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刘建飞 《中国党政干部论坛》2010,(4)
进入2010年后,中美两国在美国售台武器、奥巴马会见达赖、谷歌事件、人民币汇率、两国人权状况等一系问题上发生龃龉,使此前一年的蜜月快速消失。对此,有些国外媒体传言,中美关系有可能像美苏关系那样走向冷战;但也有人 相似文献
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陆游的家庭亲情诗,主要包括陆游与其父辈的情感生活,陆游自身的婚姻情感生活,陆游与其儿孙的情感生活等三个方面的内容。这三方面的内容不是彼此孤立的存在,而是有着内在的联系并互相影响着的,而最主要者,则是陆游对其家世传承精神的认同并身体力行。他的爱国热情,他的婚姻不幸,他的示儿诗作等,都源自于其家世传承精神这一最根本的元素上。 相似文献
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亲情存在于亲属之间,它发生于家庭内部,是亲人之间自然发生、不求回报、不求索取的爱、关心、温暖和支持的情感。出生于1980的南京女孩周婷婷,在一岁半时因感冒用药不当导致双耳失聪。然而,婷婷的家人,尤其是她的父亲周弘,却凭借亲情和毅力,带领她在不懈的追求中,达到了同龄孩子的学业成绩,还远远超越了他人,最终取得了辉煌的人生业绩。这不能不说这是亲情作用的奇迹。 相似文献
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陈君 《今日中国(中文版)》2011,(6):52-53
与最早的一批农村留守儿童相比,如今的农村留守儿童最需要的已经不是物质上的帮助。奶奶的烦心事今年60岁的李玉萍,家住安徽省合肥市长丰县下塘镇松林村。她和8岁的孙子在一起生活,儿子和儿媳在孙子8个月大时就去浙江宁波打工了。 相似文献
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张桦 《今日中国(中文版)》2007,56(4):70-71
10年前,热心于海峡两岸交流的台湾旅游业者,发起举办了海峡两岸旅行业联谊会,10年来,其规模和影响力越来越大。每年一届的海峡两岸旅行业联谊会是两岸旅游业相互交流与合作的重要渠道。第十届海峡两岸旅行业联谊会于2007年3月在四川省成都市举办。来自大陆各省、自治区、直辖市的旅游协会、旅行社代表700余人,以及来自台湾的旅行社代表400余人参加了联谊会。 相似文献
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2007年1月30日至2月9日.应财团法人台湾原住民文教基金会、中华两岸少数民族文化经贸交流协会的邀请.北京市台联组织本市15名台籍少数民族乡亲赴台湾探亲交流。这次活动是北京市台联推动大陆台籍少数民族乡亲入岛探亲交流的第一次尝试.是加强北京市台联与台湾中南部地区.原住民地区的联系,扩大两岸联谊交往范围的又一次实践。 相似文献
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阳春三月,首次由市政协组团林鸿坚主席领队,各县(市、区)政协主席、相关专委会主任和部分企业委员组成的经贸文化交流考察团一行19人,于3月10日~17日赴台开展交流考察访问活动。8天来,考察团着眼和平发展主题和祖围统一大业,本着"团结联谊、广交朋友、交流合作、共谋发展"的精神,紧密联络旅台乡亲、 相似文献
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程程:亲爱的女儿,在你24年的生命里,我记得,我们只有一次书面通信的机会,那是你上高中去郊外野营的作业。今天,作为母亲,我第二次给你写书面的长信。现在不住一起,我们都通过手机或是电脑进行三言两语的交流,互联网改变了我们的生活和工作方式。 相似文献
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我们都知道,有交流,就有感情的交融,就有亲情的升华。两岸同胞历经百年沧桑,从被迫分离到短暂相聚,再从相互隔绝到交流往来,始终没有改变的是一家人的亲情。海峡论坛的举办,就是要鼓励和推动两岸同胞的全方位交流,深化两岸一家人的亲情。 相似文献
