湖湘文化产品走进欧美的价值观障碍问题探析

近年来,湖湘文化已经从走向亚洲到走向欧美等发达国家,并取得了可喜的成绩,但是由于湖湘文化与西方文化在价值观方面的差异,湖湘文化走向欧美也面临文化价值观的误读、折扣甚至冲突等障碍问题。解决这些问题的出路就是我们要注重运用价值融通的文化传播策略,这包括本土化策略、价值互补策略、寻求价值共性策略以及价值观规避策略。     

湖湘文化何以推动湖南动漫本土化运动

中国动漫本土化事关中国动漫产业生存与发展,事关国家文化安全战略。湖湘文化要对推动中国动漫本土化承担起应有的使命。湖南动漫本土化须立足现实社会,深入挖掘湖湘文化传统资源,取其精华去其糟粕,在主题、形式、思想、精神特质、人物性格方面有所选择地汲取湖湘文化资源,实现在全球动漫界确立动漫湘军的话语权。     

湖湘文化的反思

湖湘文化中的固守传统、缺乏创新精神 ;过于浓烈的民族情节、拒斥外来事物而缺乏开放精神 ;重农轻商、重义轻利而局限了科技工商的发展 ;自负骄矜而易于脱离现实等四个方面 ,值得我们深深反思。     

论湖湘文化是具湖南地方特色的文化形态

湖湘文化是宋代湖湘学派形成后出现的颇具湖南地方特色的区域文化。湖湘学派是湖南有史以来出现的第一个哲学流派。湖湘学派性本论的哲学体系不仅为湖湘文化的形成奠定了理论基础,而且也规定了湖湘文化的特质和价值,构成了湖湘文化的基本精神。     

湖湘文化濡染的韩少功

湖南是一个乡土色彩十分厚重的地域 ,历史悠久的湖湘文化对湖湘文人的审美视野与人格构造都产生了极大的影响 ,在湖南文人中形成了一定程度的文化心理定势。而在新时期的作家当中 ,韩少功受湖湘文化的濡染是比较典型的 ,这种影响不仅体现在创作中的审美趣味上 ,而且体现在其人格精神的建构上。     

近现代湖湘文化特色自主创新的历史地位——湖湘文化研究的新视野

学界普遍认为,湖湘文化在近代孕育了大批军政、文史人才及成果,却难以孕育杰出的科技创新人才及成果。本文从新视角出发的研究表明,无论是自主创新的思想突破,还是杰出人才、重大成果,湖南在中国近现代自主创新史上均有重要的历史地位。自魏源以来,湖湘文化特色的自主创新,通过几次质的飞跃,到今天已实现了由单一经世致用型向实用与求真融合型转化的历史演进,从思想理论到具体成果,多次引领国内自主创新的潮流,有的还达到了世界领先水平。     

湖湘文化与唐浩明的历史小说创作

唐浩明历史小说深深浸染着湖湘文化的内蕴。无论是从小说创作的动机 ,还是从小说的思想内涵和艺术表现手法上 ,都可以看出湖湘文化之于作家的无所不在的影响 ;换言之 ,其小说本身正是湖湘文化的经典解释文本。     

论体育文化的价值观

体育价值既是体育存在的社会前提,又是体育文化的核心内容。本文关于价值观的讨论,其目的在于树立一种新的体育观,使体育在人的全面发展和社会的文明进步中发挥更大的作用。     

人民军队将帅接受湖湘军事文化的来源和途径探析

文章探析了人民军队将帅接受湖湘军事文化的三个来源和途径。认为湘籍将帅本身直接受到湖湘文化的影响是主要途径,黄埔军校等军事院校对湖湘军事文化的传播是重要渠道,而近现代湘籍军事家对部分非湘籍人民军队将帅的影响则是又一条途径。     

中国青年核心价值观教育的变迁研究——基于青年精神文化产品的分析视角

一直以来,青年精神文化产品既是党和国家与广大青年进行沟通与交流的平台,又是党和国家对青年进行价值观教育引领的工具。以"环境变量"和"产品变量"两组描述变量对承载青年价值观教育功能的精神文化产品进行分析,梳理新民主主义革命、社会主义改造和初步建设、"文化大革命"、改革开放和全面建设等四个时期青年核心价值观教育的变迁轨迹,以期从中归纳出基本规律和发展趋势,为当前在青年群体中开展社会主义核心价值观培育和践行工作提供一些策略性建议。     

以文化形式培育社会主义核心价值观的思考CSSCI

以文化形式培育社会主义核心价值观,发挥文化的独特作用,以社会主义核心价值观引领文化建设,使社会主义核心价值观有形,社会主义文化有魂,二者互生共赢,具有重要意义。文化育人特性、群众对文化的需求、文化培育核心价值观的历史经验说明了以文化形式培育社会主义核心价值观可行。运用文化培育社会主义核心价值观,有利于增强培育社会主义核心价值观的有效性,增强社会主义核心价值观的内生力和吸引力。要遵循文化创作和传播内在规律,使文化更好地培育社会主义核心价值观,才能使社会主义核心价值润物无声。     

