党员干部书屋

书荐作者:叶辛著出版社:中国出版集团东方出版中心《叶辛的贵州》摘录:我曾生活了十四年之久的那一片乡土,以瑰丽多彩的风光闻名,那是"黔之腹,滇之喉"的修文,古时候叫龙场驿。多年以前,当我在自己的小说中写到它的偏远闭塞,写到它的贫穷落后时,我也如实地写到了它的山水风光,它那古朴醇厚的乡风民俗。说来难让人信,真正地开始懂得一点观察,真正地开始悟     

党在社会主义现代化建设新时期的光辉旗帜

在我们党成立之初,十分郑重地把“马克思列宁主义”写到了党的旗帜上;经过延安整风和党的七大,又十分郑重地把“毛泽东思想”这一中国化的马克思列宁主义写到了自己的旗帜上;今天,从十一届三中全会开始,到十四大,我们党再次十分郑重地把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”这一当代中国的马克思主义写上了自己的旗     

母亲

在母亲活着的时候,我一直不知道人生最宝贵的是什么。我总以为他们像天上闪烁的繁星一样,只会存在于很遥远的地方,只有通过拼搏和努力才能得到它,却从未想到过它可能就在我的身旁。等我意识到了,却又永远地失去了它。 当我从北京赶到母亲病床前的时候,她已不能开口说话。我趴在床边握住她的手,那温柔地抚摩过我千万次的手,因长时间大剂量的药物注射,已经开始浮肿,她无力握住我,我也无力握紧她。在那一瞬间,我多想她还能像以前一样,能用手抚摩着我的头发,对我说,湘儿,你回来了。而现在我只能看着她的生命在我面前一点点地消逝,既无力抗拒,又无法挽回,我想人生最大的悲哀莫过于     

民族振兴和发展的强大精神支柱——学习江泽民同志关于用邓小平理论武装全党的论述

中国共产党历来是十分重视科学理论武装的党。江泽民同志指出：“中国共产党成立之初，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。经过延安整风和党的七大，又郑重地把马克思列宁主义与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想写到自己的旗帜上。从十一届三中全会开始，经过十二大、十三大到十四大，我们党又郑重地把邓小平建设有中国特色社会主义的理沦写到了自己的旗帜上。”     

也谈大众文化

半个多世纪以来，大众文化（popularculture）在西方十分流行，而且形成了对其他文化的冲击之势。近年来，大众文化在我国也日益抬头，引起了我国学术文化界的注意，一批研究大众文化的论著也先后问世。但是，对于什么是大众文化，它为何如此流行，它和其他文化诸如精英文化、通俗文化的关系，以及它今后如何发展等问题，学者们见仁见智，理解不尽相同。我也想就此谈一点粗浅认识。什么是大众文化？用一两句话很难表达清楚。我自己的理解，大众文化是市场经济条件下，适应城市人们生活节奏快、消费形式简约化而形成的一种文化现象或文化样式…     

主义壁如一面旗帜

毛泽东同志曾经指出:“主义壁如一面旗帜”。中国共产党成立之初,就郑重地把马克思列宁主义写到了自己的旗帜上,经过延安整风和党的七大,又郑重地把马克思列宁主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想写到了自己的旗帜上。从十一届三中全会开始,经过十二大、十三大和十四大,我们党又郑重地把邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论写到了自己的旗帜上。     

政坛好声音

正"实现善治,或许是一个十分遥远的理想目标。但不断地走向善治,应当是我们对现实政治的一个起码要求。"——北京大学中国政治学研究中心主任、讲席教授,北京大学政府管理学院院长俞可平在新书《走向善治》自序中写到。"企业家是创业创新的主体,是推动经济社会发展的中坚力量……不可否认,企业家也会有缺点和错误,也有违纪违法现象,甚至也会有人犯罪。但是,这丝毫不能否定改革开放以来企业家所做出的巨大贡献。"     

我会一朵云一朵云地找你

三岁多的时候，翩翩忽然开始关心生死问题，一天在卫生间担心地问我：“妈妈，将来你老了的话，很快会死的，是吗？”我安慰她：“那还是很遥远很遥远的事呢!”某天路过一家花圈店，她大为惊艳：“这么多漂亮的花呀!”我说这是花圈，是送给去世的人的。她问：“为什么人死了要送花圈呢？”     

重视学习 勤于学习 善于学习——毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛有关学习问题的论述摘编

关于学习的重要性 我希望从我们这次中央全会之后，来一个全党的学习竞赛，看谁真正地学到了一点东西，看谁学的更多一点，更好一点。在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。     

