你知与不知的“伦敦奥运”

吉祥物“文洛克”伦敦奥运会的吉祥物文洛克（Wenlock）来自于马齐文洛克（MuchWenlock）的施罗普希尔村。在那里,曾经举办过文洛克奥林匹克运动会,这项古老的赛事是现代奥运之父顾拜旦创立现代奥林匹克运动会的灵感来源地之一。在19世纪,顾拜旦曾被邀请去那里观看文洛克游戏,他大受文洛克游戏的启发,进而创立了现代奥林匹克运动。为了纪念文洛克奥林匹克运动会,伦敦奥运会决定将吉祥物命名为“文洛克”（Wenlock）。     

沉醉不知归路

一个北方的朋友路过重庆,只有1天多的时间停留,我问她最想去什么地方,她竟然字正腔圆地吐出3个字:黑山谷!一个从未来过重庆的人怎么会知道黑山谷?我的诧异和追问让她脸上的自得在笑声中荡漾,卖了半天关子,她才告诉我答案。原来多年前我曾经寄给她一本刊有我文字和照片的杂志,照片中的我握着一束野花陶醉于青山绿水间,她曾经问过我     

不信与不知

张中行先生对于读书求知,始终奉行两个字,就是:不信。不信的意思,显然不同于逢事便抬杠,成心找别扭,你说东我偏西,你让打狗我偏撵鸡。张老的不信,大概就是马克思的“怀疑一切”。马克思认为,怀疑是一个必要的起始,因怀疑引发思考,然后才产生对于是非的判定。这完全是顺理成章的事。不过,在我刚听说“怀疑一切”这个词时,它就十分不幸地被“造反有理”给强行利用了。好端端的座右铭,几乎成了倒行逆施者的旗帜,给马克思老人家狠狠地抹了一鼻子灰。非常岁月,不堪回首。张中行先生在渡过劫波的若干年后,方以从容不迫的文字阐释了不信之说。他在…     

知善 知义 知理

青年人从稚嫩的思想＂原生态＂,逐渐将觉悟与良知内化为自发行为,自觉追求科学精神、人文精神和法制精神,做到关怀民众、关心社会、关注实践,这是人生里程最重要的转变。那么,＂自觉和良知＂具体指什么呢,我认为说得通俗一点,就是＂知善、知义、知理＂。     

我不知怎样感谢您

4月13日至6月20日,省人大常委会共举办了6期人大代表履职学习班,600多名省十一届人大代表参加了培训学习。代表们普遍反映,这次学习成果丰硕,受益匪浅。省十一届人大代表刘合奎专门写信给本刊,谈了他参加学习班的体会,现予以刊发。     

梦里不知笛声远

北墨说：这两年自然灾难太多了,人们的心理有着太多的恐慌和不安,以至于很多人只看到灾难和困境,忽略了原来春天依旧,原来依然有和煦的东风和温柔的阳光。本期的几篇文章,都是残疾人对春天的感悟。他们对生活中点点滴滴的小事有感而发,他们从最普通的小事中看到了最大的幸福。     

春风相遇不知年

<正>不知不觉中,我到人大工作已满十年。从2003年10月到2013年10月,由26岁的青葱小伙儿变成36岁的稳健青年,十年的光景,匆匆从指尖滑落,散落在一篇篇文稿中。有时候真感觉像梦一场。再次打开梦的盒子,追寻过去的足迹,才发现,一切都未曾走远,远在梦里,又近在昨日。结缘人大我相信,考进人大,是一种缘分,是一种冥冥中的注定。1 998年大学毕业后,通过两次招考,我先后在汤阴电视台当过一年记者,在汤阴县古贤乡政府做过三年多的公务员。2003年3月,由于文字功底较为扎实,我又被抽调到县委组织部工作。从乡里到县里,从"泥腿子"干部到机关白领,工作环境变好了,社会地位变高了,上下班也变近了,日子过得安稳而惬意。我常     

知出知入大智慧

南宋陈善在《扪虱新话》中写道:“读书须知出入法.始当求所以入,终当求所以出.见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法.”这就是说,读书要力求深入,融会贯通,吃透精神实质,切不可浮光掠影,浅尝辄止;而且,读了以后还要跳出书本,静观默察,活学活用,不能“死读书”,做书本的奴隶.     

海外华裔按摩女不知归路

在海外色情按摩的红灯区里,有着为数不少的华裔女性。血液里浸染着传统道德观念的她们,为什么要选择这个行业?她们的心态、她们的生活究竟是怎样的呢?     

