现代儒家信仰的缺失与重建

儒家思想作为中国传统思想代表,影响中国长达2000年之久,可是在当代中国人创造自己内在文化和接受西方思想时,总是夹杂着自卑媚洋的心理,而且在现代化进程中只要出现一点点的问题都归咎于封建落后的儒家思想,反思这种观点,儒学何以不陨落。目前出现的问题,足以敲响人类信仰危机的警钟,经济的本质是精神,所以有必要重建信仰。     

儒家的犯罪预防思想

儒家从犯罪原因出发，有针对性地提出了犯罪预防思想，其主要内容是从经济、教育、法律宣教以及宗族联防等方面预防犯罪。透视儒家犯罪预防思想的主要内容，儒家犯罪预防从民本和重民思想出发，其核心是“仁政”思想，其指导原则是礼法结合。     

古代儒家法律思想的合理内核及其影响

古代儒家法律思想中的合理内核是:宽民惠民的重要思想,重视教化的教育预防作用,礼法互补,息诉等强调通过自我完善来达到社会的和谐,主张"德主刑辅"。这些儒家思想中的积极因素对构建我国社会主义和谐社会仍具有借鉴意义。     

浅析历代刑法志中的儒家自然法思想

历代刑法志是中国古代第一部法律史著作,各篇《刑法志》记载和阐述了各个朝代的立法、司法、法制建设及法律思想。本文所要讨论的便是儒家自然法思想在历代法律制度中的体现,并由此揭示中国法律儒家化的历程和传统法律文化的基本精神。     

先秦儒家管理思想的现实价值

以孔子、孟子等为代表的先秦儒家管理思想在封建社会中发挥了重要作用,尤是"和"的理念,在现代管理中仍具有重要的现实价值。     

先秦儒家管理思想的现实价值

以孔子、孟子等为代表的先秦儒家管理思想在封建社会中发挥了重要作用，尤是“和”的理念，在现代管理中仍具有重要的现实价值。     

儒、墨、道教学传统比较及其对现代教学的启示

博大精深的中国教学传统，因其主流与非主流之别，显性与隐性之 异，具有了其化自身兼容并包，多元共生的必然性，与儒学并称显学的墨家之学，其教育内容选择不同于儒学，且以重视创新与逻辑理性思维为特征，并非儒墨显学的道家潜隐之学，其教学传统持自然观而相异于儒墨社会观，其自然观所隐蕴的生命哲学，导此了其独特的教学目的论和方法功能说，以此与当代诸多新教学思想渊源相通，当世界范围内的多元化冲突和谐与共生共荣成为必然趋势的情况下，中国的主流教学传统已不足以负载现代教学的全部意义，有理由认为，中国非主流教学传统在发展中国特色的现代教学，建构中国特色的现代教学理论中，必将与主流教学传统多元共生，成为某种必须的“根本”。     

论诊所式法律教育与儒家治学思想

诊所式法律教育产生于美国。美国的文化背景、法律制度、司法体制与中国有着天壤之别,诊所式法律教育能否在中国扎根,是否有本土化的基础？本文试图从至今影响国人处世与治学思想的儒家理论出发,通过对儒家教学、治学理论与方法的研究,探寻诊所式法律教育这一＂舶来品＂与一脉相承的中国文化之间是否存在着契合点,借以回答诊所法律教育的本土化基础问题。     

儒家法律思想的价值及启示

春秋战国时期,是中国历史上的一次重大变革时期,中国逐步由奴隶社会向封建社会转变。生产力的迅速发展促使经济、文化、社会等各方面的活跃起来,尤其是在政治方面和法律思想方面。这一时期,形成了众多的思想派别,如儒家、法家、道家、墨家等等。各个学派都以自己独特的思想见解影响着当时的社会和以后的历史,而其中,影响最大的当属儒家。儒家法律思想经过长期的发展和改造,逐步演变成为封建社会正统法律思想的核心,长期影响着封建社会与法律相关的各种活动。     

儒家“富国强兵”思想略论

孔子、孟子和荀子是春秋战国时期儒家学派的主要代表人物,他们的观点和言论构成了先秦儒家思想体系的基石。儒家认为：“国富”是“兵强”的基础,人民是国家的基础、根本,有民才有国,民富则国富,并提出了“强兵以仁”的观点。     