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素有“塞上江南”美誉的宁夏回族自治区,位于中国中部偏北,总面积6.64万平方公里。全区分为中北部川区和南部山区两部分,特有的地理位置和丰富的水利资源,使宁夏获得了“塞上江南”的美称。宁夏矿产资源丰富,独特的历史文化和民族风情。构成了丰富多彩的旅游资源。近一年来,自治区立足实际,务实创新、开拓进取,积极搭建宁台交梳合作平台,不断加强宁台两地经济文化交流和人员往来,架起了宁台交流的桥梁,凝聚了两岸骨肉亲情,使更多的台湾同胞走进宁夏,了解宁夏,投资宁夏,融入到宁夏经济社会的跨越式发展中,取得了显著成效。 相似文献
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目前北京对失独家庭的帮扶主要有两方面。一是政策帮扶.包括给予每人每月200元的扶助金.直至亡故为止.其中可享受特别扶助的,按较高标准执行。二是精神帮扶,即以”亲情牵手”项目为载体的亲情抚慰。 相似文献
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计生家庭即将步入老龄化。一部分因独生子女意外死亡,不再生育或领养的家庭,在承受失去子女之痛之余,更为其晚年生活揪心。近两年,江苏省启东市为这些计生特困家庭构筑起了经济保障与情感交流的双重保护线。 相似文献
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6月10日至16日,河南省省长谢伏瞻率领的“中原情·一家亲”河南参访团赴台开展经贸文化交流活动,从台北、新竹,到台中、南投、台南,最后到高雄,一路南行,短短7天行程, 相似文献
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笔者所在的押运大队的保安员大多数是年轻人,他们有新思维和新观念,兴趣广泛,个性鲜明,追求自我价值的实现,将是保安队伍未来的依靠和核心力量。因此,怎样带好这样一支年轻的团队.是基层管理者的重点工作。 相似文献
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以《都挺好》为代表的家庭伦理剧,常常表现挣脱家庭束缚的"超强个体",却又总使之生硬地回归传统的家庭共同体,这是对20世纪90年代以来中国社会的"后物质"价值观转向与个体化进程的症候式表达。家庭伦理剧通过"乡土性"和新都市空间叙事,呈现出物质主义和后物质主义混杂的多重价值观倾向。有着后物质主义价值观倾向的新世代,试图抛弃物质主义世代的社会伦理,实现个体从乡土社会中的"脱嵌"。然而由于其情感向度缺失,脱嵌的个体不得不以传统的方式十分勉强地"再嵌入"家庭共同体。较之西方,20世纪90年代以后中国年轻世代的个体化,由于缺少"情感现代化"的向度,产生了极端利己的个人主义价值观,不少沦为"无情的个体"。后物质世代的情感结构尴尬地处于"不再"与"尚未"之间,呼唤着情感的"再启蒙"。 相似文献
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在现代风险社会中,理性并非是维持家庭稳定的全部因素,感性因素也在发挥着积极的功能。作为现代化基本特征的理性过度渗透于家庭日常生活,初级群体的亲密情感逐渐出现了内卷化、悬置以及最终脱域现象。而这种去感情化社会事实生成所引起的家庭关系的排斥与家庭关系的解构,是现代家庭进入一种不确定性风险状态的重要因素。 相似文献
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由云南省台办和台湾忠信高中主办、云南省两岸交流促进会和西双版纳州人民政府承办的“彩云之南-民族文化研习营”活动,于2006年3月25日在云南民族村开营。36名来自台湾忠信高中的师生从昆明开始,踏上了为期七天的感受民族传统文化、共叙两岸同胞亲情的旅程。云南少数民族文化是中华传统文化的重要组成部分。为使台湾学子了解认识民族文化、弘扬中华传统文↑与版纳州民族中学学生合影。化,云南省台办安排营员们聆听了“多彩的云南、多姿的民俗”和“和谐团结、发展进步的云南”专题讲座,参观了昆明师大附中、云南师范大学(原西南联大)、西双… 相似文献