詹姆斯·威尔逊与美国宪法

詹姆斯·威尔逊是美国独立、制宪时期的著名政治家、法律家,曾担任大陆会议代表,签署过《独立宣言》,并参与了费城制宪,对制定1787年宪法贡献颇大。他还领导了宾夕法尼亚州批准新宪法的斗争,促使宪法顺利通过。宪法生效后,他又出任最高法院大法官,担任费城学院法学教授,解释和传授新宪法。威尔逊在苏格兰长大,深受苏格兰启蒙思想影响。从他对宪法的理解可以看出,苏格兰启蒙思想也是美国宪法的重要思想渊源。     

探析美国宪法修正案的注释

20 0 2年 1 0月 ,收到李世洞先生以编者的名义赠送的《美国研究词典》(以下简称《词典》)。《词典》的面世 ,对于促进我国美国学的发展将起积极的作用 ,我为此很是高兴。但是在浏览《词典》时 ,我意外地发现此《词典》在转引本人的专著《美国政府和美国政治》一书中的附录 2《美利坚合众国宪法》时 ,“对一些修正案的批准日期依据R .B .莫里斯编 :《美国历史百科全书》第 6版 (纽约 ,1 982年 )作了订正”(见《词典》1 1 76页 )。①但是 ,我现在写这篇短文 ,不是要讨论有关擅自修改他人原著的问题 ,而是这一件事使我认为有必要探析有关美国…     

美国宪法何以成为活着的宪法--读王希《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》

在<原则与妥协>的前言中,作者王希教授在简要回顾了国内关于美国宪法的介绍和研究以后,笔锋一转,言辞恳切地写道,在今后一段时间内,我们仍将继续期待一部由中国人写的、结构完整、史料翔实、分析深入、结论中肯的美国宪法史;因为研究上的滞后势必影响我们对美国宪法乃至对美国整体的全面而中肯的认识.①在读过王希教授自己的这部美国宪法史以后,我们可以欣慰地说,他所怀有的期待,在很大程度上已经化为了现实.这部著作是中文世界为数不多的几部美国宪法史之一,和此前出版的同类著作相比,其篇幅更宏大,内容更丰富,体例更完整;在学术理念、史实梳理、理论思辨和语言表述各个方面,可圈可点之处尤多.虽然其编印质量和译名规范并非无可挑剔,而材料取舍和某些观点也或容商榷,不过都无损于它作为一部上乘之作的光泽.     

《美国宪法》批准史探

《美国宪法》批准史是美国立国史的一个重要组成部分 ,本文通过对宪法批准史的一些具体过程的探讨 ,对各州批准宪法的不同前因后果进行分析 ,从而审视联邦党人和反联邦党人在宪法批准中的特殊历史地位     

理解宪法的新视角——读《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》

<正>北京大学暨美国宾夕法尼亚州印第安纳大学历史系王希教授的《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》(第三版,以下简称《原则与妥协》)于2014年底由北京大学出版社出版。①该书初版于2000年,甫一问世即对国内学界产生很大影响。14年之后,该书的学术影响力未减,并且随着作者对其内容的不断丰富和完善,成为《美国宪法》史研究的经典之作。有学者认为此书"推动了相当数量的中国学者投身或转向至美国宪法史的研究"。②在笔者看来,《原则与妥协》的学术影响力之所以能够长     

基辛格与美国外交传统

亨利·基辛格外交思想的一个重要方面是对美国外交传统的批判.他以一种欧洲文化的视角考察美国外交传统,分别从地缘特征、思想文化传统和历史发展进程等方面提出了美国外交传统的岛国性质、例外论、现实主义与理想主义二元对立等基本属性.同时,基辛格的外交思想及其外交政策本身已成为美国外交传统的一部分.从沃尔特·米德所提出的美国外交传统划分的角度来看,可以将基辛格的思想及政策归入杰斐逊传统兼具汉密尔顿传统特征的范畴.     

美国宪法第二修正案:学术研究和司法诠释的嬗变

正美国是一个枪支泛滥的国家,枪击案件屡见报端,成为美国社会一大痼疾。尽管如此,是否对枪支实行管控和如何管控枪支却在美国引发了激烈的立法争议、司法争议和政治争议,美国民众也在该问题上分成截然对立的两派,这使得控枪成为一个分裂美国社会的棘手的公共政策问题。枪支管控在美国之所以困难重重,除了相关利     

作为传统需求管理工具的美国财政政策

作为传统需求管理工具的美国财政政策主要包括“启动注水”政策、“补偿性”政策和“增长性”政策三种类型 ,三大政策的目标取向分别定位在“反萧条”“反经济周期”和“加速经济增长”。实践中 ,它们均在一定程度上适应了经济形势和经济理论发展的需要。只要运用得当 ,三大政策在各自的作用区域均能取得较好的效果。三大政策都是以赤字手段实现经济稳定和增长的目标 ,但实现的目标各有侧重 ,采取的方式和手段也有所不同。无论实施哪一种政策 ,都需要对经济形势做出比较准确的判断 ,并主动予以实施 ,政策实施的力度和时机选择非常重要。从三大政策中应该汲取的一个教训是 ,财政政策的目标定位应该合理适中 ,要把短期稳定目标和中长期增长目标结合起来 ,不能厚此薄彼。     

