论邓小平的党史观

邓小平在论述党史时所提出和蕴涵的党史观 ,是对党史研究有长远指导意义的理论和方法 ,其基本点包括 :解放思想、实事求是 ;坚持历史主义和辩证思维 ;坚持生产力标准和群众利益标准的统一 ;“恰如其分”与“宜粗不宜细” ;党史研究中采取宽广的国际视角。学习和研究邓小平的党史观 ,是贯彻以邓小平理论指导党史研究的题中应有之义。     

江泽民党史观形成的背景分析

江泽民党史观，是以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体研究党的历史时形成的基本观点、原则、方法的总称江泽民党史观的形成有着深刻的国内外背景：国际共产主义运动处于低潮，西方敌对势力妄图以“西化”为手段“分化”中国；国内改革开放逐步深入，资产阶级自由化思潮泛滥。研究江泽民党史观形成的背景，对于深入理解江泽民党史观和党的历史具有重要的意义．     

毛泽东群众史观的确立及实践中的得失

毛泽东群众史观的确立在其革命生涯中具有奠基性的作用,为他领导中国革命的胜利打下了基础;但他试图依靠群众运动建设一个新中国的设想却遭到了失败,这其中的经验教训对我们今天正确处理党群关系具有重要的借鉴意义。     

人物研究与党史学理论创新的时代佳作--《毛泽东的党史观》评介

曾以《邓小平理论与中共党史学》入选“全国百篇优秀博士论文”的北京师范大学王炳林教授最近又推出新著《毛泽东的党史观》（北京出版社2008年版），该书面世未久即以其较高的学术价值、史料价值和资政育人的时代价值，引起了党史界的高度关注。综览全书，可以看到如下三个特点：     

习近平党史观与中共党史研究

<正>贯通历史与现实,在宏阔的历史纵深与历史比较中分析、说明问题,是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格。中国共产党近百年的历史,更是习近平作为党的总书记长篇幅、高频率论及的对象,他有关中共党史的一系列重要论述,对于学界进一步深化党史研究具有重要的指导意义。本文围绕习近平党史观,尝试从为什么要重视党史(即党史的功能与作用)、研究和书写什么样的党史(即关注和解答哪些重大问题)、怎样研究党史(党史方法论)三个方面进行归纳并谈些认识。     

毛泽东群众史观对构建和谐社会的意义

马克思主义与中国社会实际相结合，最根本的是把马克思主义的群众观与中国革命和建设的实际相结合。毛泽东群众史观是对马克思主义唯物史观中国化的优秀成果。继承和发扬毛泽东群众史观，对我们坚持以人为本的科学发展观，构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

毛泽东论党的群众工作

关于群众工作的重要性 真正的铜墙铁壁是什么？是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。     

党的十八大以来关于习近平党史观研究述评

党的十八大以来,习近平关于党史提出许多新思想、新观点和新论断,这些论述成为近年来学术界所关注的热点。学术界目前对于习近平党史观的研究主要包括习近平党史观概念界定、形成来源、主要内容、价值意义等几个方面。通过对党的十八大以来习近平党史观相关文献进行回顾,发现研究中还存在着缺少学理性、系统性等问题,未来研究可在习近平党史观所蕴含的史学理论思想、历史研究方法、思想渊源、哲学归属上进行扩展研究,还可以将习近平党史观与其他领导人党史观做比较研究,并结合时代背景凝练总结,使对习近平党史观的研究更为深入系统。     

树立正确党史观应坚持的原则方法

在当前的党史学习教育活动中,要坚持正确党史观,一要坚持以历史唯物主义为指导,活用唯物史观的内容,坚决反对历史虚无主义;二要坚持人民至上的价值立场,通过党史学习提升党员的使命意识;三要坚持实事求是的思想路线,分清主流支流,进行科学评价;四要坚持系统整体的思维方法,以理论思维、系统思维、整体思维和大历史观学习研究党史;五要...     

