柯尔克孜跨国民族社会发展异同

柯尔克孜族与吉尔吉斯族是同一民族的不同译音,是该民族的自称。生活在中亚吉尔吉斯斯坦的主体民族称吉尔吉斯,我国则译为柯尔克孜。19世纪中叶以后,柯尔克孜成为跨国民族。根据2000年人口统计资料,我国境内柯尔克孜族有16万吉尔吉斯人,其中77.4％居住在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,中亚吉尔吉斯斯坦有319万吉尔吉斯人。该同源民族分布在西部天山南北,跨中国新疆与吉尔吉斯斯坦国境线两侧居住,属于原生跨界类跨国民族。近代一系列不平等条约签订后,柯尔克孜族分属两个国家,从此走上了不同的发展道路,随着时间的推移和国际国内政治局势的变化,该跨国民族在社会、经济、文化以及民族观念、意识形态诸方面开始出现差异。他们彼此既相同又不同。     

乌孙山下的“弓箭部落”－新疆察布查尔锡伯族人生活写真

多年来,伊犁地区的锡伯人在不少人眼里都充满了神秘的色彩。当年他们为何要从东北迁徒到遥远的新疆?如今生活在乌孙山下的锡伯人,难道真是清乾隆年间戌边将士的后     

他演绎着一个今日美国传奇——访美国华商会会长、美国龙胜行集团暨中国城超市集团总裁邓龙

"这是一个充满梦幻的国度,我们的先辈来到这里淘金。今天我们来到这里,寻一个千千万万移民想寻的梦,那就是美国梦。这个国家的每个主人,无论何种肤色、何种宗教、何种文化,他们都爱它--美国。今天,一群充满智慧、充满激情、充满爱心、充满无限财富的华裔美国人,一群华裔,聚集在一起,欲打破笼罩在这个民族身上达2000年之久的魔咒--不团结。他们用无限的热情创造了这个组织--美国华商会。"少年辞母壮时归,苦苦耕耘梦难遂。何惧彤云低锁暗,几经风雨志不摧。"     

我们是谁?——塔吉克斯坦的认同政治

作为中亚小国,塔吉克斯坦从独立到发展充满艰难。在这个大部分居民信奉伊斯兰教,内部部族政治较为突出的国家,民族国家建设充满了挑战。塔吉克斯坦独立后爆发的内战释放了巨大能量,弱化了国家的权威性。塔吉克斯坦民族国家建设、部族政治和伊斯兰复兴运动的复杂交错,影响着塔吉克斯坦社会转型的方向与进程。     

豪放的民族 夸张的美食

凡是到过新疆的人，无不赞叹新疆地域的辽阔与风景的壮丽。也许正是那巍巍耸立的天山、阿尔泰山，浩瀚无际的戈壁、沙漠，富饶美丽的绿洲、草原，才孕育了新疆维吾尔族人热情、奔放、豪迈而又丰富、细腻的性格。初识维吾尔人，你立即会从他们那热烈奔放的歌舞中，从他们那色彩艳丽的服饰上，从他们那热情诚挚的言谈里，领略到他们的豪放与真诚。如果你有机会到维吾尔人家里去做客的话，当主人殷勤地把大块手抓肉、硕大的烤馕、大盘的油炸馓子、整只的烤全羊等五彩缤纷的美食摆放在你面前时，你不由自主地会用“夸张”二字来形容这些美食，因…     

俄罗斯人和日本人交际中的微笑差异

微笑在交际过程中起着举足轻重的作用，它是交际中重要的乃至必要的组成部分。俄罗斯人与日本人在交际中的微笑存在着诸多差异，分析他们的文化以及民族心理和交际实际，可以了解两国人在交际中微笑差异的缘由。人们普遍认为，日本人、中国人、美国人、西欧人是爱微笑的民族；斯堪的纳维亚诸国人是不爱微笑的民族。虽然俄罗斯人富有同情心，他们的善良和好客举世公认，但他们属于不爱微笑的民族。 就表面性、相对性和传统性而言，俄罗斯的民族性格具有两极性，他们既热情、开朗、情绪激烈，又很冷漠、沉闷、忧郁。许多外国人抱怨，在街上或…     

