试论程朱理学对中国正统法律思想的影响

程朱理学是儒学发展的最完备、最精细阶段,其对宋及以后封建社会产生了深远影响。从中国法律思想史来看,程朱理学循序渐进地渗透到正统法律思想中,最终受到历代官方推崇。本文试图梳理程朱理学中的礼法问题,探讨程朱理学对基本法哲学问题的解决,并以宋代正统法律思想的转型为结合点,以法律文化所依据的复杂社会背景来解析程朱理学与中国正统法律思想珠联璧合的必然性,以正确的思维方式汲取古代法律文化的精华。     

程朱理学与新安医学之探讨

1 程朱阙里在新安 程朱理学的奠基人程颢、程颐虽生于洛阳,但真正故乡是徽州歙县篁墩(又称黄墩).《祁门善和程氏谱》记载:二程,"胄出中山,中山之胄出自新安之黄墩,实忠壮公之裔."忠壮公即南梁篁墩人程灵洗,因"平侯景叛乱"有功,被梁元帝任命为新安太守,卒后谥号"忠壮".且程颢有枚"忠壮后裔"印章,表明自己是程灵洗的后代.理学集大成者朱熹与二程不仅学术上渊源继承,且原籍也相同.朱熹虽生于福建建州尤溪,但他的母亲为歙县县城人祝确之女.     

二程的理学与《四书》

为了给儒家的伦理价值和生活样式予以重新说明,北宋儒者纷纷将目光转向了先秦儒学及其学术资源。其中,二程表彰《四书》,自觉的直接与《四书》互动。在诠释《四书》时,二程力图以“理”融会贯通《四书》的范畴和概念,建构其理学体系。在与同时期的王安石“新学”、苏氏“蜀学”的比较中,我们发现二程的这种诠释对于新儒学的建立无疑是成功的。     

孟子守约及其在宋明理学诠释中的分歧与流变

“守约”是孟子提出的一个概念,“守约”就是“守心”。和孔子的“心性”之学相比,“守约”过分地强调了“仁”,而忽视了“礼”,有“重内轻外”的特点。孟子认为,只要能“守约”、“发明本心”,就有了成圣成贤的可能性,“守约”开启了“心学”传统。在宋明理学中,朱、陆在解释“守约”时产生了分歧,反映了理学与心学在经典诠释上的差异,陆象山还把“守约”发展成“易简之学”。阳明心学也继承了“守约”,但其“致良知”学说,更加丰富完善了这一理论。     

法伦理学诞生的现实基础与时代机缘

在日新月异的新时代,法学与伦理学的嫁接将产生一门新的法学一法伦理学,我们说建立我国的法伦理学,并不是特意去标新立异,确实是历史发展之必然,是时代所迫切需要。时代的发展使得法律成为法律,而不是道德与政治的附庸,这是法伦理学诞生的前提条件;现代法制的发展使得法律与道德相脱节并且产生“道德滑坡”,这是法伦理学产生的必要条件;法律与道德的平衡发展,“德治”与“法治”的同时并举,是法伦理学产生的理论基础与时代机缘;法律与道德的分离与相交,产生了法律与道德的“共同地带”并形成了“共振效应”,从此,法伦理学最终诞生。     

思想政治教育在素质教育中的地位

思想政治素质是最重要的素质 ,要使思想政治教育工作落到实处 ,就必须明确思想政治教育在素质教育中的地位 ,充分认识思想政治教育的主导地位 ,认识思想政治教育是社会主义教育的本质体现。     

德育在邓小平教育思想中的地位

邓小平教育思想是以提高整个 中华民族素质,多出人才,出好人才,发展经济,增强综合国力为目的的,主张智育与德育并重,通过学科教育渗透思想教育,使学生德、智、体全面协调发展。教育的真谛是育人,育人的核心是人格的教育。人的质量取决于德育的质量。在邓小平教育思想中,德育工作占有非常重要的地位。 所谓德育,是根据一定社会道德规范的要求,对青少年进行的思     

走出理学:明清之际的两股主流思潮

明清之际是思想家自觉对秦汉以来的文化传统及价值观念进行深刻反省和理性批判的时代,是社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向的时代。本文认为 ,这一时期兴起的经世实学思潮与人文启蒙思潮是明清之际最重要的时代特征之一 ,表征着中国思想文化开始了走出中世纪、走出理学的历史进程     

