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姬建民 《思想政治工作研究》2004,(11)
刘方仁是原贵州省委书记,因收受贿赂677万元一审被判处无期徒刑。他在法庭的最后陈述时说的一番悔罪的话,不无警示意义。他说:“原来我作为一个省委书记,以为什么都懂,但通过这次法庭审理我才发现,我其实是个法盲。我现在非常懊悔,曾经作为一个省委书记,我却不懂法。在民主法制国家,省委书记不懂法,这是很大的问题。” 相似文献
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通过对仁的心理过程分析,把中国传统文化概念仁和当代心理学概念共情放在同一个平台上进行比较。二者都是始于认知,终于亲社会行为;都是在情感推动下产生亲社会行为。但是仁的心理过程是在积极主动的爱人情感推动下产生亲社会行为,共情则是在被动的情感体验推动下产生亲社会行为;且二者表现出的亲社会行为类型也不同。 相似文献
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孔子思想作为中国传统文化的主流思想,其"仁""礼"思想中所蕴含的道德教化、法制规范及社会和谐思想对当下社会主义核心价值观的培育起着潜移默化的影响。社会主义核心价值观立足于时代并根植于中华优秀传统文化之中,其形成有着深刻时代和历史文化背景。大力开展社会主义核心价值观培育,对当下社会价值观引领、价值体系构建、文化软实力提升、美好人格构建具有深刻的现实意义。孔子"仁""礼"思想与社会主义核心价值观存在着滋养与借鉴、传承和创新的内在辩证关系。孔子的"仁""礼"思想对社会主义核心价值观培育过程中突出道德修养的重要性、重视个人与法的关系、树立正确的国家义利观、落脚国家精神的筑建有着十分深刻的启示。 相似文献
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"仁"贯穿于孔子的整个思想体系之中,也是孔子儒学之中最高的道。而这一体现又内在于人的生命历程之中,人生意义的实现使得仁道思想得到彻底的彰显。在最一般意义上孔子所讲的仁道实际上也就是教人向善、择善而止于至善,从这个层面讲孔子所说的仁又具有一定的现实性。但仁毕竟又具有超越性,是凡人所难以企及的。因此,孔子的仁道思想也长期激励着士人为之终生奋斗。 相似文献
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仁是孔子思想的基础,孔子之仁本质是一种践行的理论,具有特定的社会约定型,但并没有说明践行仁的内在根据。孟子在孔子的基础上发展了孔子仁学的思想,最重要的是践行仁的内在根据。了解孔子孟子仁的内在差别,有助于我们重振儒学理论,有助于我们从中汲取精神营养价值,从而有利于我们构建和谐社会。 相似文献
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钱锺书先生有云,做学问要反对两种倾向,一是“见树不见林”,另一则是“见林不见树”。近几年我在做“京剧审美和京剧文化”这一门极富生命活力的学问时,就常有这种感慨:既要从学问之“树”观察到微观事物的复杂和深刻,又应当跃升到学问之“林”的高度,去寻求宏观层面上的哲理。 先讲一个例子。去年11月底,上海《新民晚报》忽然电约一篇纪念余叔岩百岁生辰的文章,要求两三天就得交稿。原来自12月3日起,沪上将举行纪念余派的盛大演出。我十分感谢信任,同时又非常踌躇。因为我1942年出生,余叔岩1943年去世;加之这些年 相似文献
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新的一年开始了。以党的十六大召开为标志,今年将是我们党和国家历史上具有重大意义的一年。 回顾刚刚过去的“十五”计划的起始之年,值得大书特书的大事、喜事很多。“三个代表”重要思想的学习教育活动,在全国县(市)部门、乡镇、村领导班子和基层干部中开展一年多来,取得了显著成效,广大基层干部普遍受到了教育,广大群众普遍得到了实惠。但也有个别地方的基层干部,让人看不懂他们有没有实践“三个代表”,他们又是如何实践“三个代表”的。去年12月20日,新华社一篇反映穷县里的干部“豪宅”的报道,说的就是这样一个事例。 相似文献
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人之为人在于有道德。有道德的人必有所不为,无所不为的人常被斥为禽兽。有所不为,即能够做某些事,但不屑于做或耻于做。道德所规定的应该和不应该就指示我们在能够做的范围做出选择。在民风淳朴的时候,很少人不做应该做的事情,如孝敬父母,或做不应该做的事,如坑蒙拐骗,杀人越货。在人欲横流、道德沦丧的时代,则会有较多的人 相似文献
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