胯子的“生财之道”

贫穷,仍是无法回避的话题。当人们看到社会上许多人都富了起来的时候,这贫穷就显得更加尖锐。然而一个人的能力、机遇、起点不同,改变命运的方式以及人生也会有所不同。面对贫穷,我们何去何从?本刊推出这个策划,便是期望用三个活生生的事例,写照普通人在贫穷中的悲欢和奋斗。代雪梅三姐妹在物质的匮乏中相扶相携,发愤读书,改变了命运,也收获了真情。这让我们领悟,坚韧不拔是走出穷困必须具备的人格力量。卖稀饭的下岗夫妻凭着勤劳实干和聪明才智,赚了一百万,这让人相信“天道酬勤”的古训,无疑对我们更具有现实的启发意义。而胯子是一个心灵荒芜、不守规则、玩弄小聪明的人,我们看到,当这样的人遭遇贫穷,贫穷便成为罪恶的渊薮。在文明制度下,财富可能来自机遇、创新、变革、勤奋、智慧,一个人财富的多少也就基本代表了他把握机遇的能力和为工作付出的努力,基本反映了他对社会做出的贡献,我们理应对富人给予足够的敬重。萧伯纳说过:“贫穷是我们社会的最大罪恶,也是我们社会最可怕的罪行。而我们超越一切的首要责任,就是做到不贫穷。”遵守社会规则,凭借勤劳和智慧,坚持下去、打拼下去,一定能够告别贫穷、实现富裕。每个人都有追求物质生活和精神生活的富足的权利,而主张这种权利,实现这种追求,也是符合     

卖稀饭的下岗工赚了一百万

贫穷,仍是无法回避的话题。当人们看到社会上许多人都富了起来的时候,这贫穷就显得更加尖锐。然而一个人的能力、机遇、起点不同,改变命运的方式以及人生也会有所不同。面对贫穷,我们何去何从?本刊推出这个策划,便是期望用三个活生生的事例,写照普通人在贫穷中的悲欢和奋斗。代雪梅三姐妹在物质的匮乏中相扶相携,发愤读书,改变了命运,也收获了真情。这让我们领悟,坚韧不拔是走出穷困必须具备的人格力量。卖稀饭的下岗夫妻凭着勤劳实干和聪明才智,赚了一百万,这让人相信“天道酬勤”的古训,无疑对我们更具有现实的启发意义。而胯子是一个心灵荒芜、不守规则、玩弄小聪明的人,我们看到,当这样的人遭遇贫穷,贫穷便成为罪恶的渊薮。在文明制度下,财富可能来自机遇、创新、变革、勤奋、智慧,一个人财富的多少也就基本代表了他把握机遇的能力和为工作付出的努力,基本反映了他对社会做出的贡献,我们理应对富人给予足够的敬重。萧伯纳说过:“贫穷是我们社会的最大罪恶,也是我们社会最可怕的罪行。而我们超越一切的首要责任,就是做到不贫穷。”遵守社会规则,凭借勤劳和智慧,坚持下去、打拼下去,一定能够告别贫穷、实现富裕。每个人都有追求物质生活和精神生活的富足的权利,而主张这种权利,实现这种追求,也是符合     

2005年《今日中国》征订价目表

贵刊11期的今日视点《崇高是种本能》读后让人感动．也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为．仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。现在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。     

孩子生病 别让家长“望病生畏”

孩子生病了，却因家里贫穷而耽误了治疗，甚至失去生命。当我们从报纸电视上看到越来越多的求助报道时，除了惋惜、同情和付出有限的帮助之外，似乎没有更多的办法。孩子是我们的未来和希望，如何为他们提供一份健康保障，以减轻家庭医疗费用负担，让家长不再“望病生畏”，是我们关注这一社会热点的初衷所在。     

编读往来

崇高不仅是一种精神追求湖北 王露 11期《崇高是一种本能》 贵刊11期的今日视点《崇高是一种本能》读后让人感动，也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为，仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。观在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。     

“领带大王”的人格魅力

<正> 2004年10月24日晚,70岁的“领带大王”曾宪梓老人带病走进中央电视台,向我们讲述他财富背后的故事和人生感悟。无论是演播大厅的在场者还是通过电视信号观看《对话》节目的观众,无不为这位可敬老人的超常的人格魅力所感染。“金利来,男人的世界”,这是一句让很多人耳熟能详的广告语,而曾宪梓就是这个世界的创始人。但是,作为一个成功人士,他毫不隐晦自己曾经历的贫穷与苦难。他幼年丧父,与勤劳     

侦查实训智慧教学模式的实践探索

正侦查实训课堂教学的难点不在于传授侦查理论和侦查程序知识,而在于侦查智慧养成。有人说:"知识,只是能让人看到一块石头就是一块石头,一粒沙子就是一粒沙子;而智慧,却能让人从一块石头里看到风景,从一粒沙子里发现灵魂。"这正是智慧教学追求的效果。那么,智慧教学的理念是什么?传统侦查实训课堂存在哪些不足?以刑事案件侦查实战训练平台为载体的侦查实训教     

警惕心理危机的蔓延

现代化,这是当今我们每个人都向往、憧憬和追求的.因为它不仅能带来人们物质和文化生活水平的极大提高,而且为人的自身发展提供了前所未有的广阔的前景.然而,在现实生活中我们也常常看到这种情况:伴随着五光十色的现代化进程,一方面是人们心理的优化,另一方面在一些人的心灵世界里,荒芜不毛之地正急剧增加王现在实在该向人们大声疾呼:当你埋头于实现物质文明和社会生活现代化时,千万别忘了构建社会心理与现实世界的新和谐。     