湖南书院与湖湘文化的发展

在湖湘文化的发展过程中 ,以岳麓书院为代表的湖南书院发挥了巨大的促进作用。一方面 ,书院士人的学术研究与创新提升了湖湘文化的理论思维的高度 ,使湖湘文化能够与时俱进 ,不断立足于中国文化发展的前沿 ;另一方面 ,书院的普及以及文化传播活动 ,促使主流文化向边远地区不断推进及向下层民众传播 ,拓展了湖湘文化分布的广度 ;同时 ,书院的藏书、刻书事业推进了湖湘地区文化事业的发展 ,书院的教学活动又培养造就了大量人才 ,为湖湘文化的繁荣发展奠定基础。一、古代湖南书院的发展概况书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它肇始于唐…     

论湖湘军事文化对黄埔军校的影响

作为一种源远流长的地域文化,湖湘文化在中国文化圈中占有极其重要的地位,而它所蕴含的军事文化更是博大精深、影响深远,中国近现代史上著名的黄埔军校也受到了它的影响.这主要表现在湖南人在黄埔军校师生中占了很大的比例,历史上湘籍人物的一些军事著作作为黄埔军校的教材被全体师生所认可,蒋介石更是对以曾国藩为代表的湘军极力推崇.这种影响推动了黄埔军校的蓬勃发展,但与此同时湖湘军事文化中的封建糟粕也对军校的塑造注入了不利的因子,使其最后沦落为蒋介石的私人工具.     

论近世湖湘文化精神的负面效应

湖湘文化把政治作为人生第一要义 ,人生价值取向单一 ,使它很少对“人”作深层次观照 ,又因为它把政治作为社会运作的终极目标 ,故它对现代人格的建构比较漠视 ;“经世致用”精神也带来“急功近利”的负面 ,对后世产生了一定影响     

浅议湖湘文化对李白创作与思想的影响——兼论湖湘文化的源头

地域文化对李白思想与创作的影响很大。从李白出川路径选择策略来看，血性传承、经世济用等南楚湖湘文化特质对李白最终形成“济苍生”社会政治理想产生了重大影响。     

湖湘文化的基本要素与特征

湖湘文化的形成是一个建构的过程，经过数百年的发展、演化，形成了一个相对稳定性的结构。如果对湖湘文化展开分析，可以发现它的内部所包含的基本要素及整体功能等方面的特征。综合湖南宋元明清各代的文化思想、学术风尚、人材特色、教育实践的特点，可以发现湖湘文化包括下列三大要素。　　(一)推崇理学　　本来，宋理宗以后，理学受到历代统治者的支持，在社会意识形态占据了统治地位，因而，推崇理学并非只是一种区域文化现象。但是，湖南推崇理学，却有区域方面的原因和特点。　　湖南的学术思想、文化教育，在宋以前一直处于冷落寂寥…     

全球化背景下中国文化核心价值观的传承与发展

本文从分析中西文化价值观的差异以及中国文化传统价值观与现代化的冲突入手,探讨在全球文化一体化和多元化的背景下中国文化核心价值观所面临的挑战,提出了传承和发展中国文化核心价值观的三条原则,即正确认识中国文化传统价值观与现代化及西方文化价值观的冲突;克服民族虚无主义和大文化民族主义,既不能全盘否定民族文化传统和历史遗产,也不能过分强调本国文化最优,排斥外来文化;坚持中庸之道,兼收并蓄。对民族传统文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代的特点加以发展,推陈出新,对西方文化中重法制,重理智,尊重自由、平等,敢于创新、自立的价值取向充分肯定,同时摒弃极端个人主义、重利轻义、审美低俗化等消极倾向。     

不能把西方的价值观等同于普世价值

西方文化和其他文化一样,是世界上众多文化资源当中的一种。西方文化对普世性文化的贡献只是构成普世性文化的一个组成部分,不能替代普世性文化的全部。某些西方学者坚持“西方中心论”,把西方文明完全等同于普世价值,把非西方文明看作是特殊价值,如亨廷顿所说的“普世文明的概念是西方文明的独特产物”,“西方消费模式和大众文化在全世界的传播正在创造一个普世文明”。这就过分夸大了西方文明中的普世价值,把其中的特殊价值也普世化了。在现实中的突出表现就是,     

论坚持文化主体性与增强价值观自信北大核心CSSCI

文化主体性与价值观自信是当前理论研究的一个重大前沿问题,引起了学界的普遍关注。文化主体性是文化传承创新的前提,中华优秀传统文化可以为认识世界和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,为道德建设提供有益启发。价值观自信是保持民族精神独立性的重要支撑,中国人的价值观和精神世界,始终深深植根于中华优秀传统文化之中,同时又随着时代进步而与时俱进。