论我国社会主义社会的发展动力

关于社会发展的动力，过去曾经有过几种说法，有的说是生产力与生产关系的矛盾，有的说是阶级矛盾和阶级斗争，有的说是需要与生产的矛盾，那么，到底什么是人类社会发展的动力?社会主义社会发展的动力又该是什么?     

公平和效率：历史的归纳

如果说，社会科学的目的是学以致用的话，它的实际用途就是追求一个理想的社会。什么是一个理想的社会？各个学者有不同的看法。但是按照对现实社会的追求来分类，有的注重公平，有的注重效率。或者说，有的学者希望社会是平等的，没有人压迫人，人剥削人的现象。一个社会不平等，将永远不得安宁。所以平等是最终的追求目标。但是另外一部分学者认为公平很难实现，而提高效率，扩大财富的创造是可能的。只要社会越来越富足，公平的问题就不那么紧迫。     

文学缺失警惕孩子“情感荒漠化”

到底是什么造成了孩子“感情荒漠化”？家长众说纷纭，有的说是社会大环境的影响；有的说是孩子被寄养的结果，也有的归结于媒体的过分夸大。     

领导干部应当树立的十个新观念

1以人为本，以民为先 思想病症 目前，官本位仍然是干扰社会进步的障碍。在个别地方和部门，干部官本位意识仍有一定的市场，有的无视民间疾苦；有的将人民赋予的权力看成自己权力寻租的资本；有的跑官要官，意在谋求特权；有的高高在上，听不得群众意见，或是左耳进右耳出；有的干脆以权行腐，贪赃枉法……     

不能放任“灰色民谣”的流传

近年来，有人热衷于将社会上流行的一些似是而非的俗语归纳整理，以民谣的形式广为传播。我将其称为“灰色民谣”。它内容广泛，涉及到社会生活的许多方面。有的讥讽党风、政风；有的反映社会生活中种种不公正的现象和改革中利益关系调整给人们带来的得失问题；有的揭露文化、教育、医疗等行业不正之风问题；也有的是反映民风、社会道德、思想观念、价值取向等方面的问题。　　灰色民谣对针砭时弊，鞭挞社会不良现象也有些作用，在某种程度上表达了部分群众的呼声和愿望，这也说明了我们有的地方党政部门的工作还存在令人民群众不满意的地方…     

浅议国家权力与政党权力的关系

所谓权力是主体凭借某种资源来支配客体的一种现象。权力在社会生活中广泛存在，国家有国家的权力，政党有政党的权力，人民有人民的权力，政府有政府的权力，总统有总统的权力。人们获取权力的方式不同，有的以选举的方式获取权力，有的以贿赂的方式获取权力，有的靠武力的方式获取权力，有的靠任命的方式获取权力，有的靠继承的方式获取权力。所有的权力中最核心的是国家权力。国家权力是随着国家的产生而产生，反映统治阶级意志的、作为整体代表的、以强制力保障实施管理社会公共事务的权力。国家权力的基本特征是：（１）特殊的强制性。…     

代表“旷会”就是失职

地方各级人大召开人代会时，都一贯重视代表的到会率，特别是有选举事项时更是倍加重视。但有的地方人大特别是县、乡人大在召开人代会时，代表的到会率不高、无故缺席、随意退席具有一定的普遍性，值得一议。依笔者管见，出现这种情况的原因至少有五：一是一些“社会人”当选人大代表后，有的外出打工，有的自主创业，工作和业务繁忙，加之有的工作单位和联系方式多变，     

常怀感恩之心

常怀感恩之心，勤奋努力工作，这是当今绝大多数人的一种基本人生观和生活工作态度。然而，在现实社会中，也会经常看到有些人缺失感恩心态，漠视对家人对父母对他人对社会对党对祖国，有的为富不仁，有的麻木不仁，一切以自我为中心，人性自私、人情冷漠，不想也不愿回报社会回报组织回报他人。缺少感恩，是道德的滑坡，是文明的失落，在构建社会主义核心价值体系和和谐社会的新形势下，有必要大力弘扬感恩之心。     

党员干部应牢固树立正确的世界观

党员干部应牢固树立正确的世界观宋德福最近，江泽民同志指出；＂改革开放还只搞了十多年，有些干部、党员在考验面前就已经打了败仗。有的革命意志衰退了，有的走到邪路上去了，有的甚至堕落成为社会的蛀虫和罪犯，归根到底是这些人在世界观人主观上出了问题。＂这番后深...     

赞“钞票多了良心不变”

江西省大阳县靠养鸡致富的柏林，用自己诚实劳动赚来的钱，扶贫助公，造福社会，支援国家。按他自己的说法是「钞票多了良心不能变」。柏林的话讲得多好啊—这种精神风貌值得称赞。良心，是内心对是非、善恶的正确认识。柏林的良心、良知，体现在他闪光的金钱观中。在现实社会中，有的人赚钱比柏林多，家底比柏林厚，但站在柏林面前，却显得分外矮小。有的人富了，一味追求享乐，在个人消费上挥金如土，而在造福社会上却斤斤计较，格外各啬，就连为灾民、为「希望工程」捐款也要讨价还价；有的腰包鼓了，精神却空虚了，吃要「黄金宴」，住要…     

只保护医院对患者不公平

医患纠纷是一个带有共性的社会问题。纠纷发生以后，有的患方家属邀约亲友甚至雇请职业医闹在医院烧纸钱、摆灵堂、摆花圈、停尸、聚众滋事，扰乱了医院正常医疗秩序。为了应对医疗纠纷，医院煞费苦心，有的配备钢叉、催泪弹对付医闹，有的给医护人员配备钢盔上班，有的聘请警察担任副院长。近段时间以来，全国就发生了好几起医生被伤害的恶性案件...     

