英语修辞中的排比结构浅谈

修辞是说话和写作的一种艺术,在我们的语言实践中,每个人都有意或无意地运用修辞。作为修辞手段之一的排比结构（Parallelism）由于其实用价值较大,在阅读中出现频率极高。若能了解并掌握其规律,并适当地加以运用,定能使我们的语言和文章锦上添花。本文从实用的角度出发,重点阐述了英语中的排比结构及其分类、功能以及与汉语中排比结构的比较和使用中应注意的一些问题。     

《桐君药录》成书年代考

《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》的子部·医方类皆列有《桐君药录》三卷。但俱未言及桐君为何时人,其书又出于何时,从而引出了种种歧说。日人时惟宗俊《医家千字文》之“呼各     

一本优秀的青少年思想修养通俗读本——评《延安精神代代传》

正当全国贯彻落实《国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《意见》)的重要时刻 ,由湖北省延安精神研究会编写并由湖北教育出版社出版的《延安精神代代传》通俗读本与广大读者见面了。作为首批读者有幸得到省延安精神研究会送来的本子 ,即认真进行阅读 ,很受教育 ,获益匪浅。书里行间的生动描绘 ,久久萦绕于我的脑海 ,激荡于我的心头。我的情感明确地显示 ,眼前的这本书 ,完全适合时代迫切的呼唤 ,合乎青少年思想修养之要求。书的优点或者说特点最少有几个方面 :第一 ,时代感浓。新的世纪我们已进入全面建设…     

中国古代的法学、律学、吏学和谳学

开场白:从《四库全书·子部·法家类》说起在传统的重礼轻法、重德轻刑观念的影响下,《四库全书》的编纂者在编辑《史部·政书类·法令》、《职官类·官箴》、《子部·法家类》时,是极为“吝啬”的。主编纪昀在《政书类·法令之属》按语中说:“刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。兹所录者,略存梗概而已,不求备也。”故仅录《唐律疏议》和《大清律例》二部。而《子部·法家类》也仅录23种。这种指导方针对于中国古代法史文献的保存和研究无疑是不利的。但是《子部·法家类》对法史文献的选择,又是颇具匠心的。大体上录有四类:一是私人学术著述,如     

亦正亦邪亦英雄——评贺方钊的长篇统战小说《贺家在澳门》

如果从图书营销策划与引起读者欲望的角度着手，我觉得贺方钊的这部长篇纪实文学书名应叫《赌神》或《六指赌神贺子禄》，特别是后一书名，更能激起读者的阅读兴趣。这就是我读完《贺家在澳门》后的第一个想法。香港就拍摄过赌博的题材，因当红小生周润发主演而名动一时。如果从了解方钊君所从事的工作——统战；当时这部著作写作的背景——澳门回归祖国，的确应该用《贺家在澳门》这种朴实无华又适合于纪实文学风格特征的标题，因为“贺家”正是这部著作叙写的重心所在。     

试析模糊语言在广告写作中的负效应

《广告法》的颁布实施,把我国的广告事业纳入了法制的轨道从根本上改变了广告制作和发行无法可依的被动局面.但是据国家工商局对某些大城市的广告进行检查的资料表明,违反商业道德的虚假广告,华而不实的夸饰广告仍有发生,究其原因之一,这不能不与大量模糊性词语在广告写作中的泛滥有关.下面就择其危害简而析之.一、含糊的空间表述语使广告失真广告用语必须真实地表达商品的本来面貌,使人对其特点、性能一目了然.但是,“犹抱琵琶半遮面”式的广告仍有增无减.这类广告一反清晰明了的特征,扑朔迷离,难以理解.例如:①何愁白发三千丈,且看乌云压境来.(超级星多功能特效黑发霜广告)②香飘万里,芳泽四海.(施美麝香花露水广告)这两则楹联式的广告,都试图以表述空间距离的概数词来夸赞自己商品的高品位.由于夸张格的运用,广告诗意浓浓,平增了几分潇洒,几分飘逸,几分魅力.然而,在现实生活中,有谁见过三千丈的白发者,因使用了特效黑发霜而乌云压境的;又有哪家香水能有“香飘万里,芳泽四海”的神奇功效.显然,广告是以诗化的模糊语言来表现务实的内容,以大胆的想象夸张来代替对商品真正性能的介绍,这种避实就虚,以假代真的作法,势必造成广告虚实不定,真假难辨的误区,给消费者在理解上带来失误.二、名实不符的夸饰     