因为卑微

人北野讲过一个故事。王蒙在文革期间被批斗,诗然后被送到新疆农村劳动改造。从上海到新疆农村,其间的反差何其巨大。即使是水土差异,也足以让人痛不欲生了,何况王蒙是个有政治污点的人。在贫困的农村,王蒙却受到了农民的礼遇。农民们并不认为王蒙是个坏人,他们以最淳朴的方式帮助王蒙。那些个本来足以折磨王蒙的流放日子,却让他感受到了人世间的温情。多年后,王蒙返城了。再然后,王蒙成为中国文坛的巨斗。有记者追踪当年善待王蒙的农民。他们在新疆找到了那位农民,记者问他为什么要保护王蒙。那位农民说:“因为,这个世间除了国王,还需要诗…     

中国俄罗斯族的由来

1935年在新疆加入中国国籍的俄罗斯人获得“归化族”的族称,但这个族称带有侮蔑性。1953年在民族识别工作中,为消除民族歧视,将“归化族”改为“俄罗斯族”。1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部和国家民委联合发出《关于恢复或改正民族成分的处理原则的通知》,此后生活在东北地区的一部分中俄混血人将民族成分由汉族改为俄罗斯族。     

小人物三题(外一章)

很久以前,我一直想记录他们的生活,如今,这个心愿终于实现了。其实,他们并没有太多闪光的地方可以书写,可是他们的身上却体现了老百姓最真实的一面。他们身份卑微,他们对未来充满向往,他们是我们的兄弟姐妹。     

意大利人的性格迷雾

意大利人的性格和生活充满矛盾。他们中有享誉世界的歌剧演员,也有声如蛙鸣的市井百姓;他们向世人展示了力与美的和谐,也带来过战争的血腥;他们崇尚个人主义,又酷爱扎堆聚会;他们有全欧洲最先进的垃圾处理系统,大街却肮脏不堪;他们的家族观念根深蒂固,生育率却低得惊人……意大利人身上矛盾重重让人费解,这给他们的性格罩上了层层迷雾。沐浴在辉煌的古代文明中意大利是一个很少让人失望的国家,她犹如一块磁石,吸引着世界各地的旅游者、艺术家、冒险家、朝圣者和时尚专家。在多数观光客眼里,她就像一座大型博物馆,这里的每一块石头都历尽沧桑…     

越南的华族

在越南的54个民族中,华族有20多万人,主要分布在越南北部的广宁、河北、谅山等省的农村里,其中55％以上集中在广宁省。华族大部分务农,少数在矿区(主要是鸿基煤矿)当工人或在城镇从事其他行业。他们自称“汉族”,不喜欢“华族”这个名称。他们单独聚居,保持着本民族的语言和风俗习惯。由于他们迁入越南的时间和地     

祁连山下的裕固人

在甘肃河西走廊中部的祁连山北麓,生活着一个自称“尧乎尔”的骠勇民族———裕固族。他们的祖先曾用区区5000骑兵,大败突厥的十万大军,并最终使强大的突厥汗国一蹶不振,走向衰亡。他们还出兵帮助唐朝政府平息历史上著名的“安史之乱”,并与唐联姻,先后迎娶4位大唐公主。这个英雄的民族,今天的生活情况怎样?回纥人的后裔裕固族,主要分布于甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡,总人口约1.5万人。据史料介绍,他们的祖先是历史上有名的“回纥”,从4世纪起,一直游牧在辽阔的蒙古草原上。回纥人精于马术,善于射猎,个个骠悍勇猛。他们驰…     

马尼拉印象：有点美，有点野

马尼拉的名字源自一种长着白色花朵的湿地树(Maynilad),那些白色的花开着,像一双双亮晶晶的眼。这个既喧嚣又宁静、既繁华又没落、既勤劳又慵懒、充满矛盾又因矛盾而充满魅力的城市,有点美、又有点野。菲律宾的野无处不在,她的美却是流动的。早期登上菲国土地的西班牙人,曾用宗教和音乐来统治这里的人民和这片充斥神秘香料的国土……长满尼拉草的地方提起马尼拉,您可能立刻会浮现出“危机之城”的印象,异常喧嚣,充满矛盾,一边是高楼大厦,树木成荫,另一边却是破旧不堪的贫民区。拱门圆顶的西班牙式教堂内长眉深眸、蜜色皮肤的宾妹虔诚祈祷,…     