德沃金的权利情结

德沃金的权利思想体现于对民权的尊重和捍卫,他不仅要求政府认真对待权利,而且通过建构性诠释认真实现权利。他的权利思想是高贵而伟大的、是果敢而执着的、是智慧而柔软的,其权利情结深根于对民权关心的殷切程度超乎常人之故。他的权利财富不仅是个人的,而是整个社会人们重塑新生的财富和源泉。     

女将军的艺术人生

邵华将军是一代伟人毛泽东的儿媳妇，是共和国仅有的１５位女将军之一。给社会创造精神财富，让更多的人生活得幸福而又充实，这是邵华将军的人生最大追求。     

幸福的时代叩问

很少有词语像“幸福”那样叩击我们的灵魂、打动我们的心扉,让我们为之苦苦求索、为之感慨万分。时代在飞速前进、财富在大量涌现,我们在“获得”越来越多的东西,可又常常发现“失去”很多。幸福在哪里?这一恒久的生命问题再次成为时代的话题,“幸福指数”概念的传播就是一个标志。之所以如此,大概是因为它触动了我们心灵深处敏感的神经,激起了我们心中的波澜,而成为时代的追问。追问幸福指向了对经济发展的反思。“发展”是时代的最强音,而追求经济增长、改善物质生活则成为普遍的价值诉求。经济发展使人免除物质的匮乏,这是获得幸福的基本…     

声音

当你40岁时,没有4千万身价不要来见我,也别说是我学生,这是我对研究生的要求。……培养其财富意识是我工作内容之一,当然前提是合理合法致富。自己富了……社会贡献大,也帮助了低收入者,并避免自己、家属及亲属成为社会负担。对高学历者来说,贫穷意味着耻辱和失败。     

今日中国如何培植中产阶层

正中国社会阶层的现状,可以从两个视角来进行解读。第一个视角是阶层分化视角。从阶层分化状态看,改革开放以前的中国社会是一个普遍贫穷的社会,而改革开放以来,中国社会的贫富差距有所扩大。收入和财富的分配差距,并不是市场化改革的终极状态,而只是市场化改革的途中状态。改革开放之初,为了改变普遍贫穷的社会状态,邓小平同志提出,让一部分人先富起来,然后通过先富带后富,最终实现共同富     

我们需要怎样的财富观?

财富是个人人生成功的一个重要标志,也是社会地位和社会尊重的象征。商品经济的发展和市场体制规则的确立,为财富提供了崭新的定义,赋予了财富与以往迥然不同的内涵,也刷新了我们对财富的认识和期待。 藏富:传统与现实的困境 “藏富如防贼”。在我国,藏富有着悠久的历史     

如何看待新富阶层的崛起

我们不否认,有少数人是靠不正当手段富起来的,对这些人而言,的确有为富不仁者。但这种以偏概全的观念并不正确。应该承认,在新富阶层中绝大多数人(约占90％左右)是用合法正当的手段致富的。他们或者有特殊的才能与技术,或者极为勤劳,或者抓住了机遇,他们成功了,并进入新富阶层,只要看看富豪排名榜和他们的经历,你就不得不承认他们富起来的合理性。一些人只看到新富今日的结果,而没有看到他们过去的艰苦奋斗历程,主观地作出为富不仁的看法,而靠勤劳和知识致富者是新富阶层的主流。     

生命的价值

在上个世纪80年代，有一个年轻的百万富豪，当有人问他这么年轻就拥有如此多的财富以后将怎样生活时，他的回答是:吃尽玩绝。而前不久，我在《萍乡日报》上看到一则名为《让这个春天有爱同行》的报道:一个贫穷的患有白血病的女孩，在生命弥留之际，为同室的病友折了一千只纸鹤，并许诺将自己身体有用的部分捐献给医院和其他病人。在这里，“吃尽玩绝”是这个年轻的百万富翁的价值取向，而奉献却成为这个患有白血病的女孩在生命最后时刻的选择。他们的不同选择，留给我们一个古老而又常新的问题:生命的价值到底是什么?生命，对于我们每个人来…     

马尔库塞“物质丰富、精神痛苦”评析

马尔库塞“物质丰富、精神痛苦”评析张和平马尔库塞认为现代资本主义社会的人，都是赤裸裸地利己主义者，他们的生存目的就是为了追求物，追求财富的大量占有，他们已经完全成了“异化的人”。“异化的人”对物、对财富的欲望是无限的，真正是欲壑难填！为了实现他们的生...     

追逐财富会使公德堕落吗

财富不管用什么方式获得、用什么方式消费．最终还是会通过不同的形态还给社会，财富本身还是有它的社会性规律。这就是财富如水的道理，大海不属于任何人。 精神是存在于我们日常生活中的，是让人性得到合理施展的，是使你心灵更加丰富的东西。任何人为地去划分什么是精神生活什么是物质生活的原则，都是可疑的。     

审议同期声

一个公职人员完全得到市场化的待遇水平是不可能的。但是人所追求的不一定都是物质上的待遇,如果这些有成就的律师、在社会当中有名望的律师,能够应聘当法官的话,他就不是追求物质的待遇,而是追求社会对他价值的认可。但凡愿意舍弃律师的高薪进入到法官队伍的人,所追求的是自己的声誉和社会价值,这就会比较稳定。——吴晓灵     

财富

财富奥格尔说：“请不要给我贫穷，也不要给我财富。”这将是智者的祈祷。我们的收入应该像我们的鞋子，如果太小，它们会夹紧和磨伤我们的脚；但是如果太大，它们会使得我们走路颠踬跌倒，然而，财富竟是一种相对的东西，因为拥有很少以及需求更少的人，比拥有很多但需求...