中国特色社会主义理论的方法论起点--《论十大关系》的方法论特色

科学精神和科学方法是《论十大关系》精髓和灵魂,这一名著是中国特色社会主义方法论的起点,相当集中地体现了中国特色社会主义的方法论特色,其中最重要的是坚持矛盾论、系统论、适度论、主体论和求实论。     

毛泽东的“实践智慧”的辩证法——重读《实践论》《矛盾论》

<正>通常认为,《实践论》讲的是认识论,《矛盾论》讲的是辩证法,二者的论域不同,理论内容不同,解决的问题不同。这种理解,既曲解了认识论与辩证法的真实关系,也误解了《实践论》与《矛盾论》的真实关系。《实践论》和《矛盾论》,既是实践论的矛盾论,又是矛盾论的实践论。从理论性质上看,这两部著作都是实践论的认识论;从理论内容上看,这两部著作都是实践论的辩证法;从理论渊源上看,这两部著作都发挥了"辩证法也就     

革命矛盾论向建设矛盾论的成功转化

马克思、恩格斯创立的矛盾论包括三个有机统一的层次：宏观层次的矛盾论，是以对立统一规律为核心展开的；社会历史层次的矛盾论，是以生产力与生产关系的基本矛盾为核心展开的；资本主义矛盾论，是以资本主义基本矛盾为核心展开的。前两个层次的矛盾论具有最一般的世界观和方法论意义，是我们认识和改造世界的基本理论武器。但是，也应看到，处在“洪水之前”(《马克思恩格斯全集》29卷第219页。人民出版社72版)即欧洲社会主义革命前夜的马克思和恩格斯，他们的直接历史使命就是为无产阶级推翻旧世界，建立新世界的解放事业提供理论武器，…     

阿尔都塞哲学转向后对《矛盾论》的新解读及其存在的问题

阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》的情结,不只是显现于《保卫马克思》文本之中,也隐匿于他哲学转向后的理论话语空间中。在阿尔都塞进行理论反思重构马克思主义的过程中,阿尔都塞理论思维中的《矛盾论》发生了一些微妙的变化。他一方面突出了《矛盾论》的政治和阶级斗争意蕴,又借《矛盾论》建构了"哲学倾向"这一新概念,但另一方面在"不足以决定"的理论框架的观照下,《矛盾论》的价值意旨又被严重消解,走上了《矛盾论》的对立面。     

新中国马克思主义哲学中国化的开启之作——李达《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》探论

<正>20世纪50年代初,毛泽东30年代所撰著的两篇哲学文献《实践论》《矛盾论》(以下简称为"两论")经改编后公开发表。为配合全国对"两论"的学习活动,李达专门写作了《〈实践论〉解说》《〈矛盾论〉解说》以及相关系列文章。1979年,三联书店将《〈实践论〉解说》和《〈矛盾论〉解说》以及相关系列文章合编为《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》(以下简称为《解说》)。《解说》是建国以来解读毛泽东"两论"最权威、流传最     

试论系统方法在党的建设中的应用

系统论是本世纪出现的崭新的方法性学科,能不能把系统方法应用到党的建设中,是一个很值得探索的问题。(一)能不能把系统论应用到党的建设中来,首先要看无产阶级政党具备不具备系统的一些主要特征。无产阶级政党县根据自己的纲领和章程.按照民主集中制原则建立起来的有机整体。它既是     

《矛盾论》对唯物辩证法原理的原创性贡献

基于辩证法发展的历史进程和历史语境分析,《矛盾论》对唯物辩证法原理的原创性贡献是多方面的。《矛盾论》认为辩证法和形而上学“就是两种宇宙观”,从而把宇宙观、发展观、认识论统一起来。《矛盾论》基于辩证唯物主义立场对客观矛盾和主观矛盾的普遍性及两者关系有创新性揭示。《矛盾论》揭示了矛盾的特殊性与事物本质、与事物的阶段、与基本矛盾和非基本矛盾相互作用的深层关系。《矛盾论》用中国话语创新性地揭示了矛盾统一性和斗争性,阐述了一个深刻的原理,即主观辩证法是对客观辩证法的反映。     

试论客体系统

试论客体系统赵跃红，郭绍芳系统论的创始人贝塔朗菲曾对系统有过定义：“系统是处于一定的相互联系之中与环境发生关系的各组成部分的总体。”长期以来关于系统论的讨论很多。综观之，系统的本质特征至少有如下几点：其一，系统是有机整体，它体现了事物的连续性，表现为...     

