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相似文献
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1.
在中、日两国经济文化交流史上,日本长崎占有极其重要的地位。长崎县知事高田勇先生说过:“如果抛开长崎与中国交流的历史,就无从谈起长崎的历史。不管过去,还是现在,长崎一直受到来自中国的巨大影响”。笔者曾在1984年和1988年两度访问长崎,通过实地考查,深感高田先生见解的精辟。的确,在长崎人的生活习俗中,至今仍保留着许多中国人的古风遗迹,而在长崎各地,又到处可以看到中、日两国经济文化交流的遗跡和文物。长崎还是日本华侨的发祥地,世代居住在长崎的华侨就是进行中、日  相似文献   

2.
一、日本的三大中华街日本的唐人街最有名的是"长崎新地中华街"、"神户南京街"、"横滨中华街"这三大中华街。现在,在三大中华街中,横滨中华街最大,约有600家店铺,而神户南京街约有100家店铺,列第二位。长崎新地中华街比神户南京街还小,只有约40家店铺。这些唐人街经过长期的历史考验,已经深为日本人所喜爱。中华街的中餐馆以日本人为主要客人,其口味也是针对日本人的。关于这三大中华街的华侨与日本人的关系,长崎"四海楼"中餐馆的陈优继曾说:"长  相似文献   

3.
一.第二次世界大战前的华侨人口及职业结构的变化1871年,中日两国签订了"日清修好条规",该条规规定,"两国既已修好,彼此应在海岸各港口指定场所,准许商民的往来贸易"(第7条)。此后,旅日华侨不断增加。另一方面,由于第352号敕令等法规制度的实施,旅日华侨的职业形成了以贸易商和杂业者为两大中心的结构,这种结构一直保持到了战后。表1列出了130多年来旅日中国人(华侨)人口的变化,根据该表,就战前的旅日华侨人口的变化来看,大致可以指出以下3个特征。①在明治时期乃至战争结束之前的日本, 在日中国人在外国人中所占的比重极高。旅日华侨人数往往占在日外国人总数的50-70  相似文献   

4.
一.有关华侨婚姻的研究1.婚姻研究的意义及先行研究本文将对旅日华侨的婚姻加以考察。有关婚姻的研究可以说是全世界及日本以往的华侨研究中最不充分的领域。例如,在全世界(包括中国)的华侨研究中,除了20世纪30年代陈达的《南洋华侨与福建、广东社会》(日本青史社,1939年,第140  相似文献   

5.
一、日本华侨社会的开端  本文首先拟就初期日本华侨社会的形成史进行考察。因为,笔者认为这个时代是中国和日本均从前近代社会向近代社会转化的时代,处于从传统的民族间关系向近代的国家间关系转移的历史过程,这一时期的民族和国家关系才是考察日本华侨形成、发展史的出发点。此外,笔者还认为这种中日国家间关系和日本社会的性质对日本华侨这一民族集团及他们的认同产生了很大的影响。所幸的是有不少关于这一时期的历史研究,因此这里想边学习这些研究边加以考察。  关于日本华侨社会的开端,以往有 16 世纪后半期的长崎开港(1571 年)之…  相似文献   

6.
为了了解中暹贸易的规模,我们必须考虑到,除了暹罗和中国之间直接的双边贸易之外,自那莱王朝至十八世纪的头十年里,还进行暹罗、中国和日本的三方贸易。不仅配备了中国人的暹罗船只对日本进行贸易(与中国贸易的船只的情形也是如此),以及在往返日本的途中停靠于中国港口,而且中国船只也经常到暹罗购买货物,以进行其对长崎的贸易。这种三角贸易对于中暹贸易尚处于初始阶段时(在清代)扩大暹罗的对外贸易和中国  相似文献   

7.
本文以《回国五十年——建国初期回国旅日华侨留学生文集》一书为中心,结合其他一些相关的文献资料,比较全面系统地分析研究20世纪后期从日本归国的华侨留学生在国内工作与生活的情况,希望能够对中华人民共和国归国华侨历史与日本华侨华人历史的研究工作有所启示。  相似文献   