信息技术在思想政治教育中的地位和作用

现代信息技术是对现代信息的收集、编码、存贮、传输和应用等一系列技术的统称。当前,信息技术的普及和应用,急剧地改变着大学生生活和思维方式,并给高校思想政治教育的变革和发展带来多方面的积极影响。 一、运用信息技术,拓展德育发展空间,实现思想政     

思想政治理论课在艺术院校人才培养中的地位和作用

培养高素质艺术人才,是艺术院校的基本职能,是社会主义高等艺术教育的本质 求。思想政治理论课是思想政治教育的主 形式,在艺术院校人才培养中具有十分重 的地位,它关系着培养什么样的艺术人才和怎样培养艺术人才的问题。 针对艺术院校的特殊性,利用独特优势,积极探索适合艺术院校特点的思想政治理论课的教育教学新途径,充分发挥思想政治理论课在艺术院校人才培养中的作用。     

思想政治教育在高校人才培养中的地位和作用

思想政治教育作为一切工作的生命线,对人才培养具有毋庸置疑的作用。高校是人才培养的摇篮,高校思想政治教育通过坚定大学生的政治立场、培养其思想道德品质以及增强其法制观念等方式,切实提高了大学生的思想政治素质并促进其成长成才。     

杜诗中的地位及其影响

杜甫陇右诗内容丰富,形式多样,颇具个性化特征,在杜诗发展中占有重要地位,且对后世产生了深远的影响.但不少文学史教材对此重视不够,定位不准,没有给予恰当的评价.因此,本文拟对杜甫陇右诗在杜诗中的地位及其影响简作论述,以期引起文学史界的重视.     

新形势下理论灌输在思想政治教育中的重要地位

在新形势下,理论灌输仍然是我党我军进行思想政治教育的主要手段,特别是在深化改革的大背景下,不但不能放松而且其地位显得更加重要。坚持理论灌输的同时,必须弄清楚理论灌输原则与方法的区别,坚持理论灌输的原则性不动摇,分析在新形势下为什么理论灌输必须要长期坚持下去,在联系当前实际的情况下,对理论灌输的方式方法提出了有效的改进措施。     

监听的立法及其在证据法中的地位研究

监听是世界各国为应付犯罪形势的新变化而发展起来的一种高技术化、高隐密性的强制侦查措施,其出现对于侦查机关打击和惩罚犯罪发挥了极其重要的作用。但监听是一把双刃剑,如对其不加任何制度约束和限制则易于侵犯公民隐私权。尽管监听在实践中经常被我国侦查机关采用,但刑事诉讼立法上对该强制措施却缺乏明确规定。规范监听立法及正确界定监听形成的证据之效力已成为我国刑事侦查制度改革的一个重要课题。     

《周易正义》及其在中国思想史上的地位略谈

《周易正义》是易学乃至哲学发展到唐代时期的一部重要著作,它不仅表现出融合象数和义理两种注经方式的解易倾向,而且是儒道合流发展到唐代的一个具体展现形式,并且对宋代易学的注经方式起到了方法论上的指导作用,同时保存了大量易学资料。这与唐初大一统的历史环境和儒、释、道三家并行于世是一致的。     

关于民族主义及其在世界政治中的历史地位

关于民族主义及其在世界政治中的历史地位谢益显在冷战后时期，狭隘民族主义在一些国家和地区恶性膨胀，闹得战火纷飞，生命涂炭。于是关于民族主义的议论多了起来。在当前世界政治中，民族主义作为一种意识形态仍然占着重要地位，简单地把民族主义当成最大的是非之源，加...     

浅论王艮早期启蒙思想

明代中晚期,资本主义萌芽,传统的封建制度和维系其合法性基础的理学思想呈现出衰败之势。从朝堂到民间,呼唤变革的声音日益高涨。泰州学派的创始人王艮就是在这样的历史条件下,形成了其早期启蒙思想。     

浅谈思想政治工作在整个公安工作中的地位和作用

公安思想政治工作的地位和作用问题,是党的思想政治工作科学理论的一个重要问题,正确认识公安思想政治工作在党的事业中的地位和作用,着重从理论和实践的结合上弄清为什么思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线,以及它对建设社会主义精神文明和物质文明的重大意义和作用十分重要。     

简论杜甫陇右诗在杜诗中的地位及其影响

杜甫陇右诗内容丰富,形式多样,颇具个性化特征,在杜诗发展中占有重要地位,且对后世产生了深远的影响.但不少文学史教材对此重视不够,定位不准,没有给予恰当的评价.因此,本文拟对杜甫陇右诗在杜诗中的地位及其影响简作论述,以期引起文学史界的重视.