“低碳”视域下的贵州黔东南苗族生态文化探析

贵州黔东南苗族传统生态文化,是苗族先民在适应和改造本民族独特自然生存环境的历史过程中所总结、提炼出的以人与自然和谐共存、人与人和谐相处为基本原则的物质文化和精神文化的总和。本文从低碳经济的背景入手,分析指出低碳不仅是一种社会存在的状态和一种经济发展模式,而且更是一种全新的生活方式;然后从苗族对森林、水资源的保护,对土地资源的综合利用,农作物种植方面的经验,低碳生活方式宗教文化五个方面阐述了黔东南苗族生态文化内涵,最后提出苗族生态文化对低碳经济的启示:传承苗族文化、保护自然环境,加强低碳经济体制机制建设,倡导低碳消费等观点。     

曾丽：从“藏”到“传”的文化之旅

我和贵州苗绣结下的不解之缘还得从一个人说起,这个人就是“中国苗族服饰收藏第一人”——我的父亲曾宪阳。提起我的父亲,大家一定不会陌生。耳濡目染下,我也对贵卅I的民族服饰产生了浓厚的兴趣。     

都是“幽默”惹的祸

幽默是一种智慧，历史上有许多政治家都用自己的智慧创造了一段又一段的幽默故事，但政治家也有因为不当幽默而惹来麻烦的时候。     

“砖家”“叫兽”是怎样炼成的

随着经济发展和社会进步,人们的科学素质着实也在提高,起码社会上发生些大事小事,大家都愿意听听专业人士的意见。于是掌握知识、技术和一定话语权的专家教授们日益活跃起来,指点江山、     

发展的贵州——为实现历史性跨越奠定坚实基础——党的“十六大”以来贵州经济社会发展回顾

十六大以来的五年，贵州呈现出经济发展速度比较快、质量和效益比较好、结构逐步优化、协调性不断增强的良好态势，呈现出政治安定、文化繁荣、社会和谐、民族团结的良好局面，呈现出上下盼发展、求发展，“人一之我十之，人十之我百之”的契而不舍、顽强拼搏促发展的良好精神状态。     

“我最牵挂的是上学就医问题”

正初冬时节,苗乡大地在薄雾中散发着宁静祥和的气息。怀着对苗乡群众的牵挂,2013年12月9日,宜宾市委书记王铭晖来到兴文县大河苗族乡李子关村,深入了解村情民意,解决群众实际困难,研究指导农村发展。从学校到商铺,从致富能手家到专业合作社,从五保老人到芦笙传承人,王铭晖访民情、听民意、察民生。一路轻车简从,一路亲民务实。在泥泞的小道健步前行,在大山之巅指点发展之路,在火炉之旁倾情交谈,在院坝之中共商大计……王铭晖在李子关村行     

能让“卫星上天”和“马桶不漏水”的都是人才

从今年3月开始，河北省沧州市审计局对盐山县县城电网建设与改造工程竣工决算进行审计。在连续接受盐山县电力局的宴请后，4月11日中午，参加审计工作的盐山县审计局审计员张洪涛猝死在酒店门前。审计署专门派出调查组调查此事，给予沧州市审计局副局长朱玉山党内严重警告、行政记大过处分；给予盐山县审计局局长王荣华党内严重警告、行政撤职处分……     

“砖家”“叫兽”是怎样炼成的

随着经济发展和社会进步,人们的科学素质着实也在提高,起码社会上发生些大事小事,大家都愿意听听专业人士的意见。于是掌握知识、技术和一定话语权的专家教授们日益活跃起来,指点江山、激扬文字,答疑解惑、评判是非,一时间风光无限。起初,他们的话还     

我在“万岁军”军部的日子

儿时的记忆依稀萦绕，不曾忘却，而在“万岁军”当兵的经历，更是终生难忘。     

何晓霞：“卖场是我的第二个家”

何晓霞是滨海新区汉沽金佰汇商厦有限责任公司一楼党支部书记、超市商场经理。在工作中她勤勉尽责,带领超市广大员工锐意进取、热情服务,使超市的销售额和利润额连年增长,员工福利待遇大幅提升。她曾先后被授予天津市“五一”劳动奖章、市级劳动模范、区级“新长征突击手”等诸多荣誉。     

