“类型生”教育之我见

类型生的教育在德育工作中是一个重点,也是一个难点。对类型生的教育,必须从实际出发,遵循客观性、发展性、系统性和教育性的原则,才能让他们焕发出拥抱生活的热情,健康成长。     

浅谈"减负"与"创新教育"

"减负"与"创新教育"是一个有机的统一体,二者相互联系,密不可分."减负"是"创新教育"的前提和条件."创新"既是"减负"的目的,同时又可促使负担减轻.在政治课教学中,要切实减轻学生负担、提高学生创新能力,就要转变教育观念,提高自身素质;创设宽松的课堂环境;让学生不仅敢问而且善问;巧设练习,减负增效.     

高考"弃考"后的冷思考:"弃考"弃掉了什么?

"弃考"作为一种社会现象,与高考相伴而生,并且不可消除.高考临近,弃考人数却在逐渐上升,这不能不引起社会对教育的反思.通过"弃考"这一现象,对就业难、费用高、差距大及升学率等问题进行深刻分析,折射出"弃考"背后的教育之痛,剖析了"弃考"背后的原委,提出高考存在的价值及应对"弃考"的建议.     

"体验式实践教学"与大学生民族精神的培育

体验式实践教学就是在新社会形势下,根据新时代大学生的学习旨趣,与时俱进的思想政治教育实践尝试之一.其特点是:调整师、生在教学过程中的关系,拓宽大学生民族精神培育的范围,调动学生的实践积极性,通过在具体的实践情境中让大学生感知、体验民族精神,从而提高大学生民族精神的培育效果.     

试论“三生教育”的重要性及其在教学中的应用

三生教育是站在国际教育领域改革前沿提出的一个理念,它将会成为普惠民众,受益学生和家庭的一项重要事业。要搞好三生教育,使三生教育收到实效,达到预期的目的,就要求我们正确理解三生教育的内涵;提高对三生教育重要性的认识,增强进行三生教育的主动性和自觉性;创新三生教育的组织形式、教学方法和考核评价方法。     

徘徊在"成年"与"未成年"之间——中国大学生社会资助问题思考

大学生群体是法定年龄已"成年"而经济上还"未成年"的一个特殊群体.他们是法定成年人,不应该再依赖父母;但是,他们也不可能自己挣钱以解决大学费用.在这种情况下,基于高等教育的社会效益.合理安排国家和社会对大学生的社会资助模式,就显得特别重要.中国现有的大学生资助体系包括奖、助、贷、减等类型,各有利弊,需要调整.     

高职生社会主义核心价值观教育探究

社会主义核心价值体系集中体现了我国的民族精神以及时代精神。高职生作为我国高等教育的一个主要对象,并且高职生还在推动社会经济的发展中起着非常重要的作用。我国要教育高职生学习社会主义核心价值观,努力实现中华民族的伟大复兴。文章主要分析了高职生价值观的现状、高职生社会主义核心价值观教育的具体内容、影响高职生社会主义核心价值观教育的因素、高职生社会主义核心价值观教育的必要性以及高职生社会主义核心价值观教育的策略。     

从"四史"中汲取宝贵经验和智慧

"四史"学习教育,是习近平总书记立足于党的百年华诞的历史节点,站在民族复兴之战略全局和百年未有之世界大变局的时代高度提出的重大政治任务,是思想建党和理论强党的又一次创新性教育. "预知大事,必先为史",历史蕴含着一个国家、一个民族不断发展的智慧和经验. "学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课.这门功课不仅必修,而且必须修好."把历史经验和时代发展以及未来战略高度结合,坚持和发展中国特色社会主义的历史自觉和自信,是时代对我们的必然要求.     

法律事务专业课程"证书化"可能性探讨

目前,法律事务(经济法方向)专业高职教育的发展遭遇瓶颈:相对于法学本科教育,缺乏竞争力;毕业生从事法律职业,没有基本的入门资格.法律事务(经济法方向)专业高职教育究竟何去何从?这是高职法律类院校所共同面临和亟待研究的一个课题.因此,以就业为导向,以职业能力训练为基础,建立针对国家有关职业资格考试的适应性课程体系,不仅是破解我院法学(经济法方向)专业发展遭遇瓶颈的有效方案,也为高职法学专业发展提供了可供选择的方向.     

"以美育代宗教"说--蔡元培的美育思想浅析

蔡元培先生是我国近代史上的一位伟大的教育家,他对我国教育方面的贡献是多方面的,在其丰富的教育思想中,美育思想至关重要.他提出了"以美育代宗教"的主张,这是他的美育思想的核心内容,也是其教育思想的一个非常重要的特点.现在我们重新探讨蔡元培的美育思想对今天的美育有着至关重要的理论和现实意义.     

