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中国共产党的历史,就是一部"为人民谋幸福,为民族谋复兴"的奋斗史。从毛泽东的"进京赶考"到习近平的"赶考远未结束"和"我们都是答卷人",表明共产党人一直在进行着"赶考精神"的接力。随着世情、国情、党情和民情的变化,"赶考"的主题不断更新,"赶考"能力逐步增强,但"赶考"中谦虚谨慎的态度和人民作为考官的地位始终未改变。在"变"与"不变"之间,一以贯之的是共产党人的初心和使命感。 相似文献
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"机"构与"机关"是公文写作中的两个常用词,意思相近,但是有时差别又很大,即使是专业人士有时也会用错,譬如在一篇题为《我们期待怎样的人大代表》的文章中,作者写到:"作为国家最高权力机构,全国人民代表大会……","每个全国人大代表都是这一全国最高权力机构的灵魂"。在这两句话中,"机构"都应该且必须写作"机关"。我国现行宪法第五十七条规定:"中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。"用的是"机关"。在我国的宪法和法律体系中,"机构"与"机关"有较大的"机 相似文献
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"以意逆志"是孟子在对《诗经》鉴赏时提出的文学鉴赏思路,"视域融合"是伽达默尔阐释学理论的重要组成部分,"以意逆志"与"视域融合"的相似点是都要求读者在阅读文本时应与作者创作文本时最初的本意、情景相联系,才能完成对作品的解读。"以意逆志"的过程在某种程度上就是"视域融合"的过程。二者的不同之处在于,"以意逆志"将解释的目标放在对作者"原义"的追求之上,而"视域融合"理论更注重读者视域与作者视域的融合。 相似文献
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"问题意识"不仅面向问题的提出,还面向问题的分析和解决。"社会"是一个有机体,不是个人的机械总和,因此,社会问题的提出、分析和解决过程既不同于个人问题,也不等于个人问题的机械总和。在"问题"与"主义"之争中,"五四"先贤对社会问题的性质存在观念分歧,但都反对偏废"问题"和"主义",达到了一个后人难以企及的高度。 相似文献
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"求同"是老子思想的特质,"求同"决定并体现着老子思想的整体面貌、逻辑结构以及价值取向,"求同"是老子思想的出发点和落脚点。"求同"是"道"的根本要求,"求同"是"无"的逻辑必然,"求同"是"德"的价值主旨,"求同"是老子思想的基本线索和基本精神。 相似文献
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对于中国,"基地"组织从来都不友善。事实上,本·拉登及其手下一直对"疆独"很感兴趣。综合各家媒体报道,"基地"组织的"中国战略"由两部分组成,首先是支持"东突"。香港特区《亚洲时报》称,当初在阿富汗反抗苏联军队的"圣战者"中,一部分人后来成 相似文献
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从政治学视野来分析,"中国梦"是由"中国梦"意识、"中国梦"制度和"中国梦"行为构成的协调有序的社会系统组成。其中,"中国梦"意识是"中国梦"的灵魂,"中国梦"制度是对"中国梦"的规范要求和制度保障,"中国梦"行为是"中国梦"的路径。这三个部分之间相互依存并内在地统一。 相似文献
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正3月6日,沈阳市侨联"阳光女性"健康俱乐部迎"三八"主题系列活动在沈阳宣和艺术馆举办。市侨联党组书记、主席王庆伟,"阳光女性"健康俱乐部主任、市政协港澳台侨外事委员会主任赵丹,"阳光女性"健康俱乐部常务副主任、原中共沈阳市委党校副校长王凤敏,市侨联秘书长王伟等人同俱乐部会员50余人展开座谈交流活动。会议由"阳光女性"健康俱乐部秘书长、市侨联经济联络部部长马平主持。会上,"阳光女性"健康俱乐部主任、沈阳蓝昊 相似文献
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中国共产党是"中国梦"的提出者、追求者,也是中国梦的实践者,"中国梦"是中国共产党对中国历史的一种深刻反思和对自身历史使命的清醒认识,"中国梦"的实现必须厘清其领导力量、动力依靠、精神力量和道路选择。 相似文献
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《理论探索》2016,(5)
对司法内涵的把握直接影响着司法改革的目标确定与路径选择。目前,关于我国司法的主流观点主要包括"司法"即纠纷的法律解决,"司法"即诉讼,"司法"即审判,这些观点都有其不可克服的局限性。我国的司法内涵在推进国家治理体系现代化的过程中形成了"司法权"和"司法活动"的话语结构,"司法权"与"司法活动"均是诠释我国司法概念的重要元素。"司法权"的话语结构坚持司法权为裁判权的专属性;"司法活动"的话语结构则强调司法活动参与主体的国家性和多元性。刑事领域中,司法活动以司法权(审判权)的运行为核心,强调侦查权、检察权、司法行政权各自独立存在,以及司法权对整个司法活动的规制与约束。在司法的概念下区分不同描述对象,是澄清概念误区、尊重司法规律、确保司法改革顺利进行的理论基础。 相似文献
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