自动力·启动力·助动力

在对待贫困地区发展问题上，有的强调自力更生精神；有的强调国家扶持；有的则强调社会帮助。不论从哪个角度提出问题，都有他的合理性。不过，我们必须从现实出发，把消灭贫困当作一项庞大的社会系统工程来看待。贫困地区存在的问题尽管表现形式不同，但就其共性特点来看，主要是地处山区、自然条件差、水利化程度低、基本农田奇缺、交通不便、信息不灵、生产方式落后、产生结构单一、社会发育程度低、商品经济不发达、文化教育卫生事业落后、人口素质相对低下等。面对这么一个历史形成的综合性，在分析问题时必须进行全面“会诊”，在解决…     

道德脆弱的根源何在──儒家宗法伦理与犹太宗教伦理比较

道德脆弱的根源何在──儒家宗法伦理与犹太宗教伦理比较中国社会科学院周国黎道德滑坡问题是人们当前普遍关注的一个焦点，但在研究其原因时，认识却各不相同，有的说是“文化大革命”，有的说是“市场经济”。我则认为，这类社会历史的变化，只是构成了对道德的历史冲击...     

成功始于改变自我思维方式

许多人认为，“在现在的社会中，为了取得成功而付出超乎寻常的努力和艰辛的劳动是毫无道理的”。或许有的人“没有取得成功的技术，也没有资金和人际关系”。但是，技术和资金以及人际关系以后会有的。首先需要的是改变自己的意识；成功是从改变自己的思维方式开始的。     

搞好农村工作必须解决村干部后顾之忧

搞好农村工作必须解决村干部后顾之忧周雍强村干部工作、生活在农村最基层，其工作的好坏直接影响农村经济发展和农村社会稳定。随着改革开放的推进和社会主义市场经济体制的建立，农村工作难度加大，村干部普遍存在一些忧虑，有的感到前途失望；有的感到工作难搞；有的感...     

论“人治”与“法治”产生的社会土壤及现实目标选择

从人类社会发展过程来看，在治理国家和管理社会这个根本问题上，是要“人治”还是“法治”，并不依人们的主观爱好为转移，而是根据时代的要求，由历史作出的选择，即“人治”与“法治”的产生都有其社会主坟，其中包括政治、经济、文化以及历史和地理环境等多方面的因素。当今社会发展的方向已清楚地表明，由人治社会向法治社会转型是历史发展的必然。一、“人治”产生的社会土坯“人治”是一个古老的概念，历来说法不一，但含义大致相同或近似。有的称人治即一人之治，即集国家立法、行政、军事、司法等大权于一人；有的称人治与专制、独…     

漫谈“说情风”

漫谈“说情风”邵青山，甄其云在执法实践中，不论查处一般案件，还是查处大案要案，总有不少人暗地活动，不仅家属和亲朋出头露面，社会“关系网”里的人也不甘寂寞。有的同情，有的惋惜，也有的袒护。有些人则把这种在关键时候是否能“拉人一把”视为是否“讲感情”、“...     

发现自己的宝藏!

由于我们的社会物质还没有达到极大丰富，社会福利事业还不够完善，致使社会贫富差别很大。反映到大学生活里，就出现有的学生为一学期几千元的学费而险些愁倒在大学门外，有的学生不得不为一个月百余元的生活费而精打细算；而另有学生吃用不愁，     

全面把握和准确理解马克思论中国社会

中国社会由古代向近代转化，经历了一个漫长、艰难的历史过程。如果取明万历说，到晚清，约３３０余年。研究这段历史，以及赋予这段历史以深刻的“中国”印记的中国古代社会之特质，长期以来成为探讨中国近代化，以及中国现代化过程的重要历史依据。最近几年，马克思主义的东方社会发展理论再次成为我国学术界的持续热点，且众说众理，莫衷一是。例如：中国古代社会是否亚细亚社会？有的肯定，有的则否定。笔者认为，全面把握和准确理解马克思论中国社会，是探讨这一问题的关键。马克思关注中国社会缘起于鸦片战争。马克思认为，鸦片战争以…     

正视东西部差距加快中西部地区经济发展

改革开放以来，中西部地区普遍加快了发展，东部沿海地区发展更快，因而扩大了差距，这是现代化建设中不可避免的。而有的人则认为，东西差距扩大的问题是改革开放带来的负效应，并怀疑是经济战略的失误，有的专家甚至认为东西部的差距“必然引起民族、社会矛盾和犯罪的急剧上升，造成动荡”。等等。其实，东西部差距是一种正常的社会发展进程。众所周知，各民族的社会历史与经济发展的不平衡，是我国历史发展的一个基本特征。直到新中国成立时，无论从民族社会演进的历史阶段还是从经济文化发展的程度上比较，汉族与少数民族间的差距是相当…