论儒家“中庸”思想对构建和谐社会的意义

“中庸”是儒家的重要伦理思想，其不偏不倚、无过无不及、中正以及中和的思想，主张人的身心和谐，对协调人与人、人与社会、人与自然之间的关系具有重要的借鉴作用。因此，继承中国传统文化，弘扬“中庸”思想中的积极因素，对我国构建和谐社会具有重大现实意义。     

解读先秦儒家礼学思想

虽然我们所处的是开放性的时代,但是中国社会依然是典型的东方伦理社会,儒家思想对社会结构、人伦关系等方面的影响延续至今。礼学作为儒学的一个重要方面,约束人的社会生活的方方面面。为了提高国民的文明程度,协调好人际关系,促成社会健康、和谐、有序地发展,需要深入研究先秦儒家礼学。     

试用儒家“中”的思想解读宪法

中国的儒家思想中，最重要的一个概念就是“中”的解说。《中庸》第一章说“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉．万物育焉。”将中的概念提到了天地与万物的定位与存留、发展与衍生的境界，大矣哉!儒家经典及后人诠释中，随其所叙述的问题，“中”也有许多种不同的表述用词。如“中庸”、“中和”、“中道”、     

儒家“仁”学思想探微

孔子是人类历史上屈指可数的伟大思想家和教育家,是中国古代文化的集大成者,他努力使中国古代仁学思想系统化并趋于完善。从而使人学思想得以发扬光大,成为儒家及其宋明理学的核心思想内容。     

先秦儒家重民思想刍议

作为统治了中国封建社会两千余年的主导理论,儒家的思想不仅影响了中国古代社会的方方面面,而且也在今天的社会主义中国身上留下了深深的烙印。先秦时期周公旦的礼治和敬天保民的思想对孔夫子、孟轲等儒家代表人物有着深刻的影响,可以说是儒教思想长河的源头。他们有关社会发展的理论和见解奠定了封建正统法律思想的基石。民主是法治的生命和灵魂,而民主之路的第一步是重民思想乃至民本思想的确立!本文中,笔者试图通过对周公、孔子和孟子三位儒家鼻祖有关重民思想的追溯和分析来得出一些有益的启示,以期助益于我们正在进行的民主政治建设事业。     

儒家之"诚"及其现代价值

"诚"历来被看作是中华传统文化中的重要道德观念之一,在中国传统儒家学说中占有十分重要的地位。从《中庸》比较系统地阐述"诚"起,很多学者都论述过"诚",且各有独到之处。在当今时代,弘扬儒家诚信精神,对于提高人们的道德认识,加强道德修养,推进社会主义和谐社会的构建,仍具有重要价值。     

浅析儒家正统法律思想形成过程

在中国历史上,作为封建正统的儒家法律思想曾长期占据统治地位.通过对儒家正统法律思想的形成过程的探析,我们可以在我国传统的法律文化中寻找现代法治的相关元素,从而寻找到一条符合中国国情的法治之路.     

先秦儒家法律思想探源

儒家法律思想的发展，可分为先秦儒家法律思想和秦汉以后的正统儒家法律思想两个阶段。前一阶段以孔孟为代表，后一阶段以荀况为代表。儒家法律思想的核心是“德主刑辅”。而“礼”和“人治”与“德”又是不可分割的，是“德”的补充和展开。     

浅析儒家思想对新时期青少年思想的影响

在我国经济突飞猛进的同时,我们的青少年的思想生活却越来越受到冲击。在继续坚定马列主义毛泽东思想的同时,我们需要找到一种更加符合中国国情和传统的思想来加以辅证,那就是儒家传统文化。儒家文化是祖先五千年智慧的结晶,对我们当前青少年的教育有着很强的现实指导意义。     

先秦儒家重民思想刍仪

作为统治了中国封建社会两千余年的主导理论,儒家的思想不仅影响了中国古代社会的方方面面,而且也在今天的社会主义中国身上留下了深深的烙印.先秦时期周公旦的礼治和敬天保民的思想对孔夫子.孟轲等儒家代表人物有着深刻的影响,可以说是儒教思想长河的源头.他们有关社会发展的理论和见解奠定了封建正统法律思想的基石.民主是法治的生命和灵魂,而民主之路的第一步是重民思想乃至民本思想的确立!本文中,笔者试图通过时周公、孔子和孟子三位儒家鼻祖有关重民思想的追溯和分析来得出一些有益的启示,以期助益于我们正在进行的民主政治建设事业.