不可不知的职场礼仪

职场礼仪，是人们在职场及职业生活中应当遵循的一系列礼仪规范。了解、掌握并恰当地应用职场礼仪会使你在工作中左右逢源，使你的事业蒸蒸日上。     

法到用时恨不知

虽然我国法制建设近年来日益得到加强，但农村中的“法盲”和“准法盲”仍为数不少，正是这些人，有意无意地酿出了一件件祸端和罪孽。绵延的悔恨去年初夏的一无，随着一阵急促的“救命啊”的呼救声，王庄村民小组突然打破了往日的平静，青年农民张顺元的左眼球被同级农民王小明用砖块击破，急速送至县人民医院做了眼球摘除手术。事情是这样的。王庄组早年为出售砖坯留下的O．3公顷的洼坑一直闲置着，去年春季搞水利时，组长杨干宏要年轻力壮的村民王小明把这块坑洼地整治起来养鱼，并与之签订了承包合同。王小明带领一家人没日没夜地连干…     

梦中不知身是客

从小就吟诵过不少咏庐山的诗句,有的仍记忆犹新。像李白的《望庐山瀑布》：＂日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。＂苏轼的《题西林壁》：＂横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不见庐山真面目,只缘身在此山中。”还有毛泽东的“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰”……奇     

不知荣辱，何以为官

中共中央党校主办的《学习时报》刊登文章披露,每年各级政府和公共机构公费出国的开支为3000亿元,每年公车消费、公款吃喝总额为6000亿元以上。诸位请看,这三项开支便达9000亿元!(注：财政部预算司有关负责人近日说,这三项支出总额总共加起来不过1200亿余元。——据2006．4．22《羊城晚报》)“9000亿元”,意味着什么?!     

梦里不知身是客

<正> 非常怀念杭州的老街,一到夏天两边悬铃木的叶子就会架成桥拱形,荫蔽走路或骑车经过的行人。秋风起,落叶被卷在两边,我一路寻那积得厚的叶堆,冲上去,听自行车轮下春蚕食叶的响声,满心的愉悦。或者,在不甚平整的人行道上,一路找小石子踢,回家的路就会变得短而有趣。一直到高中毕业,我的每一双球鞋,大脚拇指的位置上总有两个大洞。事实上,初二以后,我的身高和脚的尺码都不再改变过。想起来仍是满心的悲痛。我身高没有超过我妈,我们两个一般高,而她水豆腐一样的皮肤也不     

事非经过不知难

新年之际,细心翻阅十多年来的《中国统计年鉴》,深深为一串串辉煌的数字所吸引。长长的数字,准确记录了我国经济持续快速健康发展的轨迹,清晰反映着全国各族人民艰苦奋斗的硕果。掩卷回望,岁月流金,成就巨大,但得来不易。这不由得令人吟哦一句诗:“数字背后是心血,十年辛苦不寻常。”     

不到塞北不知有江南

2012年9月上旬,我在宁夏学习考察。在我的印象中,塞北就是大漠,谁知宁夏首府银川竞是一座湖上的城市,十三联湖把这城市环绕,宁夏境内也到处郁郁葱葱、宁夏一行,让我不到塞北,不知这里还有江南的美景、由是有感而发,随行写就以下三首诗作为纪念。     

不畏人知畏己知

清朝有个叫叶存仁的官员，雍正年间任知铜知县，乾隆年间任河南巡抚、河东河道。叶氏混迹官场30余年，甘于淡泊。从不苟取，堪称“清廉”。有一次在某官位上离任时，僚属派船送行。大家依依话别，难舍难分。直到夜深人静时，忽见一叶小舟划来，船上载有许多礼品。原来是僚属们临别馈赠，为避人耳目，特地夜里送来。他们以为叶存仁这次肯定会收下。不料叶存仁见状，即令随从备好文房四宝，书诗一首：“月白清风夜半时。扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”书毕，将馈赠品原封退了回去。     

知荣知辱要知行

许多英模人物都崇尚问心无愧。李国安说“:上不愧党,下不愧民。”张云泉有一句名言“:不求惊天动地,只求问心无愧。”宋鱼水则说:“对我自己而言,一生中最重要的事情在于我能做多少问心无愧的工作就做多少,我能够做多少利国利民的工作就做多少。”问心无愧,其意是扪心自问,没有     

不畏人知畏己知

近日在报上看到一幅漫画,画面所表现的是在一个漆黑的夜晚,两个人正在鬼鬼祟祟地搞权钱交易,图下题为“天知、地知……”。 这画使笔者联想起了古代一位叫叶存仁的清官的故事。据《成宁县志》载:叶为官30余年,甘于淡泊,毫不苟取。有一次离任时,僚属派船送行,依依话别,直到明月高挂,但见划来一叶     

知荣知辱要知行

几千年来的中华民族传统文化形成的基本荣辱观念,在老百姓的心中迄今都没有坍塌,更何况国人把知荣知辱、修身养性都吊到了“治国、平天下”的高度,还有哪个人不知荣不知辱的呢?知荣知辱用老百姓的话往白了说一点儿,就是做人是要脸要皮的,国人就怕别人说自己没脸没皮。丢了面子,用宋丹丹的名言说就是“伤自尊了”,那是相当地有辱人格的事。但是,一个人的荣辱在当今已有了不同的评判标准,比如有人官当大了,能出国考察,能为人摆平“违规违法”的事儿,这在相当一部分人的眼中是荣耀;比如人家三口人,三部车,一个男人五个“情人”,那是人家的荣华;…