共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
2.
本文探讨了《周礼》制度设计中的“仁”思想和惠民思想.从哲学认识观出发,论证了传统天人合一观下的制度利多性原则的存在,指出天地自然之善和道德的存在与人类社会“仁”思想发展相一致;《周礼》制度的设计,充分反映了天人观的影响和制度主体中的惠民因素.《周礼》惠民制度思想对当代社会转型期的制度改革与建设具有借鉴意义. 相似文献
3.
传统中国的恤刑制度是对刑罚的一种救济,发挥了一定的教化目的和政治功用。《周礼》中含有大量的关于“恤刑”的系列论述,这些思想为传统社会治国理政提供了充足的思想养分。具体而言,《周礼》中的恤刑思想分为主动的以“宥赦”为代表的慎重刑罚和被动的“凶荒缓刑”两方面,其影响也可从积极层面的“向道行仁”和消极层面的“个案正义的削弱”两方面进行探讨。恤刑制度对古代中国影响深远,历朝均拥有大量的恤刑实践,发挥了一定的宣示教化和宽仁治国的功能。但后世已经逐渐脱离《周礼》中的恤刑思想的框架,扩大了“宥赦”的范围,“凶荒缓刑”也因自然灾害的发生而频繁适用,恤刑制度的滥用也带来了一定的负面影响。因此要扬长避短地做好“古为今用”,为当代中国法治建设贡献本土的传统智慧。 相似文献
4.
《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。 相似文献
5.
陈鸿彝 《江苏警官学院学报》1997,(3)
《周礼》虽然不是对周政权或春秋时某一诸侯政权的实有职官的历史记述,而是带着战国时人对于大一统政权的理想,但它是对当时各国政权结构的理性概括。如其中关于与治安相关的职官的设置的系统性,把国家的各种权威力量综合在一起,形成一种适应封建社会政治需要的治安管理体制。所以,历代封建王朝都参照《周礼》建设政权。 相似文献
6.
唐代学者贾公彦以其所著《周礼注疏》、《仪礼注疏》而名世,成为唐代礼学大家,学术成就向为后世所推崇。其礼学二疏之作书征引诸多文献,其中引礼图凡五条,然所引礼图内容的真伪迄无考论;礼图撰者或为阮谌,或不详,有待进一步考证。现对勾稽史料、出土实物等进行考释,知贾公彦所引礼图内容有商榷之处,撰者不详者或为郑玄,或为汉代以前学者。 相似文献
7.
8.
通过对宋太宗、宋真宗时期各种因素和资料的考证,证明《太平广记》是从宋太宗太平兴国年间开始编撰,最终成书于宋真宗时期。 相似文献
9.
为了恢复《切韵》原貌,陈澧《切韵考》以“增加字”为由共删去了《广韵》120个小韵。通过与《切韵》系韵书的对比,我们发现其中58个小韵并非后增字,不应删去。结合陈澧判断增加字的方法,我们对被误删的58个小韵分四类进行了考察,并探讨了陈澧误删小韵的主、客观原因。最后我们将《切韵考》与《王三》的韵类进行了比较,发现有些被误删的小韵影响到了《切韵考》韵类分类的准确性。 相似文献
10.
2012年11月30日,中央政治局常委、中纪委书记王岐山在听取专家学者对反腐败工作意见和建议座谈会上向与会者推荐：“我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。”实际上,整个2012年,这本书一直很畅销。 相似文献
12.
《杜诗详注》中有107处注释标明引自《尔雅》及相关注疏，但存在着许多错误。本文梳理了这些引文的类型，并对错误之处加以订正。 相似文献
13.
<正>1856年,托克维尔的《旧制度与大革命》一书出版。他写信给英国的妻子说:"我这本书的思想不会讨好任何人……只有自由的朋友们爱读这本书,但其人数屈指可数。"出乎他的意料,短短三年,这部著作就在法国重印了四版,在英国、美国和德国等地也极为畅销。一百二十年后,法国另一位研究大革命的专家弗朗索瓦·傅勒指出,《旧制度与大革命》是近代民主政治史文献中的"可怜的长 相似文献
14.
15.
透过托克维尔鞭辟入里的分析,我们可以看到“旧制度”与“大革命”的内在关联,看到旧的思想观念在21世纪的遗留．看到专制制度对社会人心的腐蚀,看到民主的缺乏如何使贪婪之心横行无忌。 相似文献
16.
《七国考》中《法经》引文的真伪是学界争论的热点。对于该段引文,《法经》标题中的"法"字符合李悝所处时代的背景;"王者之政莫急于盗贼"的说法符合李悝时代对法律的需求。结合传世和出土文献,利用秦汉律二级分类的理论进行分析可以看出,引文的篇目和体例结构具有合理性。学界对这段引文的内容的质疑不能成立,应该重视这段引文的史料价值。 相似文献
17.
迄今为止关于《舜典》三危所在的主要观点都不能成立,这些观点都存在系统性的问题,其核心证据都有致命的缺陷。数词＋地名是上古与部族迁徙有关的表示空间位置的特有语词模式。三危不是一个地名,危才是地名,三危是一个数词＋地名的词组而非词,因而三危不是指一个称为三危的地方,而是指三个称为危的地方。古史中,部落间战争战败者往往被安置在战胜者的主要活动地区, 而不是被远远地流放到偏僻蛮荒之地,所以三危的合理区域应该在尧舜的主要活动区域。 殷商卜辞中发现的三个危地与《舜典》三危所指应该相同, 其具体地域应大致重叠。尧舜时期三苗并未被窜往尧舜主要活动区域以外的地方,更没有被窜往遥远的西羌、 西南乃至今缅甸萨尔温江流域。 西羌地区的古羌族及其他部族的源流与三苗无关。 相似文献
18.
城市的繁荣促进小说的兴盛。清代,扬州成为全国著名的重要商业城市,相应的产生了一系列有关扬州的小说,文言小说《扬州梦》则是其中独具特色的一部,它详细记载了晚清扬州的山水园林、市井百态、民间风俗、逸闻琐事,融入史学及梦意识,真实展现了当时生活在这个特定城市中的那一大群妓女、落魄文人的生活状态,反映出城市繁华面纱下的种种败落景象,堪称是一幅晚清扬州社会风俗画。 相似文献
19.
钱澄之《田间诗学》从体例上看以＂《序》曰＂、＂《谱》曰＂、＂朱注＂为标注,将毛、郑、朱三家相提并论,择善而从;从阐释特点来看则以名物、训诂为阐释经文的基础,具有考据特点;阐释诗旨时以尊＂古序＂为立场,或申说《序》说,或据《序》说而另作发明,或对《序》说存疑,或直接否定《序》说对诗篇作文学解读。《田间诗学》的这些特点在清初汉学派的《诗经》研究中具有普遍性,它反映出了清初汉学派在治经方法上的进步。 相似文献
20.
陈巧燕 《福建警察学院学报》2019,33(6)
监察机关不仅要以《监察法》《刑事诉讼法》为准据调查职务犯罪,而且同时必须以《刑法》为标尺,二者之间的关系密不可分。《监察法》与《刑法》都是反腐的利器,有共同的内在追求与旨趣。但是,目前《监察法》与《刑法》间存在着制度错位。为此,应对《监察法》和《刑法》相关条款做扩大解释,修改《监察法》《刑法》相关条款,克服二者制度上存在的错位。 相似文献