菲律宾留住外来文化

如果一个国家有过一段被殖民的历史，通常，这个国家的人会对这段历史感到屈辱，他们会怀有或深或浅的仇恨。但是，菲律宾人有点特别，他们对待这种苦难历史的态度从容而平静。而且，在平静中，他们已把异族文化吸纳到自己的文化里，融化进自己的血液中。虽然我在这个国家只呆了短短的几天，但对此的感觉却是无处不在。语言是一个民族最后的文化堡垒 ,然而 ,在马尼拉街头 ,即使最普通的劳工也能说一口流利的英语。菲佣和菲律宾乐队能够在世界各地赚钱谋生 ,我想是和他们的语言优势有关系的。当然 ,更能说明问题的是 ,菲律宾人是用殖民者的语…     

四月天的闲话

正日历翻到了四月,我又想起那部电视剧《人间四月天》。该剧轰动一时,赚了好多人的泪。仍记忆犹新的一个情节是,当放荡不羁的徐志摩与他的原配张幼仪协议离婚时,徐的恩师,也就是他们的证婚人梁启超写了封长信,谴责徐的不是。而徐则回之一封充满感情的长信。     

东西方文化对菲律宾伦理道德的影响

菲律宾是世界上著名的群岛之国。全国拥有浮亘于亚洲东南部710了个翠碧的岛屿。人们称她为“东方之珠“。1521年,著名航海家麦哲伦在基督教圣徒“拉萨罗”节日里来到这个地方,名其地为“圣拉萨罗群岛”。继麦哲伦之后,其他的欧洲航海家又命名为“麦哲伦岛”、“累加斯皮群岛”。从地理位置看,菲律宾位于亚洲东南部海域,因为西方人的拓殖直至长期统治,才又出现西方的名称。菲律宾人的祖先源自尼格黎多人、印尼人和马来人;以后又同印度人、中国人、日本人和阿拉伯人等进一步溶合。从16世纪开始,又先后注入了西班牙人、墨西哥人、美国人、英国人、法国人等的血液。上述各种民族历史渊源和自然地域使菲律宾演变成为今日地处东方又包容了东西方文化的世界性民族。     

以色列阿拉伯人的社会地位

阿拉伯人问题构成以色列族类问题的另一维度,其特殊性在于他们面对的是以色列的主体民族——犹太人.犹太复国主义意识形态把他们列为“异族”,以色列与阿拉伯国家长期交恶的历史与现实将他们置于尴尬境地.虽然以色列阿拉伯人的生活水准有所提高,但他们仍然被摈于国家一切重要的决策圈之外,在政治、经济上受到公开或潜在的不平等对待,而且很难对这个国家产生归属感.消除族类差别,达到真正的民主和平等,是以色列阿拉伯人追求实现的理想目标.     

居留中国的犹太人

当年,他们的祖先辗转跋涉,终于找到了这个“东方圣城”,如今,这支犹太人的后裔尚有七八百人。最近笔者去了上海犹太人档案馆,又走进古城开封的犹太人之家,匆匆翻读了一部中国犹太人的“千年史”———找到“东方圣城”犹太人是宗教信仰与民族迁徙特点均极为突出的融合体。因此,犹太人生活历来漂泊不定,极少务农,主要做行动自由的商人或货币兑换生意,习惯带着金子游走四方。大约在1000年前,大批遭受迫害的犹太人背井离乡,分头寻找可以安身立命的地方。他们当中的一支,经长途跋涉,一路东进,最终找到了自己心目中的“东方圣城”———中国北宋…     

俄罗斯远东朝鲜人的命运

朝鲜人移居俄罗斯远东已有130多年的历史。一个多世纪以来，这个不大的民族群体历尽沧桑，饱受磨难，但他们自强不息，表现出顽强的生命力。他们在国内战争和卫国战争中流过血，在开发远东和中亚的生产斗争中流过汗，他们在斯大林的行政命令体制下曾蒙受屈辱，也在社会主义制度     

近来俄罗斯的犹太人研究谈片

首先要说明的是,文中的犹太人指的是俄罗斯境内的犹太裔人,对他们的研究也主要是由俄罗斯学人所作的。犹太是一个历经磨难的古老民族,其历史可以追溯到公元前2000年。在公元前14世纪时,犹太部落联盟开始在巴勒斯坦南部形成,与之并存的以色列部落联盟也在这里的南方同时出现。这二者就是犹太民族的前身。关于这一民族主要有四种称谓:犹太(人)(Jew)、犹大(人)(Judah)、以色列(人)(Is raelites或Israeli)和希伯来(人)(Hebrew)。但在俄语中,这一民族却只有两种称谓,即израильтянин(以色列人)和犹太人(евреи,这个词也可以…