尚法精神与依法治国

１９９７年９月，江泽民代表全党在十五大报告中明确宣布：要依法治国，建设社会主义法治国家。这一抉择的提出，标志着我国治国方略的重大转变。同时，如何贯彻实施这一方略也就成为一个急需解决的实践问题。实行依法治国，固然要有与之相适应的制度模式，但更重要的是应当有与之相适应的思想观念。没有相应的思想观念，有了好的制度模式也无法实施，体制不健全的地方更无法进行相应的改革。而在这些思想观念中，我以为尚法精神又是最为重要的。培育国人的尚法精神应当成为实施依法治国方略的现实起点。一、尚法精神的内涵尚法，简单来讲就…     

法律背后的文化隐喻——漫谈动物保护立法与监狱设施建设

中国法治之难,在于公众对于法治没有形成普遍的信仰。正如法谚所言：法律必须被信仰,否则形同虚设。但法治信仰的文化如同土壤的改良,是一个日积月累、潜移默化的过程。制度建构与法律文化熏陶着这一问题的两面,何者应先行,似乎并不是一个非此即彼的选择。制度根植于文化之上,法治能否得到较好的运行,取决于民众对于法治的信仰程度。但是,一项好的制度的建构与运行,对于文化土壤的形成,也有着积极的作用。正如在一块贫瘠的土地上,有经验的农民,选择的往往是先栽种一些绿肥或豆科植物。法律文化的形成亦如是。     

论法律信仰的培养

培养法律信仰的原因是法治本身的需要;影响法律信仰的培养所面临的障碍是缺失法律信仰的根基、法律信仰的前提、法律的权威性,是法律信仰普遍性的缺失。因此,要将法治精神的建设同市场经济建设结合起来,增强社会公众的权利意识,消融国家优位的理念,树立社会优住的理念,加强对国家公职人员的法律信仰培养,培育国家公职人员现代法治精神。     

构建法律信仰下的法治中国

法治中国的建设离不开法律化、制度化的程序保证,而法律化、制度化的体系的建立,又离不开精神与信仰的引导。健全的法律体系是筑起法治大厦的外部条件,而能够让公众形成普遍的法律信仰则是其内部条件。法律信仰为法治中国提供精神支撑、意识基础和信念鼓舞,然而由于受传统文化影响、法律工作者法律信仰薄弱、法律程序冗杂等因素影响,使得当前我国法律信仰缺失。对此,可以从提高公民法律认同感、提高权利意识、增强法律法律工作者的法律信仰、通过多种媒体进行舆论宣传和指导等方面来培养公民的法律信仰。     

美学视角中的公安法治文化

摘要为全面贯彻落实党的十七届六中全会精神，促进公安法治文化的兴盛繁荣，实现公安机关文化层面与工作层面法治的相互促进、协调发展，以美学为视角，从审美的性质、特征和规律入手，对公安法治文化美感生成及发展规律进行探讨，对公安法治文化的审美特征进行分析，以深入剖析当前公安法治文化审美存在的问题及其原因，并据此阐述公安法治文化审美的价值取向，对于实现文化层面法治与工作层面法治之间的相互促进和协调发展，具有现实意义。当代公安法治文化审美价值取向应该是：强化法律至上的思想观念，树立全社会共同的法律信仰；培养社会主义核心价值体系，树立和践行社会主义荣辱观；确立建设和谐社会奋斗目标，建设安定有序的法治社会；以颂扬社会主义法治精神为核心，打造特色文化品牌，抓好公安法治文化传承。     

浅论法律信仰危机与信仰的培育

“依法治国，建设社会主义法制国家”作为治国方略的提出，使得法治精神渐在社会生活中深入人心。但随着中国法治化进程的加深，一个严重影响此进程的危机也同时显露出来，这个危机就是法治精神内核的整体性失落，即公民法律信仰的失落。一个社会若失去了公众对法律的信仰...     

西方法律信仰形成的两大要素及其启示

西方法律信仰的形成与宗教信仰所造就的心理文化基础紧密相关。宗教之所以被信仰,最直接的原因在于它满足了人们(至少是一部分人)的精神需求。法律信仰也是人们对社会秩序追求的精神理念。西方社会有今天的法治,与西方自然法思想的发展和宗教信仰所造就的心理文化是分不开的。     

全民守法是依法治国之基

<正>党的十八届四中全会指出,"法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。必须弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性"。深入贯彻落实四中全会精神,要从增强全民法治观念入手,全力推动法治社会建设。     

法律信仰与法治建设

何平在《金卡工程：经济与法》2009年第5期上撰文认为，法律信仰和法律制度是形成法治社会的两大支柱，一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰，那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成。建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。完整意义上的法律信仰，应当包括法律信服心理和法律拜从行为两个方面。     

大学校园法治文化建构研究

目前大学校园中法制安全事件屡屡发生，提高大学生的法律素养和安全防范意识，建构校园法治文化具有应然的价值诉求；建设彰显现代法治理念的制度文化、规范文化和精神文化，创建法治文化活动品牌是当前校园法治文化建构的有效路径。     

