“师徒制”公安人才培养模式浅议——以公安隐性知识共享与转移为视角

“师徒制”公安人才培养模式有利于青年民警尽快适应公安工作，有利于挖掘、传承公安工作隐性知识。目前运用“师徒制”进行“传帮带”时存在一些问题：师傅不知怎么教，徒弟不知怎么学；师傅基于“经济人”立场对徒弟有所保留；师徒间存在人际交往困境；相应的激励、考核评价机制尚未建立等。由此，应对“师徒制”进行完善，从能力因素、经济因素、情感因素、外部环境因素入手建立相关机制，以适应培养高素质公安人才需求。     

论少数民族地区女童的社会性发展

女童社会性的健康发展是女童教育和心理健康问题研究中的重要课题。历史的积淀和民族文化的渗透对少数民族地区女童的社会性发展产生了深刻的影响,其特点表现为:1.自我意识程度较低;2.同伴交往特别是异性交往能力较弱;3.独立意识低弱;4.社会知识面窄,知识占有量少。文章指出,要促进民族地区女童社会性的健康和谐发展必须:1.厘清观念,倡导男女平等以优化女童社会性发展的社会环境;2.教育妇女,促进发展,为发展女童社会性而教育母亲;3.改进教学,培养女教师;4.提高女童觉悟。     

大学生公民教育的发展与途径研究——以社会性突发事件中大学生的行为选择为例

大学生公民教育必须从大学生思想状况的客观实际出发，而社会性突发事件公共性、社会性、无预兆性的特征，决定了我们可以通过大学生在社会性突发事件中的行为选择，考察“公民教育受众”的思想特征，进而从遵循人的道德认知发展的基本规律和培养公民社会所需要的具备公民精神和特质的大学生入手，探索大学公民教育的有效方式和途径。     

学“灰色技能”能帮助就业吗？

最近，有关大学生学习“灰色技能”的新闻和评论占据了报纸的不少版面。“灰色技能”是指什么呢？主要包括：研究《厚黑学》之类书籍，练习唱歌、跳舞、喝酒，拉关系、送礼。洞察“厚黑”，有助于明辨真伪是非善恶；多交际，有利于谋职和培养开朗的性格；而人情往来，既有文化传统又有现实基础，出现在部分学生身上也不足为怪。前两者对学生来说即使不是必要的能力，也是应该懂得的。     

大学生网络社交的危机检视、泛起成因及消解

伴随着互联网技术的快速迭代和网络通信的跨越式发展，网络社交已成为当代大学生群体呈现自我、满足需要的新交往形态。网络社交在满足大学生生存与发展需求的同时，也引发了大学生的认知局限、弱化了大学生的交往能力、消解了大学生的交往理性。其中，社交欲望和个性需求的虚假满足、交往关系和主体形象的网络依附、情感归属和身份认同的需要牵制，是大学生网络社交危机的泛起成因。为此，加强规约和监管、强化引领和驱动，以及激发自我觉醒和调适，可助推大学生群体在网络和现实交往中实现“虚实和谐”，建构“全面发展”的自我。     

新时期高校大学生诚信教育浅析

近年来．我国的高等教育取得了长足的发展．培养了一大批社会急需的人才。同时，随着高等学校招生规模的不断扩大，社会对大学生的素质要求越来越高。因此，高等教育必须把德育放在首位。而诚信教育作为德育的重要组成部分．其开展具有更为现实的意义：有利于大学生建立正确的世界观、人生观、价值观：有利于大学生塑造健康、     

时尚的流行与模仿:短信的语体特质

短信经历了从“实用”到“时尚”的演变,逐渐成为一种与网络语言融为一体的“后现代语言”流行于青少年群体。作为一种社会产品,短信因场合、目的、对象、情绪、角色不同而表现出与传统语言相分离的特质。对短信的特质进行社会性探讨,既有利于引导青少年的正常交往,也有利于推动短信语体在规范中创新,在创新中发展。     

个体化视角下高校大学生的就业心态及职业选择

大学生就业是当前社会的热点议题，除外部就业环境外，个体就业心态和职业选择是影响就业与否及就业质量的关键。基于对广州高校大学生的实证研究，本文揭示了大学生的就业心态与职业选择的个体化特征，主要表现为高校大学生择业时普遍存在焦虑心理；“先就业后择业”为第一选择，关注择业过程中的心理感受；薪酬待遇仍是择业首选条件，同时也注重个人发展空间；一线城市成为多数大学生就业首选，具有发展潜力的内地中小城市对大学生的吸引力增大；体制内单位最受青睐；“佛系”“躺平”未成为主流，拒绝“躺平”、合理“内卷”成为大学生职场工作理性选择；创业方面，以满足个人兴趣为导向的创业动机凸显。针对大学生个体化的就业心态和职业选择，本文从加强思想引领，养成健康择业心理；加强职业生涯规划，开展全过程的就业创业教育；因势利导，积极推进高校毕业生就业工作；多措并举，提升大学生就业综合能力等维度提出促进高校大学生高质量就业的对策建议。     

高校主体问性思想政治教育研究

高校主体间性思想政治教育是“以主体间性理论为理念，立足于社会发展和高校思想政治教育工作实际，通过师师、师生、生生主体间平等、互动和交往，将其放之于主体一主体的关系中来，培养大学生具有主体间性思想政治品德的理论”。该教育理念的建构是高校思想政治教育的基础和保证，也是确保大学生健康成长的关键；该理论的运用，有利于我们充分发挥教育主体和对象主体的双向主体性，是思想政治教育的本质要求。     