解读《实践论》、《矛盾论》的三种视域

<正>一、理论哲学的解读视域对《实践论》、《矛盾论》进行系统细致的理论阐释,在我国曾经是占主导地位的解读方式。如果把这种方式称之为"理论哲学"视域的话,这里所说的理论哲学,不同于哈贝马斯语境中的"意识哲学"或"思辨哲学",因为它并不简单地与实践哲学或文化哲学对立。因此,所谓理论哲学的视域,在最确切的意义上,是指对《实践论》、《矛盾论》进行体系化解读的方式和视角。显然,理论哲学视域关注的焦点指向哲学理论的逻辑严密以及相应的     

略谈思想政治工作的机制创新及其方法论(上)

研究思想政治工作的机制创新,目的在于提高其功能和效益。功能和效益是思想政治工作存在和发展的依据,在市场经济条件下尤其如此。面对着社会各种职业和不同层次的人群,思想政治工作的功能和效益是思想政治工作者在特定的社会环境中,在与思想政治工作对象的相互作用中实现的。思想政治工作是一个多要素构成的结构整体,也是一个多要素相互作用的动态过程,其机制创新必须以科学的方法论为指导,这种方法论就是系统论的科学原理。系统论是以唯物辩证法关于普遍联系和变化发展理论为基础的研究事物的方法。系统论认为事物都是     

习近平对《实践论》《矛盾论》理论精髓的丰富和发展

毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》是将马克思主义哲学中国化的典范。习近平总书记将毛泽东《实践论》《矛盾论》中的基本哲学观点与新时代实际相结合,集中而系统地从中国共产党人的世界观和方法论高度,创造性地发展了马克思主义的认识论和辩证法。     

管理的最高水平：少管、不管

管理，说复杂很复杂，说简单很简单，关键是要“悟”，光干只能在一个水平上，只有悟才能提高，所以我上EMBA的课，只推荐两本书，毛主席的《实践论》和《矛盾论》。     

超越传统的“公”和西方的“公共”概念——中国政府需要实现的管理理念、目标和原则的重大变革

中国传统的“公”甚至改革开放之后的“公”，都不同于近代西方的“公共”概念。鉴于中国现阶段政府管理问题的特殊性，不仅必须超越中国传统的“公”，也不能简单地套用西方的“公共”概念及其理论。总体系统观和总体系统论，提供了克服传统文化、意识形态障碍和西方理论局限性的深化改革的认识论和方法论支持。     

新时代学习理解毛泽东《矛盾论》的要点解析

毛泽东著作《矛盾论》,独创性地以对立统一规律阐释马克思主义的唯物辩证法,批判党内多年盛行的教条主义和经验主义,推进了马克思主义中国化的进程。结合《矛盾论》产生背景和今日现实进行学习解析,对于学习和掌握习近平新时代中国特色社会主义思想具有重要的理论意义和现实指导意义。     

论中国传统文化在毛泽东思想形成发展中的作用（下）

三、中国传统文化与《实践论》、《矛盾论》的关系 《实践论》、《矛盾论》（以下简称《两论》）是两篇具有中国特色的马克思主义哲学著作。自1937年问世以来,它对于推动马克思主义哲学的中国化,对于开展反对教条主义的整风运动,     

系统论与期刊编辑学的探讨

编辑学虽处潜科学阶段，但是一门独立的学科，是近代科技、经济发展的必然产物，是社会分工发展的结果。编辑学是以编辑活动为研究对象并揭示其活动规律的科学。编辑学的研究活动离不开具体的编辑体系活动过程，但由于编辑体系运行要涉及众多的部门，要联系到其他一些相关学科，如语言学、传播学、逻辑学、心理学、社会学、信息学等，因此，我们应该根据相关学科与编辑出版业的关系来研究编辑学。这将有助于更深刻认识和总结编辑活动的经验教训和揭示其活动规律。下面仅从系统论角度来分析编辑体系运行规律。系统论与期刊编辑系统系统论是研…     

运用系统论方法加强法制教育和治安管理——上海通盛航运公司综合治理情况调查

人们往往把系统论用于科学技术和工程管理,却很少注意到把系统论运用于企业的综合治理。而上海通盛航运公司就是以系统论的理论为指导,以普及法律知识为先导,积极开展综合治理,取得了明显的效果。对此,《人民日报》以“乱糟糟的公司变了样”为题作了报道。这个公司     

《矛盾论》中的“易理”研究

将《易经》中"太极"及其化生的"易理",与《矛盾论》中"矛盾"的变化规律进行比较,从矛盾与太极的内涵、矛盾的转化与太极的卦变、矛盾与太极中的"相对"与"相依"三个方面着手,以求证"易理"在《矛盾论》中的体现情况。     

视点：未来职场十大趋势

“未来当红的行业，说穿了就是那些不能被电脑取代，外包出去的行业。”服务人员有没有办法让消费者宾至如归，感受到关怀，是衣食无缺年代中，消费者的“心”需求。     

论美德之不可教

苏格拉底“美德即知识”中的“知识”与我们今天所普遍理解的“知识”是有偏差的，这种知识并不是从别人那里听来的或者是从书本上学来的间接经验，而是一种主观的理性智慧，凭借这种理性智慧获得自身独特的价值体验和价值认同。美德不能直接教，需要通过间接的方式不断向学生渗透道德影响。教师要做的是要尽可能地提供给学生认识美德和实践美德的环境和机会，以此来取代空洞的说教。在日常教学中，注重激发学生的道德需要，帮助学生正确认识自己，最重要的是启发学生的自悟性，迫使其不断的学习和思考，依靠自己的心灵实现对道德的理性把握。