吴敬梓修先贤祠考

吴敬梓移家南京以后,过着“失计辞乡土、论文乐友朋”(《春兴八首》)的生活。参与修筑先贤祠,则是他在南京生活中的一件大事,特别是《儒林外史》中又有关于祭泰伯祠的描写,所以这一个问题很值得探索。程晋芳在《文木先生传》中没有提及吴敬梓修先贤祠的事迹。倒是吴敬梓表兄吴檠的后     

刑法第三十七条质疑

我国新《刑法》第三十七条全文如下:“对于犯罪情节轻微不需要判处刑罚的,可以免除刑事处罚,但是可以根据案件的不同情况,予以训诫或者责令具结悔过、赔礼道歉、赔偿损失,或者由主管部门予以行政处罚或者行政处分。”笔者认为,上述条文在逻辑上是混乱的,在理论上是不成熟的,现作些粗浅的分析,以求教于行家。一、逻辑的误区列宁说“任何科学都是应用逻辑”。第三十七条属于《刑法》第三章第一节,第三章的标题是“刑罚”,第一节的标题是“刑罚的种类”。而第三十七条规定的不是刑种,它规定的是民事处理和行政处理方法,即非刑罚处理方法。将非…     

民族主义视野中的“东方学”

萨义德的《东方学》为我们提拱了一个看“东方学”的新视角。从民族主义视角看《东方学》,我们可看到,一 方面,他强烈的批判和揭露了西文的文化霸权主义,并对“欧洲中心主义”进行了消解。但另一方面,他又将自己的批判 和研究明确定位于西文知识体系的内部。做为东方本土学术界,我们应形成根植于东方本土的自己的观点。     

具有强制执行效力公证书的不可诉问题研究——兼析《公证法》第三十七条和第四十条的适用

《公证法》第三十七条规定：“对经公证的以给付为内容并载明债务人愿意接受强制执行承诺的债权文书，债务人不履行或者履行不适当的，债权人可以依法向有管辖权的人民法院申请执行。”第四十条规定：“当事人、公证事项的利害关系人对公证书的内容有争议的，可以就该争议向人民法院提起民事诉讼。”当事人是否可以依据《公证法》第四十条的规定，对《公证法》第三十七条所规定的具有强制执行效力的公证债权文书提起诉讼，     

“东平郡王”“东安郡王”辨

《红楼梦》第三回写道:“一时黛玉进入荣府……是:‘荣禧堂’;后有一行小字:‘某年月日书赐荣国公贾源’,……又有一副对联,乃是乌木联牌镶着錾金字迹,道是:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字,是:‘世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。’”而第十一回却写道:“方才南安郡王、东平郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷……都差人持名帖送寿礼来……”第十四回中也写到东平郡王等四家王爷路祭之事。由是观之,第三回所写“东安郡王”应为十一回、十四回中“东平郡王”之笔误。检南京图书馆藏戚本《石头记》,亦作“东安郡王”,可能从戚蓼生本开始就笔误了。笔误的缘由,或因写“平”即会联想到“平安”之“平”,而笔下即误写为“安”所致。或许有人会认为第三回“东安郡王穆莳”非第十一回、十四回中的“东平郡王”。诚然,荣国公贾源的世教弟,当然不会是后文中的“东平郡王”而应是他的孙子辈(见第十     

刘勰的文学"通变"思想新论

《通变》篇是《文心雕龙》中重要的一篇，“通变”论又贯穿于《文心雕龙》的全书。《通变》篇的主旨，既不是复古也不是革新，而是指在“通”的基础上的“变”。《通变》篇对汉赋“夸张声貌”的举例，刘勰虽把它作为“通变”的正面例子，但此例并没有显示出创造的因素。而对“宋初讹而新”一语，也不能简单认为是对刘宋文学的批判。刘勰既肯定刘宋文学在题材上的创新，又不满于其创作中存在的问题。     

子女请求增加抚养费的法定条件

【裁判要旨】夫妻双方离婚时就子女抚养达成协议后子女又起诉要求增加抚养费的,应在诚实信用和情势变更原则基础上,重点审查婚姻法第三十七条第二款规定的“必要时”。除非有证据证明子女生活发生重大变化,符合增加抚养费的特定情形外,均应尊重离婚协议关于抚养费约定的效力,不得随意变更.     

“铸刑鼎”辨正

据《左传》记载，公元前五三六年郑国子产“铸刑书”，公元前五一三年晋国又“铸刑鼎”。郑国子产“铸刑书”时，遭到晋国大夫叔向的激烈斥责；晋国“铸刑鼎”时，遭到孔丘的无情批判。春秋时期这场“铸刑鼎”与反“铸刑鼎”的斗争，不仅是中国法律发展史上的重大事件，而且也是整个中国文明史中带有分界标志的重大事件。这个事件一向不被史学界所重视，只是在批判孔子思想时着重提到。近来，学术界重新评价孔子的呼声渐高，持肯定孔子思想的学者，有的对《左传》记载孔子批判晋“铸刑鼎”的话提出疑问，认为此话与孔子的一贯思想不合，因此断定孔子批判“铸刑鼎”的这段文字不可信。     

