从传统社会主义到中国特色社会主义的历史流变——基于全球化视角的省察

从传统社会主义到中国特色社会主义的历史流变不是在一个封闭的体系中实现的,恰恰相反,它是在现当代全球化的世界图景这一宏大叙事中不断丰富和发展起来的.从全球化的视角来看,传统社会主义模式是一种社会主义全球化攻略,是在资本主义主导的全球化挤压下被动回应的逻辑体现.与传统社会主义形成鲜明对照的是,中国特色社会主义是在传统社会主义模式的危机和全球化的挑战中兴起的,是逐步地、自觉地、全面地、深入地参与全球化进程的社会主义.用全球化视角省察从传统社会主义到中国特色社会主义的历史流变,我们得到深刻的启示:在全球化面前的得与失与社会主义的兴衰存亡紧密相关.重新把社会主义置于世界文明发展的大潮之中,使社会主义真正成为"世界历史性"的存在,是社会主义从传统形态走向当代形态的重要标志.     

从《社会主义从空想到科学的发展》看当代社会主义的历史命运

《社会主义从空想到科学的发展》是恩格斯晚年全面系统阐述其社会主义思想的著作,研究当代社会主义的历史命运,必须弄懂恩格斯在这篇著作中关于科学社会主义的基本观点。马克思主义的社会主义实现了从空想到科学的变革,宣告了空想社会主义历史使命的终结,任何带有空想成分的社会主义都应该退出历史舞台;科学社会主义是资本主义生产方式发展演进的必然产物,只要资本主义社会的基本矛盾还存在,科学社会主义理论就不会终结、实践就会继续进行;现实社会主义的历史命运既不取决于理论逻辑是否严密,也不取决于历史问题的有效解决,关键在于能够科学有效地解决资本主义所解决不了的现实难题;社会主义代替资本主义的趋势体现在资本主义生产方式的变化之中,科学社会主义者要善于认清资本主义变革的社会主义方向,以更加自信的心态肩负自己的历史使命。     

从全国到上海看45年巨变

今年是中华人民共和国成立45周年。建国45年间，我国的面貌发生了历史性的巨大变化。以1978年12月中共十一届三中全会召开为标志，改革开放15年来，我国经济在波动中取得了高速增长的好成绩。一、改革开放以来我国国民经济发生了巨变从1979年到1981年，是国民经济的调整、改革阶段，我国国民经济以中等速度增长，国民生产总值年均增产6．6％，居民消费水平年均提高7．7％，进出口总额年均增长28．7％，农、轻、重的比例关系由互978年的24．8：32．4：42．8调整为1981年的28．8：36．7：34．5。从1982年到1988年，是国民经济加速发展阶段，国…     

从发达的社会主义到发展中的社会主义

苏联理论界正在根据实际情况探索各个领域的理论问题以推进改革本报讯关于苏联社会主义发展阶段的提法最近出现了一个新的动向,即一九八六年十月戈巴乔夫在全苏高等学校社会主义科学研究室主任会议上发表的讲     

从新民主主义到社会主义初级阶段

我国已经进入社会主义初级阶段。社会主义初级阶段,同新民主主义是有区别,又是有联系的。毛泽东对新民主主义经济和社会主义经济的论述,有一个发展过程。他在1940年1月发表的《新民主主义论》中谈到新民主主义经济时说:“在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质,是整     

从社会民主主义到民主社会主义

一社会民主主义的概念首先在欧洲1848年革命中由法国提出。法国二月革命,是工人阶级在建立“社会共和国”的口号下推翻七月王朝的,工人反对革命后建立只代表有产阶级利益的国家和政府。临时政府慑于工人的力量,不得不匆忙宣布成立法兰西第二共和国“民主和社会政府”,并颁布一些与工人利益直接有关的法令。总结工人当时的要求,就是要建立一个不同于旧的资产阶级共和国的新的社会共和国,实行不同于旧民主主义的新的社会民主主义,即能将民主改革和社会改革结合起来并反映无产阶级利益的     