8.
今年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年。50年前的那场战争给中国人民和世界人民带来了空前的浩劫。今天,中国人民和世界人民正在为和平发展而奋斗,绝不能让那种惨绝人寰的战祸重演。就是在当年发动侵略战争的日本,不少的政治家和广大的日本人民对过去日本军国主义所犯下的战争罪行也有清醒的认识。但是,却有一小  相似文献   

9.
新春伊始,嘉峪雄关巨大的迎春火龙,以其熊熊烈焰,灼热了人们的心田。这是一名旅日艺术家在当地政府、北京大学资源集团和香港凤凰卫视的帮助下完成的。人们更在期冀着冰雪消融之时,龙林给荒寂的大漠浸透绿色的生机。于是一个富有传承意味的名字——常嘉煌,也被人们所初识。卫视航拍的《戈壁巨龙》  这位旅居海外的华侨艺术家为我们展现了不同于一般的行为艺术,常嘉煌的艺术在海内外引起很大的反响,日本共同通讯社向全世界发布消息和图片,日本一家发行量最大的晚报惊呼:“中国戈壁上出现了巨龙!”《朝日新闻》作了三次特别报导,…  相似文献   

10.
长崎的朋友邀我到火山上去观看晚霞,心想那肯定是富有诗意的一番景色!但当我们到达长崎时,月亮已经升了起来,晚霞早已消失。朋友只得遗憾地口头描述长崎的晚霞怎样怎样灿烂和引人入胜。由于我在长崎只能停留一夜,因而失去了一次观赏的机会。长崎的火山在多少年前曾经喷发过,而今已经沉睡。人们在火山顶部建了观光点,架设了缆车和电视转播塔。夏日的夜晚,人们喜欢乘缆车到山顶,乘凉风、赏月亮和俯瞰市  相似文献   

11.
在20世纪的国际关系中,日本和苏联是一对重要角色。日苏关系的走向,过去曾经、今后也将对国际局势的发展产生不容忽视的影响。本世纪初,新兴的日本帝国主义与老牌的沙俄帝国主义为争夺殖民地在中国的辽东半岛大动干戈,从此彼此视为宿敌。在到1945年日本投降的四十年里,日苏两国是敌对的不正常关系。战后,美苏两个超级大国在全球范围争霸,日本与美国结成了同盟,这  相似文献   

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看一个国家在世界的影响力,需要从文、武两方面看。“文”,主要指文化影响力;广义的“武”,应包括两个方面,一是军事实力,一是经济实力,因为没有经济实力,军用“粮草”不保。早在2010年8月,就有数据表明,当年二季度中国经济总量(GDP)即以微弱优势超越日本。但考虑需要国际上的认可,中国没有在这方面做过多的表态。  相似文献   

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郑成功父子与日本和日本华侨有着密切的关系。从郑芝龙孑身到日本经商致富以至成为“海上之王”,直到郑成功的出生和成长,都与郑氏侨居日本并与日本华侨来往有着密切的联系。 (一)郑氏父子侨居日本郑成功的父亲郑芝龙,字飞黄,号一官,福建南安石井人。“少落魄”,赴澳门谋生,后乘日本华侨李旦(原籍泉州)的船到日本,为其母舅黄程贩卖白糖、奇楠和麝香等物,到日本后在长崎侨居下来。关于郑芝龙到日本的时间,中、日文献记载不一:江日升《台湾外纪》载为“天启三年(1623年)癸亥夏五月”。日本种村保三郎《台湾小史》  相似文献   