农家婚宴

表弟儿子结婚，请我和妻子去喝喜酒，并且再三嘱咐一定要给他找个摄像师，好好风光风光。妻子听了不可理解地嘀咕说：“一个农村人结婚有啥好录的，真是多余。”我虽也和妻子有同感，为了答对表弟两口子高兴，还是遵嘱给他请了摄像师。     

“泰戈尔情诗”与网络误传

这首题为《世界上最遥远的距离》的情诗，在时下华文网站风光无限：世界上最遥远的距离／不是／生与死／而是／我就站在你面前／你却不知道我爱你／／世界上最遥远的距离／不是／我就站在你面前／你却不知道我爱你／而是／明明知道彼此相爱／却不能在一起／／世界上最遥远的距离／不是／明明知道彼此相爱／却不能在一起／而是／明明无法抵挡这股想念／却还得故意装作丝毫没有把你放在心里／／世界上最遥远的距离／不是／明明无法抵挡这股想念／却还得故意装作丝毫没有把你放在心里／而是／用自己冷漠的心对爱你的人／掘了一条无法跨越的沟渠。     

一个演员的独白

不记得从哪一天开始，我便被称为“老演员”了。“老”，字书或者宽宏地解释为“尊称”，或者冷酷地说它是“谓物之陈旧者”。不管怎么说，横直我听了都不大高兴。我还年轻嘛!     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

读者来信

我是一名刚入伍一年的列兵，在新兵营时我就看到了《军队党的生活》。刚开始的阅读只是在闲暇时间随手翻翻，看个新鲜热闹。渐渐地，《军旅先锋》、《基层巡礼》栏目中的文章吸引了我，我开始细细品读这本杂志，慢慢咀嚼出了“好味道”。于是我一点一点从党刊中汲取营养，提高了自身素质。如今受党刊的启发，我喜欢上了读书写作，我的文     

“邓丽君神话”的另面

自邓丽君在1995年5月魂归离恨天，几乎每年都会有数次关于她的纪念活动。在我们看来，邓丽君是传奇国里的人，要风得风，要雨得雨。从表面上看来，也的确如此。但当我们真正变成她．我们看到的就是奶酪中的窟窿、不愉快的童年、一个始终哀伤的结。有了财富，却又逢美人迟暮。“你看我风光，你看我要什么有什么，只因为，你不是我”。     

风雨沧桑 话西门

儿时，离我家最近的一座古代建筑物便是西门楼。那时，银川市共有6座城楼，西门楼便是其中之一。在我的生命中，这座古城楼给我留下了刻骨铭心的记忆。那是因为它曾给我带来的莫名的恐惧、莫名的敬畏。我记得，那是一座三层重檐的城门楼，建在一个十分高大的方形台基上，城楼飞檐走壁，雕梁画栋，气势十分雄伟。整个城楼的体积略微比南门城楼小一些，城楼的东西方向。也即台基的下部正中，劈有拱洞，可通过车马行人。但一年四季，这两扇城楼门总是紧紧地关闭着，像位沉默之极的老人，紧紧地关闭着自己的双唇，山一般地严守着自己心中永恒的秘密。     

古镇又添新诗句——序朱吉红诗集《荆紫关诗行》

朱吉红从遥远的家乡轻点鼠标，把他的名为《荆紫关诗行》的整部诗集发到了我的信箱里。说实话，我对年轻的朱吉红并不十分熟悉，只是在电话中有过简单的交谈，知道他爱诗，也偶尔写诗，但写得如何真的不太了解。这次一下子读到他几十首诗，而且集中写的是荆紫关，就不由不让我吃惊。我对家乡又出了一位诗人深感由衷的高兴。     

哲学是一根风筝线

我们在中学课堂上就开始学哲学．以后在大学里学．在各种进修班、研究班、专门班里学。但是真正读懂一点．不说要等到老，至少也要到中年以后。因为哲学是科学，科学就要有大量的实验去证实；哲学又是管世界的最基本的规律，规律要靠长期的观察去验证。所以一个人，一个党，只有在有了足够的实践。有了众多的正反例证后．才开始读懂一点哲学．而这时大约也已用去至少几十年的时间。     

曾经的热爱

不知道从何时开始，我渐渐失去了许多真正热爱的东西。最近看到因为在小区门口弹奏古筝而爆红网络的保安陈红，这种感觉更为强烈。一个保安喜欢弹弹古筝，也没什么大惊小怪的。但就这，也让许多人羡慕地说：“这才是生活。”