试论宋、元、明真武图像变迁的"一线多元"格局

中国道教的真武图像经历了一个不断变化的过程,特别是宋、元、明三代的变化,真武逐步从武神走向了文神、从地域神走向了全国神.明代武神真武、古圣贤模样的文武神真武、古圣贤模样的文神真武、天帝图真武四种类型,基本概括了宋、元、明真武完成人格化以来所形成的几种基本类型.这种变化表现出一种"一线多元"、多元并存的格局,但真武的披发跣足等基本特征一直保持着相对的稳定性.     

"小康水平"与"小康社会"

"小康水平"指的是人民生活的水平状况,主要着眼于物质生活方面的指标。它是介于温饱和富裕之间的一个生活发展阶段。1991年,国家提出过一个对人民生活"小康水平"量化的标准,包括16项指标。 "小康社会"则涵盖社会生活的方方面面,意味着社会全面进步到"小康"状态。小康社会不仅包括物质生活的提高,还包括人们的精神生     

怎样让"零技能"变成"有所长"

我是河南省三门峡市的一名残疾人就业服务工作者.我所在的三门峡市共有残疾人16.05万,占总人口的7.2％.长年一线的服务经历让我深刻体会到当下社会对残疾人的了解和帮扶还远远不够,不少企业单位与残疾人求职者之间的沟通还存在障碍,加之一些残疾人受教育程度偏低、自身技能水平不高,这使得他们在求职中处于劣势.在此,我介绍一个帮...     

从生本教师像谈生本教育

“生本教育”站在教育本体论的高度,重新诠释了教育的旨归,引起了我国教育界的强烈回响。然而,实践层面的各种“伪生本教育”也在一线的课堂教学中大行其道,师道尊严之底线屡被冲破。研究以一节“生本教育”公开课中的罪己者、保育员、旁观者、受气包等四种教师像为切入点,立体式地剖析了一个“生本教育”的课堂,重新诠释了“生本教育”的真谛,提出了师生应在“相互尊重、相互信任”的基础上,共同谋求、促进学生全面发展的“生本教育”主张。     

前提脆弱的"男孩危机论"

"男孩危机论"缺乏一个形式化的评价标准,在比较的对象上存在混乱、庞杂和不统一,而使"男孩危机论"存在前题脆弱的危机."男孩危机论"提出的种种证据是男性在成长过程中的自然属性,在当下过度标准化的教育评价体系中被放大,不存在单独的"男孩危机".只有教育危机,它超越了某个单一性别,是男生和女生的共同问题.     

高校"全方位育人"机制的构建

2005年1月17～18日召开的全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议指出:“加强和改进大学生思想政治教育,关键是要抓住一个中心。这个中心就是以育人为中心,牢固树立‘学校教育、育人为本,德智体美、德育为先’的思想观念,把育人融入于学校工作的各个方面,贯穿于教育教学的各个环节,努力形成全员育人、全程育人、全方位育人的局面。”大学生思想政治教育工作作为系统化工程,它是一个动态的过程,不仅需要纵向的延伸贯穿,而且需要横向的渗透覆盖,只有构建全方位的思想政治教育工作机制,才能形成大学生思想政治教育的强大合力,收到综合教育效…     

药价还要挤"水分"

人吃五谷杂粮,哪能不得病?可如今看个感冒花两三百块钱已不算稀奇,如果遇上稍大一点的病,住个院,没有万把块钱拿不下来……高额医药费使普通老百姓几乎到了无法承受的地步.有关部门调查表明,时下老百姓反映负担最重的一个是教育,一个是医疗.     

"教师美"刍议

"教师美"发轫于教师个体对理想教师的向往与追求,也源于学生对教师教育活动的首肯与沉醉.教师对自由的诉求以及自由的现实达成是"教师美"的本质内涵."教师美"关涉着"教育美"的实现,也是"教育美"的内容之一.教师个体专业自我的产生、教学风格的形成,是"教师美"实现的必要条件.     

"诗教"回归--"两课"改革的重要途径

“诗教”是中华民族思想道德教育的优秀传统。诗教是把思想道德教育与审美教育结合起来,利用人们的审美需求,通过美的形式和内容把真善美结合起来,达到思想道德教育的目的。诗教的本质是人类认识世界两种方式的综合化。探索思想品德教育与美育有机融合的各种内容和形式,实现“诗教”优秀传统回归,是“两课”改革创新的一个有效途径。     

劳动学科创新教育"三部曲"

一、激发兴趣,培养创新欲望 爱因斯坦说:"兴趣是最好的老师".教育家夸美纽斯也说:"兴趣是创造一个欢乐和光明的教育环境的主要途径之一."可见,教学时激发兴趣,能有效地激发学生学习的积极性,促进学生主动地探求知识,有利于培养学生的创新欲望.