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1.
徐婷婷 《江西行政学院学报》2002,(Z1):45-46
“为人民服务”作为公民道德建设的核心 ,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。《公民道德建设实施纲要》的这一论述 ,指明了公民道德建设的目的和方向 ,提出了加强道德建设的目的和方向 ,也提出了加强道德修养的要求 ,所以我们要大力倡导为人民服务的道德观。为人民服务是社会主义道德的集中体现道德作为一种社会意识形态 ,是对经济基础比较直接的反映 ,是经济基础的产物。社会主义道德反映社会主义经济基础的要求 ,为社会主义经济基础服务 ,必须以为人民服务为核心 ,以集体主义为原则。道德虽然是由社会经济基础决定的… 相似文献
2.
王景龙 《辽宁行政学院学报》2007,9(12):219-220
1996年,十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出"社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则……".为人民服务的思想在社会发展的进程中得到不断新发展,对其伦理原则赋予了新的内涵,为人民服务是一种全新的道德,只有社会主义和共产主义社会才可能有的道德. 相似文献
3.
郭艳春 《辽宁省社会主义学院学报》2006,(3):64-65
“为人民服务”是社会主义道德和社会主义荣辱观的核心。要教育当代青少年树立和践行社会主义荣辱观,做到“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,自觉发扬正气,积极进取,为建设中国特色社会主义事业建功立业。 相似文献
4.
叶剑锋 《湖北省社会主义学院学报》2002,(4):44-46
传统意义上的"为人民服务"是对党员和领导干部的道德与行为规范,是一条政治伦理原则.在社会主义市场经济条件下,道德建设以为人民服务为核心,它已成为全体社会成员都应遵守的社会伦理原则,其内涵也由突出"毫不利已,专门利人"转向强调"我为人人,人人为我".为人民服务是发展社会主义市场经济的本质要求,它实现了先进性要求与广泛性要求的统一. 相似文献
5.
《中共贵州省委党校学报》1997,(2)
《求是》近日刊载丁关根同志撰写的学习党的十四届六中全会精神的体会文章,其中谈到,“《决议》提出为人民服务是社会主义道德的集中体现,道德建设要以为人民服务为核心,这是一个新的重要精神,抓住了社会主义道德的精髓。” 文章说,有的同志认为,为人民服务是对党员对干部的要求,对广大群众标准高了。应当看到,为人民服务体现了我们党一贯倡导的正确的世界观、人生观、价值观。树立正确的“三观”,最终要落实在为人民服务 相似文献
6.
尹晶晶 《河北青年管理干部学院学报》2019,31(4)
社会主义道德文明建设是社会主义市场经济发展的重要精神标志,是中国人民精神文明建设的集中表现。发展教育、生产力和以人为本的思想都是坚持以人为本的重要影响因素。立足于以人为本这一核心,对于构建社会主义道德文明建设具有重要的意义。教育是点燃人们道德明灯的重要途径,发展生产力是书写人们道德信条的必要措施,为人民服务的思想是人生有大德的关键一招。提升公民社会主义道德文明素养,旨在以文明互鉴超越文明冲突,文明共存超越文明优越。 相似文献
7.
建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济,在加强以法治国的同时,还必须加强社会主义道德建设,以德治国。新时期统一战线是以德治国的一个重要方面和组成部分。 一 以德治国,就是以爱祖国、爱人民、爱集体、爱社会主义为基本要求,以为人民服务为核心,建立与社会主义 相似文献
8.
谈市场经济条件下的农村道德建设 总被引:1,自引:0,他引:1
李吉国 《理论学习(山东)》1997,(6)
党的十四届六中全会《决议》指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。”作为精神文明重要组成部分的道德建设是伴随着物质文明的发展而发展的,并对物质文明建设有巨大的反作用。在新的形势下,农村改革越深入,市场经济越发展,越要加强道德建设,这对于促进农村经济快速发展 相似文献
9.
隋竹玉 《理论学习(山东)》1997,(12)
邓小平在我国改革开放以来,从建设有中国特色的社会主义的现实需要出发,全面阐述了具有中国特色的、富有时代精神的为人民服务思想,对我们正确理解和坚持为人民眼务的宗旨,建立以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义新道德具有重要的指导意义。 相似文献
10.
陈始发 《中共乐山市委党校学报》2002,(3):45-46
一、当代大学生对社会主义的“信仰危机”问题不容忽视 《公民道德建设实施纲要》指出,“社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中,应当把这些主要内容具体化、规范化,使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。”学校是进行道德教育的重要场所,大学生是公民道德建设教育的重点对象,坚定的社会主义信念是大学生道德建设的基本要求。 相似文献
11.