论我国公民法治信仰的构筑

法治信仰是我国实现“依法治国,建设社会主义法治国家”这一战略目标必不可少的精神基石。但是由于文化传统中的消极因素、特殊的历史原因、法律运行的失调以及法治宣传教育的重心偏离等种种因素的影响,当前我国公民尚未普遍具有法治信仰。针对我国的具体情况,应该把国民法治信仰的构筑同社会主义市场经济、民主政治、思想道德建设相结合,通过确保法律的高效运行、党政机关工作人员的良好行为示范以及调整法治宣传教育的重心,帮助国民尽快树立法治信仰。     

论法律信仰的培植

依法治国,建设社会主义法治国家,需要有公民对法律的信仰作为理念的基础.在我国,由于受各种因素的制约,公民对法律的信仰还没有建立起来.在法治化过程中,我们要高度重视法律信仰的培植.要通过完善立法,改革司法,建立起法律的权威;要通过和发展社会主义市场经济,提高全民族的科学文化素质和道德水平,为法律信仰的形成提供必要的基础和条件.     

法学研究和法学教育的社会责任

在现代法治社会中,法学研究得出的结论通常会影响到政府的决策和政策、制度的制定以及公众对于政府、法治、整个国家法律运作体系的态度和期望。法学研究与法律实践结合,有利于推进法治建设;法学研究与各学科的互动,是构建社会精神的基础。法学教育承担着培养合格法律人才、推行公民法律社会化教育以及树立社会对于法律的信仰的社会责任。     

我国法治信仰的困境、危机与构建

十八届四中全会决定指出,法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰,应增强全民法治观念,推进法治社会建设。法治信仰应该被认为是我国通往社会主义法治国家道路的精神支持和动力保障,然而我国悠久的历史以及法律运行的不健全却给法治信仰的建设带来诸多困境。因此,全面推进依法治国,必须消除法治信仰危机,走出法治信仰困境,着力构建社会民众的法治信仰。     

从疏离到信仰——我国法治建设视野中公民法律信仰的建立

伴随着“依法治国,建设社会主义法治国家”写入我国宪法,法治这一治国理念在我国最终确立,全社会在党的领导下为建设法治国家进行了不懈努力并取得了令人瞩目的成绩,法律信仰构成了法治社会的基础和前提,公民对法律的信仰程度决定了法治社会的成熟度,法治社会要求公民树立起坚定的法律信仰。然而,在我国,公民对法律感到陌生,法律虚无主义观念普遍存在,     

试论我国法治现状及法律文化建设

法律文化是实现法治的土壤和根基。在一个国家里，没有坚实的法律文化基础，要实现法治，只能是空 想，我国目前法治的状况证实了这一点。那么，我们应如何培养现代法律文化的氛围，使法治与法律文化互相发 展，本文提出了几点思路。     

和谐语境下法治文化建设的路径选择

和谐社会的法治文化不仅需要健全的法律体系和法律制度,而且需要与现代法治社会相适应的法治文化。构建法治文化意味着在全社会形成普遍的公平、正义、平等、自由、权利至上的观念以及信仰法律、尊重权利的法治精神。而法治文化的生成,需要健全的制度、政府的引导、民意的自觉和社会公众的广泛参与。     

弘扬法治精神的四个角度

周玉华2012年5月9日在《法制日报》上撰文《准确把握角度弘扬法治精神》认为,建设法治国家首要任务是培育社会的法治精神。没有社会公众对法治的普遍信仰。法治就无法建成。法治精神包括多方面的内容,从当前问题表现最突出、推进法治建设最迫切的角度来说,亟需从培育以下“四个意识”入手：一是规则意识,主要是指社会公众对法律等社会规则及其内在价值的认同和自觉遵守。     

当代法治中国建设的历史借鉴——以传统法律文化为视角

党的十八届四中全会明确指出,法治建设必须要汲取传统法律文化的精华。传统法律文化是当代法治中国建设的文化土壤,是当代法治中国建设的宝贵本土资源,是当代法治中国建设的实践基础。传统法律文化对当代法治中国建设的影响主要体现在:在立法上,汲取了成文法的立法经验与传统,在立法形式上以法典为主要表征,在内容上将道德融入法律原则之中;在司法上,汲取了传统法律文化中慎刑与慎杀的思想与理念,尤其是对于死刑处决尤为慎重;在法律监督上,汲取了传统法律文化中的御史监察制度中的成熟经验。总而言之,当代法治中国建设是对传统法律文化的创造性发展,对传统法律文化注入了新的血液。     

树立法律信仰 促进法治建设

<正>法律信仰作为一种理性信仰,是人们对法的理性、感情和意志等各种心理因素的有机结合体,是坚信法律所具有的价值和功能能够促成人类所追求的终极目标——正义、自由、平等、秩序等的实现,自觉维护法律权威和尊严并以之作为自己行动指南。法治建设是构建和谐社会的基础,而法律信仰作为现代法治精神内核,是构建法治社会的观念基础。法律信仰的形成和发