国际关系思想传统与英国学派的国际社会理论

现实主义、理性主义和革命主义是英国学派主要代表人物马丁·怀特用来区分国际关系三大思想传统的经典模式,在很大程度上,英国学派的国际社会理论是这三大思想传统对话的产物。从怀特到文森特,英国学派的主要代表都不同程度地对这三大传统兼收并蓄,理性主义是他们的思想基础和基本框架,以至他们从维持秩序与和平的角度出发解释现实主义所关注的大国、均势、战争,以国家间个性与共性并存的现实来怀疑革命主义,另一方面,对现实主义因素的肯定使他们看到了政治和军事,对革命主义的考虑则减少了其理论的保守风格。     

The Image of America as Reflected in Contemporary Arabic Novels

This study analyses how America and the American people are reflected in Arabic novels written in different parts of the Arab world. In a number of novels the depiction of America and Americans is incidental, while in others it constitutes a fundamental element of the composition. The study inquires into the way Americans are described as individuals and as representative types in works of literature. We find that the image of Americans in the novels which constituted the corpus of the study is overwhelmingly negative. The reason for this appears to lie in America's pro-Israel policy and its opposition to numerous people's aspirations for freedom and progress.     

美国反垄断法价值取向的历史演变

〕经济效率作为美国反垄断法的价值取向并不是从《谢尔曼法》开始就已经确立。反垄断法最初的价值目标是模糊的,或是想同时追求多重目标。在后来的发展过程中,受到美国传统的社会政治理念影响,平民主义的价值观念曾主导美国的反垄断法。直到 20世纪 70年代以后,由于国内外经济环境的变化,再加上芝加哥学派对以往反垄断政策的批评,美国反垄断法才把经济效率作为其基本价值取向。     

探索美国对外关系的宪政源泉--读路易斯·亨金的《对外事务与美国宪法》

1972年 ,美国哥伦比亚大学教授路易斯·亨金出版了《对外事务与宪法》①一书。作为填补空白之作 ,此书引起了美国法学界和政治学界的广泛注意。在该书的前言中 ,亨金指出 :“有关美国宪法的书堆积如山 ,有关美国对外关系的书也堆积如山 ,但它们是两座不同的书山。”亨金的这本书成功地在两座山之间架起了一座桥梁 ,或者更确切说将两堆书融为一体。2 0多年过去了 ,世界发生了巨变 ,美国在国际事务中的角色也有所变化 ,但亨金的这本书在美国学术界的地位却没有改变。在全球化迅猛发展的时代 ,在一个美国越卷越深的世界中 ,美国的精英们急切地…     

Donation and Spending Limits in Political Finance Law and their Compatibility with the Australian Constitution

Events of 2014, particularly in New South Wales and Queensland, have sharpened focus on the relation between money and politics, with calls for increased regulation of donations to, and expenditure by, political parties. This is despite the existence of other features of our political system seeking to limit corruption, like disclosure laws, anti‐corruption bodies, independent media, and Australia's standing as one of the least corrupt countries. This paper considers whether caps on political donations and limits on election spending are consistent with the Australian Constitution. The High Court has found that document requires freedom of political communication. This is subject to laws passed to further a legitimate objective, where their impact on the freedom is proportionate to a legitimate objective. Here, likely justifications for such restrictions are the need to reduce corruption and to create a level playing field. This article challenges both arguments, suggesting such restrictions are constitutionally invalid.     

African Customary Law and Common Law in South Africa: Reconciling Contending Legal Systems

ABSTRACT

The multicultural fabric of contemporary South African society is the result of the interaction between various and differing historical narratives, each with their own knowledge system, which led to the emergence of legal pluralism. The common law and African customary law are the major legal systems. A historical- political construction of the common law indicates that it has been influenced by the dominant political power. From an historical perspective, the contraction and expansion of the common law is due to its continuous deconstruction, whereby new knowledge is introduced into the existing system. Section 173 of the Constitution of 1996 provides that the judiciary is now responsible for developing the common law. However, under the new constitutional dispensation, the reconstruction of African customary law that is now on an equal footing with the common law indicates that it is being remodelled to fit the mould of Western legal values. In order to achieve jurisprudential parity between the two systems, the humanistic values of ubuntu should be adopted to infuse African equity into the common law. The realisation of this objective is possible if an interpretative paradigm is recognised as a means of ameliorating the legalistic consequences of the prevalent positivist paradigm. Within an African Renaissance model, adherence to an interpretative paradigm would advance restorative justice, and curriculum transformation along with research and development that resonate African/South African values. This would instil new vigour into the law and the Constitution that is seemingly becoming stulted due to its adherence to Western values.     

Comparing British and American conservatisms through the prism of African development

Conservatism and conservative party politics in Britain and America is associated with neo-colonial attitudes, including pursuit of national interests ahead of post-colonial development. Based on interviews conducted in Washington and London with actors involved with African development, this article examines comparative shifts in conservatives’ engagements from the late Cold War era to the G. W. Bush and Cameron governments. Greater ideological heterogeneity and distinctiveness among American conservative interests groups, combined with a bureaucratic environment in the US allowing more direct channels for ideological input into policy, results in a more clearly conservative stamp on Africa policy in the US than in Britain where ideological lines on development have become more blurred since the 1997 New Labour election victory and the creation of the Department for International Development.