开展大规模的群众运动当作建设社会主义的最根本方式。这种错误的社会主义观是导致毛泽东对我国社会主义社会主要矛盾判断失误的重要原因。     

近代功利文学观的流变及内在规定性

在中国近代,以梁启超等为代表的功利文学观,推动着我国文学从古典转向现代。考察这种功利文学观的流变和性质,纵的方面是中国文论实用观念的新发展;横的方面,其又处在多元文化的国际视野下,特别受到明治维新的影响。所以,功利文学观看似学古的,其实追求的是现代性。     

论边沁对贝卡里亚刑法思想的继承和发展

英国法律家边沁最重要的功利原则和他的立法理论中的伦理计算法大部分获益于意大利刑法学家贝卡里亚。边沁还以惊人的毅力抓住了贝卡里亚提出但没有详论的有关犯罪预防与惩罚、废止死刑等原理,对它们作出清晰的定义,并予以借鉴和发展。然而,边沁从贝卡里亚那里所获益的,也仅仅只是任何理论家从本学科先行者那里得到的益处。贝卡里亚只限于讨论刑法,而边沁的改革计划却包括了法律的全部领域。     

当前我国职业福利失序现象及其社会影响

职业福利作为劳动者收入的一部分,其水平应该与劳动能力高低和贡献大小成正比,合理有序的职业福利对社会的发展具有积极有效的促进作用.近年来,我国不同行业的职业福利差距出现了加大的趋势,职业福利失序现象十分明显:一方面是国有垄断行业凭借特权享受看超高福利;另一方面是一些非正规就业领域的劳动者职业福利严重缺失.职业福利失序不但有悖于社会公平,而且会打乱职业声望的正常排序,误导择业倾向,对社会经济健康发展产生不利的影响,是社会稳定的隐患.     

布鲁尔的社会意象及其知识观

"强纲领"的提出和《知识和社会意象》一书的出版基本奠定了布鲁尔在爱丁堡学派的领袖地位。本文从社会意象这一概念特有的渊源和实质出发,阐明了布鲁尔以社会意象为背景的真理观、知识观。     

建设性后现代主义的科学观

后现代主义是对现代主义所带来的流弊及畸变的一种反思,一种纠正趋向。与否定性的后现代主义不同,建设性的后现代主义把建设一个新世界作为其努力方向,它倡导的后现代科学观由于其特有的历史连贯性、有效性,从而试图在现代主义与后现代主义之间建起对话的桥梁。     

当前我国流动人口子女的社会资本分析

与同龄的北京孩子相比 ,处在打工子弟学校的流动人口子女显然处于弱势的地位 :打工子弟学校师资力量和教育资源都比较差 ,使得他们在义务教育阶段无法正常掌握应有的知识技能 ,达不到正常小学的学业能力 ,而且他们根本得不到政府的学历证明 ;他们的父母无暇对其学业进行辅导 ,而且父母本身的文化程度都比较低 ;由于户口和流动性 ,他们还不得不额外地承受社会的歧视。从社会资本理论来说 ,就是流动人口子女在社会资本拥有量方面处于劣势。社会资本从个人或微观的角度出发是指个人通过与他人的社会联系而获得的经济资源、信息或机会。由于一个…     

当前彝族文化网站的社会人类学分析

在当前的全球化和文化多元语境下,利用网络来传播少数民族文化,是一种新兴的民族文化传播方式,也是网络时代的必然产物.彝族文化网站不仅是一种新兴的传播媒介,而且还具有一定的社会意义,它们具有文化的自我表述与展演、边缘族群的自我身份构建、族群文化公共空间的生成等功能,旨在弘扬彝族优秀文化,它们以汉文、彝文或彝汉双语、彝汉英三语为网页制作语言,内容主体涉及到彝族、彝区和彝族文化.彝族文化网站是当前我国少数民族文化网站的一个缩影.     

试论当前社会的主要矛盾及其化解

在社会转型、体制转轨的背景下,我国在发展过程中遇到的社会矛盾和社会冲突日益增多。文章分析了当前我国社会的主要矛盾,对其根源进行了深入细致的研究,并指出化解社会矛盾的路径在于加快收入分配体制改革、加快民主法制建设进程、进一步完善利益诉求表达机制、建立健全有效合理的监督机制。