臧乐源 《理论学习(山东)》2007,(1):57
以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代性和针对性,言简意赅,善恶分明,易于理解,便于践行。八荣八耻,不是孤立的,而是相互联系、相互渗透的辩证统一整体。贯串八荣八耻的一条主线,也就是它的核心,它的灵魂,就是为人民服务。我们知道,为人民服务是社会主义道德的核心,不言而喻,作为社会主义道德的重要方面、重要内容、重要组成部分的荣辱观,为人民服务自然是其核心。这是必然的逻辑结论。具体分析分析,为人民服务贯串于社会主义荣辱观的方方面面,决定着其性质,制约着其发展:热爱祖国,我们的祖国是人民的,国家的繁荣昌盛,人民… 相似文献
12.
王敏 《湖北省社会主义学院学报》2014,(3):50-52
党的十八大报告明确指出"全面提高公民道德素质,是社会主义道德建设的基本任务"。"为人民服务"作为公民道德建设的核心,也是张思德精神的核心和精髓。在奋勇实现"中国梦"的进程中,当代公民应当把张思德作为我们的好榜样,弘扬其全心全意为人民服务的奉献精神,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,从而汇聚精神的力量,立足本职,让人生在"为人民服务"中流金溢彩。 相似文献
13.
社会主义市场经济条件下的为人民服务和社会主义义利观 总被引:2,自引:0,他引:2
社会主义市场经济条件下的为人民服务和社会主义义利观龚育之义利观问题,就是道德建设问题。社会主义市场经济条件下的精神文明建设,特别是社会主义市场经济条件下利益追求和为人民服务的道德准则的关系,是当前人们感到很多困惑的一个实践和理论问题,也是这次决议着重... 相似文献
14.
张彦妮 《河北青年管理干部学院学报》2010,22(5):31-33
政治道德是社会主义道德体系的一个重要组成部分,提高共产党员的政治道德是推行以德治国的一项战略性任务,是实施以德治国的关键。毛泽东的政党政治道德思想以为人民服务为核心,集体主义为原则,遵循实事求是、清正廉洁、谦虚谨慎、艰苦奋斗的道德规范,对社会转型期中国共产党政治道德的建设具有积极的借鉴意义。 相似文献
15.
杨德才 《中国青年政治学院学报》2004,23(5):86-90
利益是道德的基础,是整个马克思主义伦理学的基石。科学的道德建设应该以促进生产力发展为核心。社会上的不良道德现象,虽有其存在的复杂原因,但从根本上说是受生产力发展水平制约的。我国的道德建设必须始终以为人民服务为核心,始终把人民的利益放在首位。 相似文献
16.
乔丽萍 《理论学习(山东)》1996,(10)
社会主义职业道德是社会主义道德体系的重要组成部分,也是加强社会主义精神文明建设的基本内容之一,其核心是要求全体从业人员都能自觉地把为人民服务作为自身职业应尽的义务,把满足人民群众的需要作为自己工作的最高宗旨。职业道德作为调节从业人员与服务对象之间关系的行为规范,不仅对个体的道德进步具有重要作用,而且关系到整个社会的道德风尚,因此,每个从业人员都应立足工作岗位,遵守职业道德,从我做起,从现在做起,营造好的小环境,影响和促进社会大环境的优化和改善。 相似文献
17.
商和利 《青少年研究-山东省团校学报》2006,(5)
“为人民服务”是社会主义道德的核心,加强对青少年“以服务人民为荣,以背离人民为耻”为主要内容的荣辱观教育,引导他们树立正确的人生观、价值观,使他们更好地服务人民、服务社会,有着深远的意义。文章阐述了培养青少年为人民服务人生观的必要性,提出了培养的方法与途径。 相似文献
18.
发展先进文化的重要内容是加强社会主义思想道德建设 总被引:1,自引:0,他引:1
岳国先 《辽宁省社会主义学院学报》2004,(1):12-13
加强社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化,建设社会主义精神文明的重要内容。道德建设要坚持先进性要求与广泛性要求相结合。在价值观上,必须坚持正确的价值导向,坚持为人民服务的宗旨。 相似文献
19.
“为人民服务”是社会主义道德的核心,加强对青少年“以服务人民为荣,以背离人民为耻”为主要内容的荣辱观教育,引导他们树立正确的人生观、价值观,使他们更好地服务人民、服务社会,有着深远的意义。文章阐述了培养青少年为人民服务人生观的必要性,提出了培养的方法与途径。 相似文献
20.
陈力祥 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2013,(2)
建设社会主义核心价值体系,中国优秀传统文化扮演着不可或缺的角色.中国传统文化中有着厚重的道德文化资源,这些道德文化资源为社会主义核心价值体系的建设提供了可资利用的资源.马克思主义者非常关注社会主义核心体系建设中的传统文化的角色扮演.社会主义核心价值体系的建设不能离开传统文化资源的支撑,这是精神家园的回归.社会主义核心价值体系的建设不能机械照搬、生吞中国传统道德文化,而应充分发掘传统道德文化的价值,对传统道德文化进行正学与开新,如此方能使传统道德文化在社会主义核心价值体系建设中扮演好自己的角色,方能凸显传统道德文化在社会主义核心价值体系建设中的独特魅力. 相似文献