王蒙：可怕的是只剩下俗

从来没有一个时期像现在，有这么大量的，可供选择的文化服务、文化产品、文化手段，有这么大量的文化生活的参与者。可以说现今文化事业空前繁荣。与此同时又有许许多多对当今文化的批评和抱怨。文化项目多，可选择性强，未必是好事。东西多了、普遍了，怎样去衡量这些精神产品的水准？     

用好“家园工程师”

文化是制度的软环境，没有文化，制度将形同虚设；文化是人类的灵魂，没有文化，人类将如行尸走肉。一个国家应该有高远的文化理想，同样在市场经济的大潮中，一个企业更需要有这样的追求，始终保持崇高的文化意境，唯有如此，才能在激烈的市场竞争中“风景这边独好”，并立于不败之地。现实中我们也看到，任何一个能够走向世界的企业，无不拥有其独特的企业文化，应该说，是文化伴随着商品引领企业走得更高、更远。所以，不少企业家并不担心资金、技术，也不担心人才、产品，而是担心企业没有文化软实力、文化影响力。     

大学生青年社团组织发展的文化概念

学生社团是大学生青年成长的舞台，以文化概念建设社团，构建社团组织管理的观念文化、制度文化和行为文化：对青年学生人力资源的开发，青年干部的成长，大学生的社会实践和创新能力的提高将大有裨益。     

为人民搭建广阔文化舞台

党的十八大提出“为人民搭建广阔文化舞台”的命题，是执政党一贯坚持的人民文化主体性的具体体现。在当前形势下，执政党必须积极回应人民的文化需求，把工作的着力点放在改革文化制度和文化政策方面，其核心问题是促进广大人民群众积极主动地参与文化事务，以广泛参与来增强全民族文化创造活力。     

加强校园文化建设的对策

高校是传播知识的圣地，是学生获取知识的摇篮，千年的文化精髓在这里得到传承，高校有其特殊的文化氛围，它不仅表现着一所高校的精神面貌，更是用其特有的环境熏陶着在高校生活的人，引导和激励人们对美好事物的向往，对远大理想的追求，因此，良好的校园文化有着不可估量的作用和功能。从校园物质文化、精神文化、制度文化三个方面提出加强校园文化建设的对策。     

关于和谐文化建设的思考

文化有广义和狭义乏分，从广义上看，文化是无孔不入和相当复杂的，所以梳理文化问题的难度也较大。从狭义上看，我国当前的文化大体由传统文化、西方文化和马克思主义文化组成，所以和谐文化的建设方向原则上应是必须在马克思主义文化观的指导下。弘扬中国传统文化的积极成果，大胆吸收西方文化的优秀成果，尽快建立起扬弃积极文化成果的、代表先进文化前进方向的、有机的中国特色社会主义文化。     

三五文化现象探秘之六金源故里将军情

金源文化，是我国历史上金朝开国初期以金上京所在地的阿什河流域为中心形成的女真民族文化。它以女真族传统文化为主体，广泛吸纳和融汇了中原文化及其他民族、部落文化中的优秀成份，逐步发展成为具有女真民族特色的新北方文化。金源文化内涵丰富，源远流长，是东北黑土地民族文化的重要源头，是少数民族传统文化的瑰宝，也是中华民族优秀文化的重要组成部分。     

浅析文化生态观

研究文化生态问题．首先需要我们确立一个基本的文化生态观，这是前提、也是基础。文化生态观即是对于文化生态及文化生态形成、变迁、价值意义等所持的基本观点和所具有的基本态度。本文认为要深化对文化生态的研究，需要确立基本的文化生态观．如此才能有助于深化对文化生态问题的认识，     

好戏唱到家门口

“拉大锯，扯大锯，姥家门口唱大戏。接闺女，叫女婿，小外孙也要去……”。俗话说，“听话听音，锣鼓听声”。从这首唱了几辈子的儿歌中，我们能听出两个“弦外之音”：一个是人们对文化生活的渴望，再一个就是群众缺少文化生活，基本文化权益没得到应有的保障。     

“蓝色文化”——青岛本土文化的标志

每一种本土文化或地域文化都有与之地位相称的称谓，这一称谓实际上就是本土文化的标志。本土文化的称谓应当体现地域地理和文化特征，但又不宜直接以行政地名称谓。笔者认为，“蓝色文化”最能代表青岛的本土文化，“蓝色文化”应该是对青岛地域文化的高度概括。     

论马克思主义中国化的文化效应

马克思主义中国化之文化效应，既来自以马克思主义为代表的西方文化，也来自中华民族的传统文化。马克思主义中国化的过程以其独有的文化背景、文化基因、文化意蕴，为中国文化的发展成功注入有特色、有文化底蕴的文化效应。纵观我国社会主义文化建设、发展的历程，如何以马克思主义的科学态度来看待和分析当前文化建设产生的积极效应，树立高度的文化自觉和文化自信，是向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进的关键，具有重要的理论和实践价值。     