灸法对经络学说早期作用的探讨

在经络学说的早期,灸法可能是使刺激量积累而引起经络感传的最主要方法。古时的灸法多是直接灸。直接灸的痛热刺激是最强的,能使痛热感持续积累而产生热循感。文献记载最早定经络的方法亦是灸法。 汉·刘向《说苑·辨物篇》说:“俞跗之为医也……炊灼九窍而定经络”。“定经络”是记载感传的线路,“炊灼九窍”是指灸法。《说文》:“灸,灼也”。《荀子·仲尼篇》:“可炊而傹也”。杨倞注云:“炊与吹同”。“九窍”之“九”下笔与“孔”同,笔误也。因此在孔窍(穴道)上,用艾灸法,口吹之使艾火旺以加强刺激,这便是古人定经络之方法。     

试谈平气的预测——《运气学说》一书阅后

任应秋教授的《运气学说》一书,对运气学说的由来、应用解说得比较清楚,为我们学习和探讨运气学说提供了良好教材。但我对此书中有关平气能否预测有不同的看法,现提出供大家商谈。《运气学说》五运章平气中说:“平气不能预期,要以当年的辰(年、支)、日、时依法推算,才能决定。”并引证了林亿校正《素问·五常政大论》说:“王注太过不及,     

援古即今漫话“知”

一话为人做事须“知”。 何之谓“知”?孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)可见“知”乃指掌握知识和通晓事理。“知”既如此,那么它对于为人做事可以说是须臾不可无了。首先,“知”对“行”有不可替代的指导作用。朱熹说:“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,行为重。”(《朱子语类辑略》)在这里,朱熹把“行”比做足,把“知”比做目。人     

古代诗歌鉴赏浅谈

中国是一个诗的国度 ,我们的祖先为我们留下了大量精美的诗作 ,这是一笔宝贵的文化遗产。多阅读古诗 ,有助于我们修身养性 ,有助于建设现代文化。孔子曾经说过 :“小子何莫学夫诗 ?诗 ,可以兴 ,可以观 ,可以群 ,可以怨。迩之事父 ,远之事君 ,多识于鸟兽、草木之名。”这对我们阅读、赏鉴古代诗歌方面有许多启迪。首先 ,我们应当认识到 :真实地反映生活、艺术地表达真情实感是一切文学作品更是诗歌作品的命脉所系。古人对此有着深刻的见地 :“气之动物 ,物之感人 ,故摇荡性情 ,形诸歌咏。照烛三才 ,晖丽万有 ,神祗借之以昭告 ,幽微待之以致飨…     

《华佗神方》考证

1979年,香港中外出版社出版了《华佗神方》一书,共22卷,301页,落款:“汉·谯县华佗元化撰,唐·华原孙思邈编集。”开卷还有“徐(大椿)序”、“沈(骧)序”,尤其“徐序”似更令人足信。此书销路甚广,不仅港澳,而且国内不少图书馆也纷纷订购,不少读者也怀着好奇的心情急欲看看这部所谓“始得复出于世”的华佗“秘籍”。 果真它是已被湮没一千七百多年的华佗“秘籍”?查阅《隋书·经籍志》,《通志·艺文略》、《本草纲目》皆载《华佗方》10卷。《旧唐书·经籍志》,《唐书·艺文志》均载《华佗药方》10卷。《宋史·艺文志》也载《华佗药方》一卷。而这些书,早已佚了。《中国医籍考》云!“《华佗方》,《隋志》     

汉代“春秋决狱”的判例机制管窥

一《春秋决狱》散见的判例钩沉董仲舒是汉初公羊学大师，长于治《春秋》，《汉书·董仲舒传》说“仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤，就其家而问之，其对皆有明法。”其依据即《春秋》等儒家经典。《后汉书·应召传》载：“故胶东相董仲舒，老病致任，朝廷每有政议，数谴廷尉张场亲至陋巷问得失。于是作《春秋决狱》232事。动以经对，言之评矣。”可知董仲舒本人撰著了《春秋决狱》一书。《汉书·艺文志·六艺略》录《公羊董仲舒治狱》16卷，《隋书·经籍志》、们B唐书·艺文志》均载有《春秋决狱》10卷。惜乎唐以后散佚失传。《…     

文明与野蛮的分野——有感于《人之论说》对你我他的诠释

我以十分投入的心情,反复阅读着这本直接切入人性话题的《人之论说》。这是中央党校崔自铎教授为深切缅怀其父而发表的心血之作,他的父亲曾为中华民族解放事业而英勇献身;历经中国历史的昨天、今天,时代沧桑,所以人生沧桑,但这确是作者撰写此书的生活基础。为使国家民族复兴、立足于世界民族之林,     

