鬼化·神化·人化--就洪秀全的历史真面目与潘旭澜教授商榷

洪秀全是太平天国农民运动的组织者和领导者,是一个极其复杂的历史人物,他以拜上帝教吹响了太平天国农民运动的号角,也因执迷于拜上帝教而唱起了太平天国农民运动的挽歌,致使太平天国农民运动没能走出旧式农民战争兴也勃焉,亡也忽焉的历史怪圈.在洪秀全身后,对他的评价经历了一个鬼化、神化和人化相交织的过程,洪秀全的历史真面目时隐时现,时真时假,给关注太平天国农民运动的人一种扑朔迷离的感觉.本文从几个关乎还洪秀全历史真面目的关键问题入手,进行客观公正的评价,以期能还其历史真面目.     

洪秀全久病不医的精神分析

运用勒旁、弗洛伊德、埃里克森的精神分析理论,对洪秀全自杀行为进行心理分析:一是洪秀全本身所具有的原罪意识;二是天京事变的影响,它摧毁了太平军的心理纽带;三是集体心理与个人心理交织过程中,社会形势的变化造成的心理与社会同一性无法达成一致。在这三种心理因素的交织作用下,洪秀全最终选择了自杀。     

摩西现象

世界上不是神创造了人,而是人创造了神。造神派中绝顶聪明的还借着造神而使自己成为神的化身。远古时代,出生于埃及的以色列人摩西创造了耶和华,自己就成了上帝的代言人,他的意志都化为神谕。中古时代,中国皇帝几乎都是上帝的儿子,刘邦斩蛇起义,就说自己是赤帝子,奉天承运当皇帝。圣旨就是神旨。谁也不敢违抗。近代,太平天国起义仍然借助于造神,洪秀全和杨秀清争当上帝的化身。洪秀全成了皇帝,自然是真命天子。杨秀清不甘居     

有关孔子神化的几个问题

孔子神化问题历史上曾被提及,但尚未有学者对其进行过全面深入的研究。该问题大致包含孔子神化问题的形成与发展、孔子神化的历史动因、孔子神化的形象范式、孔子神化问题的价值及时代意义四个方面。研究该问题的价值正在于,作为一个问题切入口,它能使我们对孔子形象及评价、孔子历史地位及其历史价值有更加深入的认识。     

关于洪秀全答"商榷"者

几十年来,笔者对太平军与洪秀全的真相进行追寻,不跟风,不盲从;对洪秀全真实面目的揭示,是建立在他反社会的史实基础上的.学术的论争应当宽容,允许讲出历史的真相,由史实来说话;坚持自由探索,方能越辨越明.然而,太平天国史学会会长等却对笔者论著进行批判和"商榷",扣了不少帽子.     

追寻孙中山与海外致公堂的足迹

1851年，洪秀全结合洪门兄弟力量，取得起义初步成功，于永安登位称帝，国号“太平天国”。后来，太平天国兵败，协助洪秀全与清朝对抗的洪门人士受到清兵追捕，分逃海外，如南洋、澳洲、美洲及世界各地。从此，洪门人士便遍布五洲，从秘密活动到公开活动。     

孙中山有哪些名号

我国伟大的革命先行者孙中山一生有很多名号。他原名孙文,字德明,自号日新,意为“天天更新”。少年时代孙中山常听太平天国老战士冯爽观讲洪秀全反清的故事,因而非常崇敬洪秀全,遂自称为“洪秀全第二”。青年时代,孙中山常与爱国青年陈少白等聚集一起谈论国家大事,亲友称他们为“四大寇”。由于孙中山学识广博,同学们叫他“通天晓”。１８９５年,清政府在通缉孙中山时,故意把“孙文”写作“孙汶”,以示他如洪水猛兽。但人们却支持他的反清行为,叫他“孙大炮”。１８９７年他在日本时曾化名为“中山”,意为山中打柴人,表示他的革命意志。从这…     

萨达姆与小布什 萨达姆:仇恨火种的总爆发 小布什:欲当天下的总霸主

<正> 萨达姆的性格中似乎永远无法摆脱仇恨的阴影,他的一生充满了仇恨,也使得他变得刚毅、固执和倔强,并在登上权力顶峰之后被刻意神化。有位先哲说过:活在仇恨中的人,就是用别人的错误惩罚自己一辈子。——也许这就是对萨达姆最好的写照。     

太平天国早衰早亡的教训：腐败

太平天国这场曾经咤叱风云的农民革命运动从洪秀全率众起事开始,到占领南京建立"天朝"政权,仅仅只维持了十一年的时间就覆灭了,这引起后人无尽的深思。其中的教训实在太多,而最根本的教训,只有两个字:腐败。太平天国从建都天京之日起,以天王洪秀全为首的领袖人物就     

洪秀全的权力人格缺少什么

在近代中国太平天国的烽火硝烟刚刚散去时,日本武士阶层反政府叛乱的著名战役"西南战争"拉开了帷幕。无论是起义规模还是持续时间,仅延续了半年多的日本"西南战争"远无法与中国的太平天国运动相提并论。况且洪秀全领导的太平天国运动代表的是成千上万被欺凌压榨的人民的怒吼,具有广泛的群众基础;而西乡隆盛领导的"西南战争"明显是一场逆历史潮流而动的战争,他代表的只是不甘心退出历史舞台而又螳臂挡车的武士阶层。然而,对于中日这两场起义的领袖洪秀全和西乡隆盛,