农村文化事业的现状及对策

近年来，基层文化尤其是群众文化建设，取得了较大的成果，群众开展文化活动的方式、阵地、内容都发生了很大变化。但是在农村，文化建设依然存在发展不平衡、文化资源缺乏、设施落后等许多困难以重庆市万州区广大农村的现状为例，不难看出加强公益文化事业发展，完善公共文化体系，加强农村文化建设已显得特别重要。     

文化：城市的气质和灵魂

听到有识之士将文化作为城市的灵魂，窃以为一语中的。 城市，是人类最伟大的文化创造，也是人类文明的结晶和标志，它像一本刻着岁月的书，凝固了一段段历史，沉淀了一个个故事，或喜或悲，历久弥新。独特的个性、品位和文化内涵，体现着一个城市卓尔不群的风格与魅力。人们走进一个城市，稍一留意，大致可以看到一个城市乃至这个城市所在的这个地区的文明和进步程度；走进北京看其皇城宏伟，走进西安看其古风诗韵，走进深圳看其现代开放，走进大连看其浪漫洒脱……城市文化的个性和品位决定着城市的个性和品位。代表这些比喻的符号常常不是它的硬件，而是蕴含在硬件中的文化符号。     

社会主义先进文化辩证观

发展社会主义先进文化是建设中国特色社会主义的重要内容，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国，必须首先深刻理解社会主义先进文化的基本特征：现实性与超越性的统一，系统性与包容性的统一，继承性与创新性的统一，先进性与广泛性的统一，民族性与世界性的统一。这“五个统一”既是先进文化的社会主义特性的要求，又是人类文化发展一般规律的体现，建设社会主义先进文化的认识基础和基本指导原则。     

着力培育青藏铁路文化

青藏铁路公司党委认真贯彻铁道部党组关于加强铁路文化建设的总体要求和部署，坚持围绕中心，服务大局，着重从安全文化、服务文化、管理文化、经营文化、廉政文化、特色文化六个方面人手，加大企业文化建设力度，运用文化“软实力”引领公司科学发展。     

网络文化与传统文化的冲突与融合

现实：冲突与融合并存 从网络文化对传统文化的冲突方面看，主要表现为：一是在对文化表达的形态上，网络文化是随着现代科学技术，特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。就其所依附的载体来说，它是一种彻底理性化的数字文化。对于电脑来说，任何信息只有以数字的形式出现，它才能识别和处理。这就决定了任何文化若想加盟网络文化，就必须改变自己的既有形态，即变革传统的非数字化文化形态。     

文化资源排查:一个迫切性的工作

文化资源所具有的巨大的文化价值、社会价值和经济价值已经是全社会的共识。在现代化建设和市场经济背景下，文化资源流失速度空前严重，必须加强文化资源保全。保全文化资源最迫切的是文化资源排查和整理工作，这是保存和保护文化资源的前提，也应成为政府当下的一项重要工作。现在的经济实力和便捷交通为文化排查提供了物质条件，大学生就业难的问题为文化排查准备了人力条件。排查完成后的人才也有相应的社会需求转型。     

加强金融企业文化建设 构建和谐劳动关系

党的十七届六中全会明确要求深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。九届市委十六次全会也明确上海要积极倡导“公正、包容、责任、诚信”的价值取向，建设国际文化大都市。我们认为，先进企业文化是社会主义文化的重要组成部分，对促进企业发展、维护职工权益、构建和谐劳动关系都发挥着积极作用。这里，本文结合金融行业特点，对加强...     

对机关文化建设的哲学思考

在当代，文化已逐渐成为推动生产力发展的强劲动力。文化作为中国特色社会主义的重要组成部分，是社会发展的重要内容和精神动力。机关文化作为当代机关管理科学的最新形态，是政府机关根据先进的执政理念和行政管理思想，改进管理方式、提高管理效能的有效途径。哲学是世界观和方法论的统一，本文以马克思主义哲学为指导，对机关文化建设进行积极探索，具有重要意义。     

关于文化自觉

首先，文化自觉一定是文化开放的结果。封闭的文化传统谈不上文化自觉，具有开放的外部条件但妄自尊大或妄自菲薄的文化传统也谈不上文化自觉。文化自觉，其初期往往是某一种文化传统遭受外来强势文化传统的冲击与刺激，接下来是自身文化价值的问题化乃至于危机化，然后是文化传统的自我分裂，文化主体性与民族自我意识的形成。在此条件下，借助于所在类群、民族或国家综合实力的提高，才能真正实现文化自觉，并将其转化为实践层面的文化复兴活动。