严谨全面的学术新著——《刘向》说〈苑〉研究》评介

谢明仁的《刘向〈说苑〉研究》一书 ,是在充分占有前人研究成果的基础之上撰写而成的。作者始终本着实事求是的学术研究态度 ,坚持用事实和数据说话 ,体现了严谨求实的良好学风。     

华氏《中藏经》辨伪

《中藏经》的书名,始见于宋代的《郑樵通志·艺文略》,题作汉·华佗撰。但后世学者吕复、楼钥、周锡缵、孙星衍、曾朴等,都认为不是华佗的著作。近人章太炎则更明确地指出:“必是宋人妄造”。他在《论中藏经出于宋人》一文中,提出了不少确凿的证据,唯惜其语焉未详,特根据个人考证所得,再作辨伪。一、确是伪书凭什么判定《中藏经》是伪书呢?让我们先把章氏提出的证据摆出来;     

悬念的磁性效应

“法制文学”这一近年来产生的新概念,就其内涵,可作如下界说,即以法制生活为主要题材的文学.它包括各种侦探故事、推理小说、惊险小说、犯罪故事、破案通讯、谴责小说、公案传奇等.在法制文学作品中,悬念技巧的大量运用,已成为法制文学的重要特征之一,也是法制文学作品之所以拥有广大读者群的主要奥秘之一.法制文学作品中的悬念与非法制文学作品中的悬念进行比较,法制文学作品中的悬念数量之多、质量之高、层次之丰、设置之妙,都是非法制文学作品的悬念望尘莫及的.下面,笔者就法制文学作品中的悬念的特征和规律作一次探讨.一、悬念的内涵及作用悬念是个奇妙的东西,它犹如一块心理磁铁,常常把读者松散、飘忽、游离的目光牢牢地吸附在作品里,使读者不忍释卷,一口气把作品读完.心理学告诉我们:好奇之心,人皆有之.而悬念正是作者利用读者关切人物命运和故事结局的好奇之心,将人物与情节的谜底暂时隐藏起来,以吊读者胃口,撩读者欲望的一种写作技法.悬念除了推动情节发展,加强人物塑造、深化主题思想等辅助性作用外,最主要作用就是发挥其磁性效力,吸引读者,使读者不停息地把作品读完.请看《法制文学选刊》刊载的小说《罗愫之谜》的内容提要:“窈窕淑女”罗愫,孤身一人,出没无常,她从何而来?要到什么地方     

法哲学：立场与方法

著者在该书《序》中介绍说：“本书由近十几年来笔者所写的七篇论文结集而成，其主题有关法哲学。”“曾打算把这些文章作为我写的《法哲学沉思录》之附录一并出版，但《法哲学沉思录》的篇幅已足够独立成书，故而将它们另行编订成册。读者可将这本书看作是《法哲学沉思录》的姊妹篇或者前期研究成果：若没有这些文章的铺垫，我无以写成《法哲学沉思录》一书。”     

论诗的音乐美——汉英诗歌比较研究

《诗·大序》中有一句话:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,故手之舞之,足之蹈之。”即是说在诗歌、音乐、舞蹈之间有着某种内在联系。诗歌的美学价值之一即表现在诗歌的音乐性上。用不同语言写出的诗歌对读者产生的审美效应不尽相同。这种差异主要表现在音响结构方面,即音响结     

文化的视野与情怀——读郝洪涛先生新著《晚晴集》

<正>郝洪涛先生的新著《晚晴集》——也是他的第十一部著作,已由甘肃文化出版社出版发行,可喜可贺!《晚晴集》收集的文章和诗词是洪涛先生从退休后的作品中所选,书名取自唐人李商隐"天意怜幽草,人间重晚晴"诗意。洪涛先生说:"文稿写作,历时七年,有‘十日画一水,五日画一石’(杜甫)之辛劳,亦有‘但悲时易失,四序迭相侵’(韩愈)的沧桑之感!"从中可见先生对这些作品所付出的心血,同时更多地是对读者充满的深情,闻之     

《牛津法律大辞典》简评

不大不小、实事求是地说堪称中型词书而当之无愧的《牛津法律大辞典》(以下简称《大辞典》),据其“前言”,乃译自并不以“大”号召的The Oxford Companion to Law比较起来,我们欣赏英文原版实而不华的书名。