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相似文献
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1.
钟利民 《求实》2003,(12):62-63
诚实守信是中国的传统美德。全面建设小康社会的政治生活、经济生活、文化生活和人们的交往等 ,都必须倡导和遵循诚实守信。尤其是道德建设要以诚实守信为重点。新时期要努力贯彻和实践“三个代表”重要思想 ,提高执政者的政治信誉 ,加强国家的法制信誉 ,要构建诚实守信的社会主义市场经济新秩序和建立与市场经济相适应 ,与法律相协调 ,与中华民族传统美德相承接 ,以诚实守信为重点的社会主义思想道德体系。  相似文献   

2.
“八荣八耻”的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德与时代精神的完美结合,其中既有以“爱国主义”为核心的理念范畴,也有以“诚实守信”为基础的实践范畴,体现了民族性、科学性和实践性的有机统一。  相似文献   

3.
诚实守信,是中华民族的传统美德,是经济社会得以发展的基础。诚实守信,对于个人是为人之本,对于政府是为政之道,对于社会组织是立业之基,对于我们石家庄市是强市之策。今天,我们石家庄市经济社会发展已经站在了新的历史起点上,  相似文献   

4.
"八荣八耻"的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德与时代精神的完美结合,其中既有以"爱国主义"为核心的理念范畴,也有以"诚实守信"为基础的实践范畴,体现了民族性、科学性和实践性的有机统一.  相似文献   

5.
一、正确认识当前诚信建设面临的形势,切实加强诚信建设 诚信,就是诚实守信,能够履行承诺而取信于他人。中华民族素有“君子一诺,重于泰山”、“一言既出,驷马难追”的古训,这种诚实守信的理念是中华民族的传统美德,也是中华传统文化的精华部分。  相似文献   

6.
浅议诚信     
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是引导社会风尚的光辉旗帜,这里就其中的诚信问题谈点学习体会。诚实守信,是每个公民为人处世的基本准则,也是中华民族的传统美德。我国作为几千年的文明古国和礼仪之邦,早就把诚实守信看作是基本的为人做事之道。孔子曰:“人而无信,不知其可也”,程颐说:“人无忠信,不可立世”。朱熹认为,诚实守信,是做人立德的根基,是人格修炼的起点。现实生活也证明,一个人不诚实守信,缺乏对自己行为的责任感,长期以往,终究会在社会中四处碰壁、孤邻寡朋,甚至无法安…  相似文献   

7.
李启明 《党史文苑》2006,(10):68-68
胡锦涛总书记在今年两会上高瞻远瞩地提出了“八荣八耻”,即:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻:以服务人民为荣,以背叛人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻:以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻:以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃.体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。那么,在树立正确的荣辱观的过程中我们该怎么做呢?  相似文献   

8.
创建文明行业活动,是在精神文明建设实践中创造发展起来一个有效载体。早在1994年,威海市就以推行承诺服务和“行风万人评”为主要内容,在全省率先开展了创建文明行业活动,并坚持数年常抓不懈,取得了明显成效。社会主义市场经济的深入发展,特别是我国加入WTO,给文明行业创建活动提供了新的机遇,也提出了新的要求,我们必须与时俱进,不断深化创建内容,推动文明行业创建活动向纵深发展。一、精心打造诚实守信的城市文明“品牌”我国是礼仪之邦,诚信是中华民族的传统美德,孔子的名言“民无信不立”,“人而无信,不知其可”…  相似文献   

9.
2006年3月4日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛提出了“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣八耻”的重要论述,涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义…  相似文献   

10.
杨坤 《世纪桥》2008,(4):115-116
中华民族的传统文化和传统美德受到全社会的高度重视,然而在传统美德教育过程中,尤其是大学生的传统美德教育中,教育内容却出现了一些亟待解决的问题。大学生传统美德教育内容主要有:诚实守信的诚信精神;自强不息的进取精神;慈善宽容的仁爱精神。  相似文献   

11.
2006年3月4日,锦涛总书记在政协民盟民进联组会上提出要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的荣辱观。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。那么,怎样才能树立正确的荣辱观呢?第一,重…  相似文献   

12.
在今年全国“两会”期间,胡锦涛总书记提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”为核心的社会主义荣辱观,在全党和全国人民中间引起热烈反响。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创…  相似文献   

13.
诚实守信是中华民族的传统美德。诚者自成、一诺千金、商鞅立木、取信于民……几千年来,无数关于诚信的精辟论述和生动故事不绝于史,广为流传。然而,在我们大力发展社会主义市场经济的今  相似文献   

14.
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”这是胡锦涛同志4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的社会主义荣辱观。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。一个社会要全面发展,应当是物…  相似文献   

15.
《新长征》2006,(5):1-1
胡锦涛总书记最近指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述。是马克思主义道德观的最新发展。是新时期社会主义道德的总结升华,是科学发展观的重要组成部分,具有鲜明的时代性、针对性和指导性。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,  相似文献   

16.
胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”社会主义荣辱观。“八个为荣、八个为耻”的要求,有立有破,旗帜鲜明,体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合。全面、准确、精辟地阐述了树立正确的世界观、人生观…  相似文献   

17.
3月4日,胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上发表了“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻.以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻.以团结互助为荣、以损人利己为耻.以诚实守信为荣、以见利忘义为耻.以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻.以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的重要讲话,这一讲话对我国当前的社会状况、广大干部群众特别是青少年的思想实际具有极强的针对性。“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求,既汲取了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德,又被赋予了社会主义所特有的思想道德元素.为我们树起了道德建设的新标杆。  相似文献   

18.
在中国现当代社会的各行各业中,有许多知名人士为社会、为国家做出了不小的贡献。他们在人生成长道路上,均受到了良好家风的影响。在他们看来,家风包含着勤俭持家、诚实守信、踏实做人、爱国奉献、勤学敬业等中华民族传统美德。  相似文献   

19.
中华民族在五千年的发展史中,逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、诚实守信、重义轻利的伟大民族精神。其中,自强不息、诚实守信、重义轻利包含深刻的哲学思想,是中华民族文化的集中体现。  相似文献   

20.
当今世界,文化与经济和政治相互交融。思想道德建设作为发展先进文化的重要内容,其地位和作用在综合国力的竞争中越来越突出。建立社会主义思想道德体系,必须根据形势的新发展和实践的新要求,努力增强其针对性、时代感和说服力,关键是要正确处理与社会主义市场经济和社会主义法律规范、中华民族传统美德的关系。社会主义思想道德体系重在建设。作为一个复杂的社会系统工程,必须坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点;必须纳入国民教育全过程和精神文明建设全过程;必须综合运用各种手段,把提倡与反对、引导与约束结合…  相似文献   

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