新形势下加强、改进高校学生思想政治工作的新途径

探索新形势下做好大学生思想政治工作的新办法、新途径，必须坚持正确的方针，加强党对思想政治工作的领导，提高“两课”质量，铸造大学生信念之“魂”；建立适应大学生特点，又适应市场经济发展需要的运行机制；培养大学生对思想政治工作的需求意识；加强大学生心理健康的教育。     

大学寝室交往对青年社会化的影响——马家爵事件对高校寝室人际交往的启示

闹得满城风雨的马家爵事件虽已逐渐平息,但它所暴露出来的社会问题却值得我们不断推敲和反思。室友的一句话成了整个恶性杀人事件的导火索,寝室交往问题不容忽视,它直接关系到大学生的心理健康和社会化进程。寝室是社会和学校的一个“细胞”组织,也是青年大学生每天相聚的最稳定的生活场所。寝室交往是青年社会化的台阶,对青年的社会性发展起着迫切性、决定性和导向性的作用。     

《“育人为本”理念与少数民族专门人才培养的研究》

少数民族高级专门人才的培养，在近年获得快速的发展。近70万少数民族大学生一方面具有当代大学生的共通性特点：思想尚未成熟，在认知方式、情感归属、心理状态、行为习惯等方面都呈现出一些这一代人特有的鲜明特征；另一方面，又因其大多来自西部少数民族聚居区，区域性文化差异、语言与生活习惯的不同，客观上形成一个极具变动性和可塑性、与内地大学生明显有别、具有典型特征的特殊群体。应当从“育人为本”的思想理念出发，     

论社会主义先进文化与大学生思想政治教育

社会主义先进文化是以马克思主义为指导，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。先进文化对大学生思想政治教育的影响：有助于大学生树立科学的世界观、人生观和价值观；有利于促进大学生的全面发展；有助于大学生树立正确的文化观；有利于大学生心理健康教育。加强先进文化教育的举措：建构有中国特色的哲学社会科学学科体系和教材体系，不断深化社会主义先进文化的教育；充分发挥大众传媒作用，进一步弘扬社会主义先进文化；深入开展社会实践活动，加深大学生对社会主义先进文化的理解。     

望羊兴谈

岁月悠悠轮回转，又一个羊年来了。看我中华大地．“三阳交泰，日新惟良”，处处祥云升腾，户户吉星高照，人人喜气洋洋。欢聚间，人们最首选的莫过于羊的话题，你我涛涛不绝，彼此兴致勃勃；独处时，最浮想联翩的莫过于羊的思绪，或青青草原上动观白云朵朵，或青山绿水间侧听牧歌响彻；人们在生活、交往中，相互欣赏着，细心体味着，口中食的、     

刍议创造型人才的培养

为适应世界范围内飞速发展的科技进步，迎接２１世纪知识经济的挑战，培养创新人才已成为２１世纪教育面临的主要任务。培养创造型人才，教育肩负着神圣的责任。因此，必须实行从传统的灌输教育模式向现代的创造型教育模式的转变。对于大学生而言，应该尽快转变学习观念，做到“五学习”、“五培养”：一是学习知识，培养对知识的接受力；二是学习怎样把知识转化为能力，培养转化力；三是学习怎样把能力发挥出来，培养发挥力；四是学习怎样用能力去创新，培养创造力；五是学习怎样把创新与社会的需要相协调，培养协调力。其中接受是基础，转…     

我有一个绿色的“交友梦”

笔者生长在中国大陆，自然有很多“红色朋友”；从事对台研究工作后，又有了一大批“蓝色朋友”；当然也有一些“绿色朋友”，但毕竟人数少交往少，接触的广度和深度，自然也远远比不上前两者。     

广州在校大学生消费行为与消费心理分析

大学生作为一个特殊的消费群体，不是完全意义上的独立消费者。通过对他们费用来源、消费用途、影响消费的因素等情况开展调查与统计，发现大学生在社会化的过程中其消费行为与消费心理呈现出：消费多元化倾向突出；消费不平衡态势明显；实用消费仍是主流；交往与时尚性消费日益高涨；攀比与超前消费现象严重等五个特征。认为在大学生中开展消费教育，树立科学的消费观，提倡绿色消费等是在校大学生消费需要面临的新问题。     

社会边缘人群：社会工作服务对象的再讨论

在近二十年的快速发展进程中，中国的社会工作出现了社会性和专业性双重弱化、专业泛化等亟待关注的问题。社会工作的泛化是社会工作服务对象界定不清晰而引起工作重心不明确、专业属性和优势丧失所导致的。因此，重新聚焦兼具社会性特征和专业性需求的“社会边缘人群”，将其作为社会工作的服务对象，发挥社会工作“促进人与人的交往联系”的专业优势，并将工作重心聚焦到“人与社会的良性连接”不失为一种良好的解决方案。而围绕“社会边缘人群”建立的相关理论模型，为社会工作研究和实务提供可参考的框架和指引，从而提高社会工作的专业性与社会性，避免泛化陷阱，更是一种务实的选择。     

特别策划·“90后”的社会心理：“90后”大学生价值观念发展特点的多元透视

对“90后”大学生价值观念发展进行代际分析、历史分析和实证分析可知，尽管“90后”大学生成长的社会背景和个人发展使之具有成为新的一代的可能性，但是从大学生价值观发展现状和特点来看，并没有证据表明“90后”大学生价值观念完全不同于“80后”大学生；虽然“90后”大学生成长的时代为他们形成新的价值观创造了良好条件，但他们并没有形成与时代相适应的价值观念，并且“90后”大学生在其成长过程中，也存在着一些价值观念方面的问题和局限，需要用社会主义核心价值观念进行价值引导。     

独处也是一种能力

<正>人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状