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《欧洲研究》2014,(1)
<正>当今世界,权力中心多元化(分散)和权力集中(若干极)的两种趋势并行发展的现象日益明显。在讨论这两种趋势的时候,我们都离不开对其中两大重要的行为体——中国与欧盟的分析和研究。但是由于中国与欧盟分属于东西方,其历史文化传统和现实政治经济等都存在重大的差异,对双方关系的认知不免出现误解。如何认识这些误解的来源和运行机制?如何对未来的中欧关系加以预测?如何避免这些误解所产生的障碍并能推动中欧关系取得长足发展?清华大学中欧关系研究中心与荷兰格罗宁根大学国际关系与国际组织学系于2013年10月26日在清华紫光国际会议中心举办了"中欧关系中的误解"学术研讨会。此次研讨 相似文献
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20 0 3年11月2 7-2 8日,中国社会科学院欧洲研究所和德国阿登纳基金会共同主办的“新欧洲与中欧关系的未来”大型国际研讨会在北京举行。来自国内相关研究机构的10 0多名中国学者与欧盟专家就欧盟制宪、欧盟扩大、共同外交与安全政策、中欧伙伴关系等问题进行了广泛的研讨。(一)欧盟制宪欧洲议会议员、“外交、人权、共同安全与防务政策委员会”委员加勒尔(MichaelGahler)做了题为“欧洲未来的新形象:欧盟宪法制定的基本方针”的主题报告,介绍了欧盟制宪的过程、内容和意义。他在报告中指出,欧盟制宪是在联盟扩大的背景下进行的;制宪既是欧… 相似文献
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<正>在举国上下深入学习宣传贯彻党的二十大精神的热烈气氛中,中国欧洲学会年会于2022年11月5日上午在京召开。此次会议由中国欧洲学会主办,山东大学政治学与公共管理学院、山东大学欧洲研究中心、中国社会科学院欧洲研究所承办。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、南开大学、复旦大学、武汉大学、山东大学、四川大学等高校和科研机构的百余名专家学者线上线下齐聚一堂,以“欧洲转型与中欧关系”为题,探讨百年变局下的欧洲转型与中欧关系发展。 相似文献
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2011年9月23-25日,同济大学举办首届大使论坛、国际与公共事务研究院理事会成立大会暨全球视野下的中欧关系学术研讨会,同时宣布成立中欧学术 相似文献
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6月 2 7-2 8日 ,中国社会科学院首届国际问题论坛“欧洲模式与欧美关系”学术研讨会在京举行。此次论坛由中国社会科学院科研局和欧洲研究所共同承办 ,共有来自北京、上海、广州等地近 3 0个研究机构的 60来位专家学者参加了研讨 ,他们就“欧洲模式”在经济、政治、安全以及社会文化等方面的特性及其与美国的异同 ,进行了深入讨论和对比分析 ,对欧美关系的现状、特征和前景作出了基本的评估和展望。讨论会坦率热烈 ,内容丰富 ,并提出了许多值得进一步思考和研究的重大课题。限于篇幅 ,本文谨就若干论题简要综述如下。一、关于“欧洲模式”在… 相似文献
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自2010年希腊主权债务危机爆发以来,危机呈现出不断蔓延之势,给欧洲的政治与经济带来巨大变数,欧洲既面临诸多挑战,也存在变革机遇。在此背景下,2011年9月28日至30日,中国人民大学欧洲问题研究中心举办了"危机与变革中的欧洲与世界"学术研讨会。中国人民大学副校长、欧洲问题研究中心主任杨慧林教授出席了开幕式,并发表讲话,来自国内外近60位专家 相似文献
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2005年4月28日,中国社会科学院国际合作局、欧洲研究所和中国欧洲学会在北京联合举办了中国—欧盟关系的发展与未来———“纪念中欧建交30周年”的大型学术研讨会。在会上,中国社会科学院李慎明副院长、欧盟轮值主席国卢森堡驻华大使温豪和欧盟委员会驻华代表团团长安博分别致辞,中国外交部欧洲司马克卿副司长、商务部欧洲司孙永福司长和中国社会科学院欧洲研究所周弘所长先后做了主题发言。来自国内相关研究机构、高等院校的专家学者、欧盟使团及其成员国驻华外交官百余人参加了会议,并就中欧关系的发展与成就、未来深化的空间、面临的… 相似文献
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“讨论欧洲模式”国际研讨会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
中国社会科学院欧洲研究所于2007年6月12日至14日在北京举办了“讨论‘欧洲模式’”国际研讨会,邀请了国内外欧洲学界的专家学者对这个问题进行深入探讨。作为中国-欧盟“欧洲研究中心项目”的成果交流会,会议邀请了项目合作伙伴,德国曼海姆大学欧洲研究中心、法国社会科学高等研究院以及其他国内外高等院校、研究机构和欧洲研究中心的专家学者。中国社会科学院副院长陈佳贵为会议致欢迎辞。他首先谈到了研究“欧洲模式”的意义:在经济全球化不断加速、世界多极化初现端倪的今天,“欧洲模式”在经济、政治领域中的形成与发展,不仅对于欧洲自… 相似文献
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正佛教起源于印度,公元前后传入中国,公元2世纪左右传人越南,公元4世纪传人韩国,公元6世纪传人日本,以中国佛教为核心,以越南佛教、韩国佛教、日本佛教为受容国,相互交流、共同发展,形成了所谓的"东亚佛教文化圈"。就传播方式而言,越南、韩国、日本所导人和受容的主要是中国佛教,更准确地说,在前近代主要是以汉字为载体的汉传佛教,为此东亚佛教文化圈亦可称之为"汉传佛教文化圈";就传播内容而言,越南、韩国、日本所导人和受容的 相似文献
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自上世纪90年代中期以来,中欧关系虽取得长足发展,但始终受到西藏问题、人权、市场经济地位、武器禁运以及非洲、伊朗核等问题的干扰,波折不断。中欧关系甚至在2008年陷入历史性低谷。原因固然错综复杂,但在一定程 相似文献
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2000年6月21日至23日,由青岛大学韩国研究中心主办的“中韩文化关系研究学术研讨会”在青岛大学召开,中外学者50余人参加了此次学术研讨会,并向会议提交论文12篇。 中韩两国的文化交流关系历史悠久,源远流长,在两国历史上曾占有十分重要的地位,留下了辉煌的记录。因此,从历史角度研究两国文化交流 相似文献
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2 0世纪 80年代中期以来 ,特别是东欧政局剧变之后 ,“中欧”的概念重新出现在国际政治学词汇中。它不仅反映出政局剧变之后中东欧国家摆脱雅尔塔体系附加给它们的政治概念和“回归”欧洲的文明属性的设想和实践 ,同时 ,这一概念的提出也反映了中东欧国家心理变化的一个过程。随着中东欧国家逐渐“回归欧洲” ,中欧概念本身的内涵和功能也逐渐变化。客观地说 ,上个世纪90年代以来 ,“中欧”理念的哲学含义已从解放的理念转变为政治上应急的工具 ,转变为中东欧国家之间竞相向西方示好、争取获得更多经济援助 ,并最终回归欧洲的政治行为。 相似文献
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2012年5月7日上午,中国社会科学院欧洲研究所、中国欧洲学会、社科文献出版社在北京共同举办了"2012年中欧大使论坛暨欧洲蓝皮书发布会"。欧盟及部分成员国驻华大使应邀出席论坛,国内相关研究机构、高等院校百余名专家学者参加了会议。 相似文献
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