从新民主主义到社会主义的转变

五十年前发表的《新民主主义论》,是马克思主义与中国国情结合的精神产品,是毛泽东运用历史唯物主义总结中国人民百年来反帝反封建斗争经验的成果,它曾哺育和鼓舞了整整一代人,使他们认清了新民主主义是在中国实现社会主义的必经之路,从而更加坚定了对共产主义思想体系的信仰。一九四九年新民主主义革命取得胜利后,按照当时以毛泽东为首的中共中央领导集体的设想,准备经过一个相当长的新民主主义建设时期,在物质条件、精神条件完全成熟以后再来考虑如何向社会之义转变的问题。可是后来的实践却有违于原先的设想,从一九五三年提出过渡时期总路线开始,仅仅用了短短的三年,在一九五六年就完成了新民主主义向社会主义的转变。其结果,带来了大量的后遗症,使中国的现代化的经济建设长期徘徊滞缓。为什么会出现这种“要求过急”,“改变过快”的情况呢?本文根据大量史料,详尽地分析了形成这一急剧转变的主客观原因,并在此基础上提出了值得深入思考的若干问题。本文最后指出:我国在今后几十年内仍将处于社会主义初级阶段,它同新民主主义时期已经有了性质上的区别:但是生产力仍然相当落后,商品经济仍然很不发达,生产社会化的程度仍然很低,它与新民主主义时期仍有不少共同点。应当象当年创立新民主主义理论一样,把历史唯物主义的基本观点和中国国情结合起来,创立有中国特色的社会主义初级阶段的理论:在创立和逐步丰富这个理论的过程中,应当充分吸牧和继承新民主主义理论中一切仍然有用的成分。     

从新民主主义到社会主义的必然性

中国新民主主义革命的胜利,终结了半殖民地半封建社会,建立了新民主主义社会制度,又由新民主主义社会发展到社会主义社会,这是一个符合中国历史特点的必然过程。 (一) 马克思、恩格斯在考察发达的资本主义国家社会矛盾的基础上,得出了从资本主义过渡到社会主义的科学结论。这是一个符合人类历史发展客观规律的结论。这个规律在资本主义国家表现得相当明显。旧中国虽然也属于世界资本主义体系,但由于帝国主义的入侵和封建主义的长期统治,它不是典型的资本主义社会,而是半殖民地半封建社会。资本主义的政治制     

我国社会从新民主主义到社会主义的转变是历史发展的必然

1949年新民主主义革命的胜利,结束了中国一百多年的半殖民地半封建的社会,建立了新民主主义社会制度。紧接着,开始社会主义革命,经过自上而下和自下而上相结合,在继续完成民主革命遗留的任务的同时,逐步进行社会主义改造,使我国社会由新民主主义转变为社会主义。这个转变是经过革命的转变而实现的。从新民主主义转变到社会主义是近代中国历史发展的必然。一近代中国是一个半殖民地半封建的国家。近代中国的社会性质决定了中国革命的历史进程,必须分两步走:其第一步是民主主义的革命,其第二步是社会主义的革命。     

社会主义从科学到伦理的嬗变——大历史比较视野下社会民主主义发展趋势的演化

19世纪中后期,在马克思主义指导下,社会主义实现了从空想到科学的飞跃。社会民主主义早期的科学属性,体现在它在19世纪中后期与科学社会主义是同义语。半个世纪后,修正主义使社会民主主义呈现出伦理色彩,但其内核仍是科学社会主义,只是放弃了革命道路而转向改良主义。20世纪中叶,民主社会主义使社会民主主义伦理属性系统化,悖离了唯物史观。冷战结束后,"社会民主"(社会-主义)和"进步主义"使社会民主主义进一步树立了伦理标杆,"返祖"回归到自由主义左翼立场。社会民主主义向何处去值得深入研究。     

浅析从新民主主义到社会主义的转变

根据马克思主义的跨越理论,经济文化落后的国家,在一定历史条件下,可以直接过渡到社会主义。我国过渡时期总路线的提出是有着深刻的社会历史背景和理论依据的。所以我国在特殊历史时期、特殊国际环境、特殊国情的条件下从新民主主义到社会主义的转变具有历史必然性。     

历史哲学的现代发展——从马克思到邓小平

:邓小平建设有中国特色社会主义的哲学基础是马克思主义历史哲学。马克思关于东方社会发展道路的理论 ,与邓小平“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”思想的提出 ,有着历史的内在联系 ,两者的理论前提就是科学的历史哲学     