古碑随想

近日，笔者游览无锡惠山古镇，偶见两块古碑：读罢碑文，感慨颇多。在惠山直街，被誉为“锡山三杰”之一的浦长源先生祠内，嵌有一块石碑，碑上铭刻着“锡山祠记”和“修建锡山祠记”两段碑文，详细记载了浦长源祠堂修建及修复资金收支明细账目，包括所用的木砖灰竹、漆匠工料、灰藤钉油、     

本案没有结束——上海市南市区联合执法队绍兴暴力受阻记

本刊第七期刊发了“义乌事件”,本期又有“绍兴事件”接踵而来,地方保护主义践踏法制,践踏公理,已到了不容手软的地步!一起普普通通的打假案,遭到地方保护主义的围攻,旋即酿成妨碍公务罪,非法拘禁罪等恶性案件,令执法者痛心疾首。     

治安行政管理中的财产“没收”

目前,公安机关在处理“没收”问题时,既不是把“没收”作为治安处罚的种类,又不是作为治安处罚的附加手段,而是作为非治安处罚的处理方法。原因是1989年1月实施的《治安管理处罚条例》(以下简称《条例》)第七条和第三十七条规定,对行为人违反治安管理所得所使用的财物除依法应退还原主的以外应予以没收。而该条例第六条把对违反治安管理行为的处罚分为三种:警告、罚款、拘留。并未将“没收”行为归于治安行政处罚的种类,更无关于“没收”适用程序的具体规定。鉴于1990年10月实施的《行政诉讼法》是将“没收”行为明文规定为受其调整的具体的行政行为之一——行政处罚,为此:     

据民心以施政展露阳光笑脸

《修订草案》第三十七条、三十八条强化了各级人民政府及其有关部门对文化产品管理、校外活动场所的建设和安全防护、校园周边营业场所的管理,以净化校园周边环境,保护未成年人的身心健康.     

对助理审判员署名问题的意见

编辑同志:在判决和裁定书上,助理审判员署名,常见的有两种方式。第一种署“助理审判员”,是什么职称就署什么职称。第二种署“代理审判员”。根据刑事诉讼法第一百零五条之规定,审判员有审判权,没有规定助理审判员有审判权。法院组织法第三十七条规定:“助理审判员协助审判员进     

论《儒林外史》的主题思想和结构艺术

关于《儒林外史》的主题思想,一般都认为是讽刺和批判科举制度以及封建社会的黑暗面。谈到结构布局,大抵采用鲁迅《中国小说史略》中的说法:“惟全书无主干,仅驱使各种人物行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制。”所谓“无主干”或     

康德意义的“批判”与休谟的怀疑论思想

康德意义的“批判”与休谟的怀疑论思想在理论上有着紧密的联系,本文论述康德哲学的“批判”思路是如何在与休谟的怀疑论思想的“对话”环境中生成,最终,康德又是如何通过“批判”的思路,清算休谟的怀疑论思想。     

略论隋王朝的封建法制和它的兴亡史

隋朝是我国历史上一个极其短暂的封建王朝。自隋文帝杨坚于公元五八一年篡夺北周政权,建立隋朝,进而消灭南陈,统一中国,到六一八年隋炀帝被处死,隋朝灭亡,其间仅经历了三十七年。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中说:“历史事件似乎总的说来同样是由偶然性支配着的。但是,在表面上是偶然性起作用的地方,这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的。”在《致约·布洛赫》一文中,他又说:“经济状况是基础,但是对历史斗争的进程发生影响并     

责任、压力与动力

参加完全市检察长培训，回单位认真研读了余敏检察长的讲话，耳畔又回响起余检那语重心长的话语：“今年是重庆直辖十周年，全市各行各业都在思考下一步如何发展的问题，全市第三次党代会也将按照胡锦涛总书记关于重庆未来发展的“314”部署，对今后几年重庆发展进行谋划和部署。     

教师对教育局给予的纪律处分不服可否向监察机关申诉?

编辑同志:教育局是行政机关,而其管辖的学校是事业单位,教师又不属于监察对象。教育局给予教师的纪律处分,教师如不服可否向监察机关申诉?甘肃省酒泉市肃州区纪委甘肃省酒泉市肃州区纪委:《中华人民共和国行政监察法》第十八条第四项规定:监察机关“受理国家公务员和国家行政机关任命的其他人员不服主管行政机关给予行政处分决定的申诉,以及法律、行政法规规定的其他由监察机关受理的申诉”;第三十七条规定:“国家公务员和国家行政机关任命的其他人员对主管行政机关作出的行政处分决定不服的,可以自收到行政处分决定之日起三十日内向监察机…     

对拒不承担作证义务的人应当追究法律责任

我国刑事诉讼法第三十七条规定:“凡是知道案件情况的人,都有作证的义务.”我国民事诉讼法(试行)第六十一条规定:“凡是知道案件情况的人,都有义务出庭作证.”所谓“作证义务”,是指证人在接到司法机关的通知后,必须按时到指定场所接受询问和作证;必须陈述他所知关于案件的情况,并如实回答司法机关办案人员对他提出的与本案有关问题的询问.     

对行政处分决定不服的申诉期是否应该是六十日?

编辑同志:1997年5月9日通过的《行政监察法》第三十七条规定:“国家公务员和国家行政机关任命的其他人员对主管行政机关作出的行政处分决定不服的,可以自收到行政处分决定之日起三十日内向监察机关提出申诉”。而1999年10月1日起施行的《行政复议法》第九条规定:“公民、法人或