实力最有发言权,发展才是硬道理——纪念中国人民抗日战争和国际反法西斯战争胜利60周年

“实力最有发言权,发展才是硬道理”,和平力量掌握了强大的经济军事实力,就能有效地挫败超级大国的战争计划,阻止新的世界大战的爆发;即使是超级大国发动了侵略战争也能有效地控制住战争的进程和规模,能担负起组建国际反霸统一战线、制止新的世界战争、维护世界和平的历史重任。     

第一个社会主义政党的国际组织第二国际功败垂成

1889年成立的第二国际是世界上第一个社会主义政党的较为松散的国际组织,未制订纲领和章程,甚至也没有正式名称,从1900年起才设立社会党国际局作为中央联络机构。第二国际的活动主要是每隔二、三年召开一次国际代表大会,就面临的重大问题经过讨论和争论作出决议,供各国党参照执行。第二国际共召开过九次代表大会。历次大会就劳工立法、社会党的政治策略、妇女问题、农民问题、民族和殖民地问题、反军国主义与战争等等通过了一系列正确或者较为正确的决议。1914年世界大战爆发时大多数右派掌权的政党都背叛无产阶级国际主义,转向支持本国资产阶级政府进行的帝国主义战争,这标志着第二国际政治上破产和组织上崩溃。第二国际是功大过更大,最终功败垂成。但是第二国际有不朽功绩,它确立的五一劳动节、三八妇女节和奏唱的《国际歌》是永远留给世人的三大精神遗产,它又促进建立了15个社会主义政党,它是第一国际与第三国际之间继往开来的桥梁和引擎。     

认清“无硝烟战争”实质 强化反“和平演变”意识

目前,西方敌对势力,正在加紧对社会主义国家推行“和平演变”的战略攻势,在新的国际形势下,挑起了一场没有硝烟的世界大战。我们必须提高警惕,增强反“和平演变”的意识,主动出击,以积极有效的战略、策略措施,坚决打赢这场“无硝烟的战争”。     

“文明冲突论”:一个历史的谎言──再论21世纪的历史选择

“文明冲突论”、“中国威胁论”是90年代以来美国右翼势力煽动的反华思潮，与历史上的“黄祸论”一脉相承，是以“西方文明中心论”为背景的帝国主义理论。二战以来，这种思潮从欧洲蔓延到美国，形成一种所谓“和平地理学”的“地缘政治”理论，实际上是以美国为中心的帝国主义“战争地理学”，成为长期支撑美国战后世界战略的理论依据。随着20世纪末国际新格局的出现，围绕建立以美国为核心的单极世界，美国对世界战略作了某些调整，而“文明冲突论”、“中国威胁论”则是为其地缘政治理论披上的文化外衣，是为实现美国称霸世界服务的反动思潮。“帝国主义就是战争”的论断尚未过时。人类尚未摆脱世界性战争的威胁。人类向何处去？21世纪人类仍然面临着历史命运的巨大挑战。     

周恩来对中央苏区第四次反“围剿”胜利的重大贡献

在中央苏区第四次反“围剿”斗争中,周恩来和朱德等领导同志一道排除各种干扰,审时度势,果断决策,采取了灵活机动的战略战术,为此次反“围剿”战争的胜利作出了卓越的贡献。他的重要贡献主要体现在：是中央苏区第四次反“围剿”在前线负主持战争全责的最高领导人和直接指挥者;坚决抵制“左”倾军事路线,坚持正确的作战原则,集中兵力,在运动中各个歼灭敌人;充分利用山区和根据地的有利条件,创造了红军战争史上前所未有的大兵团伏击战的成功范例。     

以史为鉴 加强研究─—纪念反法西斯战争胜利50周年

以史为鉴加强研究─—纪念反法西斯战争胜利５０周年石磊“二十世纪是人类文明大有进步、科技和生产力大放异彩的世纪，也是战争频仍很不安宁的世纪。本世纪打了两次世界大战，其他冲突和局部战争不计其数。”①弹指一挥间，第二次世界大战虽然已经过去了半个世纪，但战争...     

论十月革命的世界和平意蕴

反对第一次帝国主义世界大战是十月革命的促成条件。十月革命除了具有无产阶级要消灭阶级压迫和剥削、使自身获得翻身解放的目的外,还具有消除帝国主义战争、谋求世界和平的目的。这两重目的是相辅相成的。新生苏维埃俄国一直在为谋求世界和平做着积极的努力,为之做出了重要的贡献,开辟了世界和平的新局面,把世界和平推进到了一个新阶段。     

试论西部地区三线企业的困境与出路

三线企业是六十年代中期,鉴于当时国际政治、军事形势的变化,中央领导人对战争的可能性及紧迫性作出了过高的估计,提出突击进行“备战、备荒、为人民”,实施“战略转移”和建立地区独立工业体系的战略决策下,而在内地建立的工业企业。1964年8月,中央书记处召开会议,讨论内地建设问题。毛泽东同志提出:要准备帝国主义可能发动侵略战争。新建的项目都要摆在内地。根据毛泽东同志的指示精神,中央提出要准备大打、早打,对少数国防尖端     

试论太平洋战争爆发前的日美谈判

1941月12月8日,日本偷袭珍珠港,揭开了太平洋战争的帷幕。此前,日美两国曾进行过一年之久的外交谈判,谈判是在日美两国矛盾极端尖锐的情况下进行的。日美矛盾由来已久,第一次世界大战后,日美两国都发了战争横财,成为强大的帝国主义国家,它们在远东太平洋地区展开了激烈的角逐。第二次世界大战爆发后,德国法西斯侵占波兰、荷兰、法国,威胁英国。英、法、荷这些在远东太平洋地区拥有殖民地的国家自身难保,无暇东顾。于是日本帝国主义趁机称霸南洋,修略中国。这样一来,它便同欧美帝国主义国家特别是美国     

重新认识战争中“人的因素”

“人是战争胜负的决定因素”，是一个具有真理性的军事理论命题。但战争是一个极其复杂的事物，构成战争力量的因素不仅是多元的，其主次地位也是因时因地而不断变化的。“人的因素”对战争胜负的决定作用，既不是无条件的、绝对的，也不是唯一的。在高技术条件下，战争的科技含量剧增。高技术武器装备不仅极大地延伸、增强了人的四肢和五官，而且极大地强化了人脑的判断、决策和运筹功能。高技术武器装备，已成为决定未来战争胜负的重要因素之一     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。