“我做梦都没梦到运动来得这样猛”——“文革”爆发前后的周恩来

1966年,是第三个五年计划的第一年。为完成开局之年的国民经济发展任务,周恩来聚精会神,废寝忘食。当时．邻国越南还处于战争之中,唇齿相依的中国把备战、备荒的方针提高到重要的位置。1月15日,在全国棉花工作会议上,周恩来说：“帝国主义还存在,越南战争还在趋于扩大,因此要备战。     

“能为群众多办事，是我最大的心愿 ”

一大早6点半来到办公室,这已经是我连续第9个早上这个点到办公室了。昨天下班前就和王翠约好,早来对全街道集体资产进行清理。到办公室后,我和王翠按照昨天党工委书记交代的集体资产清理方法,对街道与各街道企业、村办企业签订的300份用地协议进行逐项登记、梳理。     

和煦“阳光”暖万家——齐齐哈尔阳光热力集团打造企业文化软实力纪实

在北疆重镇齐齐哈尔,有一个“响当当”的供热企业,它的口碑就像它的名字一样令人感到温暖——齐齐哈尔阳光热力集团。这个在十几年前曾经难以为继、人心涣散的企业,如今却红红火火英姿勃发,资产总额激增至8亿多元,拥有热源80多座、供热面积1200多万平方米,成为黑龙江省西部地区最具规模、最具影响力的供热企业。     

对“畲族文化遗产”保护和传承的几点思考

中华民族五千年的文明史,给我们留下了许多弥足珍贵的历史文化遗产,畲族文化遗产是中华民族文化的重要组成部分,但在历史发展进程中,畲族文化不断经受现代文明的撞击,致使相当部分的优秀文化遗产处于自然消亡的境地。今天,在新农村建设的背景下,畲族文化遗产的保护和传承正面临     

“苏维埃”是怎样引入和退出中国的

“苏维埃”这个词,人们耳熟能详,然而确切知其含义及历史流变者却不多。“苏维埃”一词的由来“苏维埃”一词是俄文的汉语音译,原意即“代表会议”或“会议”。早在1905年3月,乌拉尔的阿拉帕耶夫斯克工厂的工人首先建立了工人代表苏维埃,作为领导罢工的机关。随着革命形势的发展,苏维埃由领导罢工的机关转变为领导武装起义的机关,     

实施“香市重振战略”的探索——以广东省东莞市寮步镇为例

广东省东莞市寮步镇的“香市重振战略”，是指寮步镇在已经取得巨大成就的新的历史时期发扬历史传统经济文化优势寻找建设的一种综合促进社会公共经济发展的城市战略。     

流行语是语言“纯洁”和“规范”的破坏者？

前不久，《人民日报》头版头条用了个新闻标题“江苏给力‘文化强省”’，其中的“给力”二字新鲜独特，迅速成为网络热词并引起争议：有人叫好，说这个标题读来感觉“给力”；也有人说权威媒体这么遣词造句不够严谨……这次的争议，再次凸显了一个不争的事实：包括网络热字、热词和热语在内的流行语正“给力”人们的现实生活。     

臧克家:“生活是诗的土壤,诗是我的生命”

正臧克家(1905-2004),山东诸城人。曾用名臧瑗望,笔名孙荃、何嘉。1923年入济南山东省立第一师范学校学习。1926年入中央军事政治学校武汉分校学习。1930年至1934年在国立山东大学中文系读书。后任山东临清中学教员,第五战区抗敌青年军团宣传科教官。1937年至1942年任第五战区司令长官部秘书、战时文化工作团团长、文化工作委     

喻国明:“网红”是多元社群的“文化标签”

正互联网是一种对于个人激活的社会构造形态。自从有了互联网就开始形成了以个性表达多元、杂芜乃至混乱为特点的网络文化现象。人们聚焦最多的典型现象就是出身于"草根"的"网红"——从最初的胡戈、芙蓉姐姐,到后来的凤姐,乃至近期的papi酱。这些崛起于网络的"红人"区别于传统社会所树立的高大上"典型",最显著的特点就是他们"非主流"文化表达上的另类与个