论毛泽东,邓小平,江泽民的中共党史观

毛泽东、邓小平、江泽民是伟大的中国共产党在长期的革命和建设中形成的三代领导集体的核心。以辩证唯物主义和历史唯物主义观察社会、处理问题 ,注重党史工作的重大作用 ,不仅是马克思、恩格斯、列宁主义的基本原理 ,也是毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体始终坚持的根本原则。正因为如此 ,这就决定了党史工作必须坚持以毛泽东思想特别是毛泽东关于党史工作的思想为指导 ;坚持以邓小平理论特别是邓小平关于党史工作的理论为指导 ;坚持以江泽民指示特别是以江泽民关于党史工作的指示为指导。因此 ,研究如何搞好新时期的中共党…     

毛泽东人才思想初探

人才问题是关系到一个国家的盛衰和兴亡的重大问题。毛泽东的人才思想主要表现在他创造和运用“任人唯贤”的用人路线;在学习中提高,实践中锻炼,民主生活中培育优秀干部和人才的思想。     

论毛泽东的民主观

毛泽东的民主观一方面坚持了马克思列宁主义关于无产阶级民主理论的基本原则,即民主的阶级性、民主的人民性、民主集中制;另一方面又对其做了创造性的丰富和发展,包括民主实际上只是一种手段,民主是一种工作方法,民主是各方面具体民主的统一。     

试论毛泽东的战争三原则

毛泽东之所以能在战争年代赢得一个又一个灿烂辉煌的胜利,在于他对战争规律的深刻把握与娴熟运用。毛泽东认为战争并非社会真空中的军事活动,本质上是一种综合的、总体的社会现象。毛泽东将军事实力致胜的实力原则、运用军力的智慧和心理战的心力原则、符合社会历史发展规律的正义原则三原则运用于指导战争和实行战争,使共产党领导的军队能取革命战争的最终胜利。     

论毛泽东的辩证逻辑思想——兼谈《论持久战》的逻辑

毛泽东的<论持久战>是继马克思的<资本论>之后运用辩证逻辑的又一伟大成果.正确地确定逻辑起点,是从抽象上升到具体的逻辑发展的第一步,并且是具有决定意义的一步.在<论持久战>中,从抽象向具体上升的逻辑过程,是由彼此相互联结、逐步上升的三个逻辑"圆圈"构成的.毛泽东从中日战争的"全部敌我因素的相互关系"出发,对抗日战争过程中发生的"犬牙交错"的战争形态进行逻辑分析,揭示了战争发展的客观必然性,制定了正确的战略战术.<论持久战>是运用概念艺术的典范.     

论毛泽东道德建设思想

毛泽东道德建设思想的理论和实践,是对马克思主义和中华民族传统文化精华的学习和继承,是我们新时期进行公民道德建设的宝贵精神财富.回顾和思考毛泽东道德建设思想,对培养公民良好道德素质和增强社会责任感具有现实指导意义.     

论邓小平的国际法思想

在国际法方面,邓小平同志维护祖国统一,捍卫国家主权和领土完整,坚持不干涉内政原则,反对霸权主义和强权政治,倡导以“搁置争议,共同开发”等和平方式解决国际争端,主张在和平共处五项原则的基础上建立国际新秩序,为我国社会主义现代化建设和维护世界和平,作出了巨大的贡献。     

论毛泽东消费经济思想

毛泽东消费经济思想带有我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设初期的时代烙印与国情特点;有以共同富裕为核心的一系列思想内容;体现其消费思想的消费政策有供给制、消费品统购统销、配给制、福利保障等。     

论毛泽东的人民利益观

在领导中国革命和建设的伟大实践中 ,毛泽东继承和发展了马克思主义利益理论 ,就人民利益的地位、人民利益的主体、人民利益关系的处理、人民利益的实现等作了深刻的阐述 ,形成了系统科学的人民利益观     

论毛泽东对“五四”的解读

毛泽东基于他对五四运动的亲身体验,从服务于现实思想斗争和政治斗争的需要出发,高度评价了五四运动彻底地反帝反封建的意义,并对五四运动形式主义的错误方法和知识分子脱离群众的缺点进行了反省.毛泽东的"五四"观集中体现在对"五四"的激进革命话语解释系统中,其基本特征是以政治运动含括文化运动,以政治意义解释思想启蒙意义.他对"五四"解读的政治模式,对学术界以后数十年的"五四"研究,产生了决定性的影响.     

论毛泽东同志马克思主义理论与实践创新--纪念毛泽东同志诞辰110周年

伟大领袖毛泽东同志在领导中国革命和建设的半个多世纪中把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,以马克思主义中国化为灵魂,坚持理论创新、道路创新与制度创新的统一,在中国共产党和马克思主义中国化的伟大历史发展进程中,具有开拓性、奠基性、中国特色性的历史地位.