从非统组织到非洲联盟的历史跨越

赞比亚首都卢萨卡刚刚见证 了一个历史性的时刻:有着 38年历史的非洲统一组织(非统组织)在这里划上一个完整的句号,同时一个新的泛非组织——非洲联盟(非盟)开始正式启动。 来自40多个国家的元首和政府首脑出席了第37届、同时也是最后一届非统组织首脑会议,他们在7月9日召开的为期3天的会议上有一个共同的心愿,那就是决心以启动非洲联盟为契机,在新世纪带领非洲进入一个和平与发展的崭新时代。     

从思辨到分析的历史哲学

历史哲学指的是两个截然不同且又不可分割的两个分支,一个是探讨历史演变的规律或规则是什么,另一个是对历史知识或理解性质的探讨。国外学术界一般把这两个分支分别被称之为思辨的历史哲学与分析的历史哲学。一般说来,在西方,历史哲学演变的趋势是从思辨的走向分析的。这一趋势的演变,极大地推进了史学理论的发展。     

社会主义“从传统到现代”的新发展——从社会主义发展进程看中国特色社会主义进入新时代

中国特色社会主义以"第二次革命"的方式,实现了对传统社会主义模式的全面更新和超越,成为现代社会主义的先行者和主要代表。社会主义"从传统到现代"的飞跃性发展,起始于中国特色社会主义的创立,实现于中国特色社会主义进入新时代。所谓从传统到现代之"现代",不是一般的时间概念上的"现代",也不仅仅是走出"苏联模式"困境的"现代",而是现代化意义上的"现代"。     

从社会主义本质到"三个代表"

(一 ) 　　邓小平视察南方的重要谈话，精辟地概括了社会主义本质的理论，回答了什么是社会主义的问题，江泽民视察南方发表了“三个代表”的重要讲话，揭示了马克思主义执政党的性质。这两个重要讲话，都是对马克思主义重大理论问题的概括、发展和创新。对于建设有中国特色的社会主义事业和加强党的建设都具有重要理论意义和实践意义。 　　邓小平 1992年春天在视察南方时，提出社会主义本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。这是社会主义思想史上第一次对社会主义本质的理论概括。其后，有中国特色…     

论社会主义从空想到科学的发展

空想社会主义已经在理论上搭建起社会主义学术框架,即"问题、目标、道路"。马克思、恩格斯把"物"——生产方式和交换方式、生产力和物质利益引入到这一研究范式中,实现了社会主义从空想到科学的发展。今天这个"发展"仍在继续。在当代中国,认识社会主要矛盾,明确共产党人的历史使命,探索现实途径,则是在"问题、目标、道路"上完善和发展中国特色社会主义基本要求。     

从三民主义到具有中国特色的社会主义

三民主义和中国特色的社会主义,就其思想体系来说,是根本不同的。但从中国近代政治思想的发展来说,它们存在着批判与继承的关系。它们都吸收了外来先进思想,但都不能离开中国社会性质和历史特点。一旦离开中国的实际,任何思想都不会在中国土地上发芽生长,开花结果。这是不可违反的历史发展的客观规律。中国近代从资产阶级改良主义进到资产阶级民主主义,从旧民主主义进到新民主主义,再从新民主主义过渡到具有中国特色的社会主义,正是按照这个历史辩证法前进的。     

中国特色的社会主义的理论探索——从毛泽东到邓小平

毛泽东是中国人民的卓越领袖,又是中国社会主义改革运动的伟大先驱者。本文从毛泽东对于中国国情的科学认识,对主要矛盾转化的分析,对于“中国工业化道路”的设计以及关于社会主义条件下从生产关系到上层建筑的一系列调整和改革的构想等方面,阐述了毛泽东对于中国社会主义建设道路的理论贡献。邓小平参与了毛泽东对于中国建设道路的历史性探索。当中国进入到了社会主义建设新时期以后,他又是毛泽东开创的伟大事业的主要推进者。本文从邓小平蕴酿并提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题,以及对于改革开放等问题的深刻论述,阐明了在中国建设道路问题上邓小平与毛泽东的继承与发展关系,评价了邓小平在这一问题上杰出的理论贡献。     

从社会主义历史命运看全面从严治党

基于党与社会主义历史命运的内在联系,本文从以下方面阐述了全面从严治党的重大意义:中国共产党的领导地位和执政地位及其历史使命;完成党的历史使命的长期性决定了中国共产党长期执政的客观必要性;党只有实行民主与法治、强化制约与监督才能跳出历史周期律;办好中国的事情,关键在党,关键在党要管党、从严治党。