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日本秋田市动物园,饲养一对中国产的蓝色家鸡,雌鸡于1982年5月死亡,另一只雄鸡,在一年后因结核菌素试验和凝集反应阳性而扑杀,从两个病例均分离出鸟分枝杆菌(Mycobacterium avium)。故诊断为鸟结核。 鸟结核为鸟分枝杆菌感染而引起的慢性传染病。本病从19世纪到20世纪前半叶曾有世界性发生,给养鸡业带来极大的损失。但近年来在先进国家,发病大大减少。从日本的鸟类中分离出鸟分枝杆菌者极少,除从动物园的鸟类和候鸟曾有分出外,从其他鸟类尚未分出。  相似文献   

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2003年4月1日,《邓颖超》摄制组兵分两路,一路飞赴印度洋上的岛国斯里兰卡;另一路东渡扶桑,来到正值樱花盛开的日本。二十四年前的1979年4月,春光绚丽,75岁高龄的邓颖超率中国人大代表团访问日本。这也是全国人大代表团第一次出访日本,时任国务院副总理的邓小平亲自到机场送行。在此之前的1978年,中日两国缔结了中日友好条约,邓小平副总理访问了日本。“雨中两次游岚山,两岸苍松,夹着几株樱。到尽处突见一高山,流出泉水绿如许,绕石照人。潇潇雨,雾蒙浓,一线阳光穿云出,愈见姣妍。”周总理当年东渡日本时写下过的优美诗歌,现在还镌刻在日本京…  相似文献   

16.
岸田吟香是近代早期与中国关系最为深切的日本人之一,1866年初次来上海时,居住了七个多月,留下了一部《吴淞日记》,这大概是除“千岁丸”一行的相关报告之外,当年日本人有关上海和中国的最珍贵的文献。本文据此梳理并探讨了这一时期日本人对中国的认识,并对亚洲主义者岸田吟香一流的思想脉络做了深入的分析。  相似文献   

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近期在北京及各地热播的电视剧《美丽人生》,是一部讲述温暖亲情的感人力作,著名演员李雪健和吴越塑造了一对携手走过30年风雨的半路夫妻,在经过了种种变故和磨难之后,当年因着一场车祸“搭帮过日子”的各方受难者以真情构筑了一个真正的家。  相似文献   

18.
"九一八"事变爆发后,在日本军部的号召下,多数文人表现出积极配合的姿态,为日本军国主义的侵略行为进行辩解和美化。但此时还有一部分有良知的日本文人没有屈服于日本反动政府的高压统治,站在反对日本军国主义扩张的立场,支持中国人民的反侵略斗争。部分具有人道主义正义感的日本文人毅然来到中国,同中国人民并肩作战。他们用深刻、犀利的文字来表达有良知的日本文人对侵华战争的强烈反对。尽管反战的日本文人数量非常少,影响力非常有限,无法改变日本文人主流的战争观,但是他们的反战言论和活动仍是日本法西斯黑暗统治下的一抹亮色。  相似文献   

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王高岩 《新青年》2013,(4):30-31
2012年浙江卫视第三季《中国梦想秀》第二期节目的追梦人中,有一对俊男靓女,他们登台后演唱了一首原创歌曲《只要有梦》,大家原以为这是一对寻求梦想的男女组合,当得知女孩并非寻梦人,而是一位哈佛学生,为了鼓励刚做完换肾手术的表哥勇敢与病魔抗争,重新扬起生活风帆,毅然休学一年,拿出辛苦实习积攒  相似文献   

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三.配偶的选择1.择偶范围婚姻一般按通婚范围、即择偶的限制被分为内部结婚和外部结婚。内部结婚是一种禁止或回避与自己所属的集团以外的人结婚,尽可能从自己所属的集团中选择配偶的形式。内部结婚原理受到血缘、种族、民族、宗教、阶级、职业、地区、国家等的影响,结婚中的本民族优先主义就是其典型的代表。为此,集团的等质性和秩序才得到维持。旅日华侨选择同乡和中国人,日本人选择日本人的倾向正是这种内部结婚原理起到了作用。但是,随着集团间交流的促进、个人自由的确立、国际社会的变动,内部结婚原理的约束力逐渐减弱了。尽管如此,由…  相似文献   

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